李春燕
(1.湖北中醫藥大學人文學院,湖北武漢430065;2.華中科技大學馬克思主義學院,湖北武漢430074)
社會形象是一個全新的話題。目前,學術界還沒有關于社會形象的系統性的研究成果。在我們的社會生活中,每時每刻都會涉及社會形象的觀念。人們對于社會轉型中社會形象的認識,極大地影響著人們的價值觀念和行為方式。因此,弄清楚社會形象的內涵及其塑造的原則,對于和諧社會構建具有極為重要的意義。所謂社會形象,是指在各種實踐活動中,社會群體不斷地進行各種層次的主客體交互作用,在此過程中所產生的各種信息逐漸形成主體對社會相對穩定的、具有自洽系統的信念、觀念和印象等整體認知圖景。社會形象不同于國家形象和民族形象。國家形象是“國際輿論和國內民族對國家的物質基礎、國家政策、民族精神、國家行為、國務活動及其成果的總體評價和認定。”[1]而民族形象則是指“某一民族共同體在國際社會中或國內外民眾心目中的整體形象,它是民族共同體在歷史中所形成的內在本性和所堅守的價值觀念,是內在本質形象和外在可觀形象的結合。”[2]由此可見,三者的主體有所不同,國家形象的主體是國家機構,民族形象的主體是民族共同體,而社會形象的主體則是社會群體。網絡傳播背景下,各類新興媒體使信息傳播格局發生了巨大的變化。人們每天接觸大量的信息,對社會形象的認識和理解,與其信息接觸狀況存在緊密的聯系。……