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課改全面深化中的思考與實踐:立德樹人:我國新課程改革的靈魂

2014-04-17 05:08:54本刊編輯部龍寶新
教育科學論壇 2014年11期
關鍵詞:育人改革課程

●本刊編輯部 龍寶新

【編輯視角】

今年,教育部頒布了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》,它無疑是導引我國課程改革走出迷津的一盞燈塔,堪稱當代我國課程改革“還魂”的重要行動綱領。 新一輪課改的號角已經吹響,無數教育人站在教育的前沿,植根教育的熱土,進行著宏觀的思考與建構、微觀的探索與實踐。 圍繞新一輪課改,我們選編了《立德樹人:我國新課程改革的靈魂》《持續深化學校課程改革工作的建議》《學提高研究性學習課程成效的校本思考?!贰墩Z文課程第二輪改革浪潮中的學校擔當》四篇文章組成專題,從新課改藍圖、深化課改的建議到研究性學習的校本思考及語文學科在課改中的擔當等不同視角,于紛繁中為課改的深化提供了啟迪。

長期以來,許多中小學教師只知埋頭教書,只關注學生應試成績, 漸漸淡忘了課程實踐的根本功能——育人,漸漸失去了對“培養什么人、怎樣培養人”這一根本課程問題的關懷意識,致使整個課程體系邁向了“失魂”的邊緣,課程的人文底蘊被削弱,整個學校課程體系淪為知識教育、應試教育、功利教育的附庸。 正是在這一背景下,教育部頒布了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》(以下簡稱《意見》)這一課改文件,它無疑是導引我國課程改革走出迷津的一盞燈塔,堪稱當代我國課程改革“還魂”的重要行動綱領。 用立德樹人的主旨來統領、統籌、統合課程改革工程,推進基礎教育課程的立體化、綜合化、系統化改革,是新時期我國基礎教育改革再現活力、展示魅力的迫切要求。

一、鹽融入湯:育人與課程關系的新思維

學校教育工作的基本內容是幫助學生 “立德”,培育他們的卓越德性,是促使學習者在社會生活中彰顯人性的道德靈光,呈現人性中高尚與美麗的內涵。 顯然,人與動物之間的本質差異在于其社會性、道德性、人文性。關懷他人、關懷族群、關懷自身的精神意義與價值高度,是人的本質屬性所在,是審視“人”的首要參照點。正是如此,對學生進行立德教育的核心任務是促使他們“成人”,教育本身就是一門助人“成人”的藝術。經由“立德”來“樹人”,把學習者造就成為有人情味的家庭成員、有公共心的社會公民、有關懷美德的族群分子,是教育工作者肩負的社會重托與使命。 在學校中,一切課程都隸屬于“立德樹人”這一育人工程,它首先作為育人的資源、樹德的載體而存在,其次才是文化知識的傳承、生活技能的習得。換言之,后一課程功能是從“立德樹人”這一目標中延伸出來的,它們也只有被嫁接在育人的“主干”上才可能找到存在的位置。 在“育人”的前提下“教書”,在“教書”中“育人”,既是是我國傳統文化對“教育”的經典詮釋,也是理解育人與課程關系的認識基點。

成人就須立德,立德是成人的主題。立德是人的價值建構與實踐修煉的統一,用什么價值觀來導航自己的立德實踐才是人生修煉的大問題。 《意見》中明確指出:“課程是教育思想、教育目標和教育內容的主要載體,集中體現國家意志和社會主義核心價值觀”。 進言之,社會主義核心價值觀是課程育人的價值指南。 從表面上看, 課程是教育活動存在的載體;從實質上看,課程則是社會倡導的主流價值觀念的體現, 課程實踐與價值引領始終是合而為一的關系。正是這些價值觀有形無形的存在,才使課程成為有神、有魂、有靈的生命體,課程的深度與內涵從而得到了保證。在當前,用什么價值立場、思想意識、精神主題來主宰課程,賦予課程以深度與厚度,是教育工作者尤為關注的話題,《意見》 對此問題給出了肯定的回答,旗幟鮮明地倡導積極、正向、先進的價值觀。在當代中國,社會主義核心價值觀代表著整個社會和諧發展的內在要求, 代表著中華民族文明發展的歷史高度,代表著中國民眾渴求進步、擁抱改革、向往文明的迫切心聲。因此,用這一核心價值觀來主導課程改革,就能夠用一種積極、正向、上進的價值觀來賦予課程改革以“真魂”。可以說,社會主義核心價值觀既是“立德樹人”這一宗旨的明確體現與時代內容,又是指引新世界我國基礎教育課程改革走向成功的一面旗幟。

