周景春
(福建師范大學音樂學院,福建福州350007)
中國傳統音樂是農耕時代的文化產物,源于生活并以生活中的各種儀禮活動為載體而代代傳承。豐富多彩的少數民族音樂是中國傳統音樂中十分重要的一部分。歷史上樂籍制度的實施,使得中國傳統音樂從中央到地方形成一個緊密相連的傳播與傳承的巨大網絡。在這種制度下,全國各地的樂戶們在相當長的歷史時期里承載著中國傳統音樂傳播和傳承的重任。歷史上很多少數民族與中原漢族在政治、經濟、文化等方面都有過諸多交流,樂籍制度也一度對這些少數民族音樂產生過一定的作用。樂籍制度逐漸消失后,樂戶后人們繼續將自己的音樂技藝運用于民間禮俗并以之為謀生手段。而少數民族音樂依賴于民俗活動或宗教活動的特點尤其鮮明,多年以來,民俗或宗教活動成了少數民族音樂傳播的主要途徑,也成為其傳承的主要載體。但當今社會的信息化和科學技術的迅猛發展,打破了農耕時代的傳播傳統。一方面使得各種外來音樂傳入少數民族地區,對少數民族音樂的傳承構成相當大的沖擊。另一方面,多樣化的傳播方式也對部分少數民族音樂的傳承起到了一定的作用。
傳播(communication),原意為交流、交際、通訊、溝通等,中文翻譯為“傳播”。[1]1傳承則含有傳和承兩層含義:即承接前代和傳授給下一代。傳播主要強調其共時性;而傳承則是強調其歷時性。一般而言,傳播的對象可以是各種人群,可以不分年齡,不分民族,傳播的人群范圍比傳承的人群范圍更大。……