當然,課程改革既需要立德樹人方向的引領,更需要將這一育人宗旨付諸實踐、見物見人。 正如《意見》所言,“課程在人才培養中的核心作用”。 在課程中嵌入、滲透、植入育人的精神內核,努力形成育人與課程間“鹽融入湯”式的有機融合關系,體現著課程改革的底蘊與深度所在。 如何在課程中找到育人的接入點與嫁接點,形成德育與課程之間融合關系,是《意見》致力解決的一個重大課程改革課題。 在當代“大課程”的視野下,不僅課程實施的全部過程、全部主體、全部時空、全部階段都能夠找到育人主題的切入點,而且,所有的課程實踐都應該成為立德樹人要求的載體。只要教師具備了育人的意識與能力,課程就一定能夠彰顯立德樹人的靈魂, 藉此創造出有形有神、魅力十足、富有神韻的課程實踐形態,徹底將那些“走肉行尸”、“重知輕人”式的“缺魂”課程形態驅逐出中小學的大門。

二、育人為本:課程功能的新定位

從本原意義上講, 任何課程都應是在育人意圖下組織起來的知識內容, 它是一定精神指向與知識內容的復合體, 課程的最終效能取決于它所秉承的價值觀念的先進性與知識內容的科學性。 課程秉承的育人指向好似課程的“神經中樞”,它是決定課程效能的一個矢量, 知識功能的最終實現取決于這一育人指向的“正負”。在精神正能量的指引下,課程知識潛在的改造世界、開發智能、傳承文化的功能就可能得到充分發揮;否則,在負向價值觀的導引下,課程知識只會給人類世界帶來更大破壞的元兇。 正是看到了育人指向對課程效能的決定性,《意見》 從各個維度闡明了當代基礎教育課程改革的首要準則——育人為本,課程的育人功能首次被高度重視。

首先,課程改革的根本目的是育人,當代課程改革的直接目的是完善人的培養體系與體制機制,即構建“具有中國特色的人才培養體系”,健全“綜合協調、充滿活力的育人體制機制”。 課程改革總是從多個維度展開的,如課程標準修訂、教材體系建設、教學方式創新、教學評價改革、課改團隊培訓等,但要判定這一改革是否合理需要一個判斷尺度, 即它能否滿足創新型、高素質人才培養的需要,能否為優秀人才的成長構筑一條高速公路。其中,突出課程改革的價值引領,強化各門學科課程的育人功能,強調考試評價的育人導向,重視建設“三教統合”的育人環境等,這都是基礎教育課程改革的關鍵點。 進言之,人才培育是當代課程改革的終端目標, 育人質量是課程改革關注的內核問題, 課程體系構建、 內容選擇、實施全程都必須強調“為人性”、“人本性”與“人性化”取向。讓課程建設圍繞人的成長需要來旋轉而非相反,正是《意見》中體現出了的濃濃“人本精神”,正是它對當代課程的基本功能定位。

其次,課程改革的關注點是人的素養形成。既然當代課程改革的目的是促進人、發展人、關懷人,那么,它就必須從各個環節、層面與維度來為人的素養形成創造條件、提供支持?!兑庖姟氛峭ㄟ^統籌課程改革來的各個層面與環節來體現對人的發展的全面關懷與全程關注。一方面,它要求圍繞人的素質培育這一目標來立體整合課程, 這種集中整合體現在三大方面,即“課程資源整合”、“育人力量整合”、“育人環節整合”,即“整合利用各種資源,統籌協調各方力量,實現全科育人、全程育人、全員育人”,建立開放、靈活、協調的育人新體制。教育教學活動服務的對象是人,是一個個具體鮮活、個性豐富、具有獨特價值取向與生活經歷的學習者,其豐富多變的個性、全面發展的希求都要求學校課程必須具備豐富性、 變革性與全面性,因此,從課程改革總綱領——課程標準修訂入手,按照“思想性、科學性、適宜性、可操作性、整體性”五大原則來修訂課程,是課程改革者自覺適應學習者“成人”要求的明智決策。另一方面,它要求從人的素質形成全程來整合課程, 集中體現在兩個方面:其一,從人的成長階段,即“小學——中學——大學——研究生”這一學程來整合課程,即通過明確各自育人功能定位、重視階段間有序銜接、明確分工協作意識等舉措來為學習者的終身發展與成長提供一條龍式課程服務,努力形成,高校和中小學聯動互促的課程改革格局;其二,從課程實施的全程關注人的素質的形成, 即在課標修訂上重視思想性與適宜性,在教材開發上強調面向學生終身發展,精選學生生活的必備、基礎知識技能,學科教學中要求適應學生個性化學習要求,教學評價上堅持“提高身心健康水平和審美素養”的導向,課程實施管理中要求建立“普通高中學生發展指導制度,指導學生學會選擇課程”等等。這些舉措為學生的人生全程規劃與發展提供了有力的課程支持。

最后, 課程改革的關鍵環節是構建以學生發展核心素養為中心的全新教育質量觀。 學生發展核心素養體系和學業質量標準是本次課程改革的統合點,在《意見》中初步勾畫了我國新時期對學生發展核心素養的內涵,即具備終身發展的品格與能力、具有高尚的心性修養以及自主創新、 合作發展的實踐能力。換言之,學校課程的使命是培養學生的發展核心素養,為他們的終身發展、全面發展、創新發展與實踐創造奠定基石。在學生發展核心素養的指導下,我國新時期教育質量觀的基本內涵就是: 學生具備踐行社會主義核心價值觀的精神自覺,具備全面的身心發展素養,具備多樣化的特長與專長,成為“社會主義合格建設者和可靠接班人”。這一質量觀無疑對于我國基礎教育課程改革全局具有指導意義。

三、綜合育人:課程育人的新路徑

作為立德樹人的主載體、主資源、主途徑,課程與育人之間互為表里、同體、同構關系,在實踐層面尋求二者間的深度融合方式是當代我國課程改革的內在目標之一。在《意見》中,它為我們提供的融合路徑是“大課程育人”。 所謂大課程,它不僅僅是對“教學內容”意義上的“小課程”概念的拓展與放大,更是對課程所指內涵的開放性重釋。 在這里, 大課程的“大”主要是指當代教育工作者對“課程”內涵的包容性、貫通性、寬泛性理解:

在主體上,課程的主體不僅包括教師、家長、社會工作者,還包括教研人員、管理干部,他們在課程實施中分別承擔著“教書育人、服務保障、教學指導、研究引領、參與監督”等多重職能,共同確保課程育人功能的實現。

在空間上,可以說一切進入中小學教育現場、時空的成人都可能成為育人工作者, 尤其是學校、家庭、社團、(團、隊)組織、社會等,它們是育人課程的重要提供者,必須多方參與、分工協作才能形成教育合力,放大課程育人效力。

在學段上,大學、中學、小學等各個學段都是學校課程的責任者,它們在學習者人生成長之“軸”上接力式銜接、 分階段協作, 共同服務于學習者邁向“完人”的成長教育,當代學校課程必須立足這一課程之“軸”去整體設計、逐步優化,以最大化地提升學校課程的整體功能。

在內容上,學科是課程知識的基本組成單元,當代教育課程具有多學科性, 它們共同擔負著培育學習者綜合素質,造就合格“現代人”的職責。以班主任工作為紐帶,以立德樹人這一主題來貫通,大力推進學科協同,擯棄學科課程中形形色色的“去德育化”傾向,是學校教育聚焦育人方向、凝練育人主題的科學道路。

在實施上, 全面統籌課程實施過程中的各個環節,即課程標準修訂、教材內容遴選、教學方式轉變、評價理念更新、考試命題改革等環節,在每一個環節上都無縫式植入“立德樹人”的教育主旨,全程關懷學習者作為“全人”的健康成長,努力構筑高品質、一條龍式“課程流體”,讓學習者在健全、科學的教學流程中接受德育的洗禮等等。

可見,大課程觀是《意見》深度整合育人目標與課程載體的科學理論依托,它為構建“多方參與、齊心協力、互相配合的育人工作格局”提供了科學的思想整合點。 課程改革不是散光燈,而是聚光燈。 在改革聚光燈下形成課改的“激光”,努力筑就有穿透力與輻射力的改革,是當代課程改革見奇效、見長效、見實效的選擇。也就是說,圍繞藍圖,重點推進,才是課程改革實現長遠規劃與短期考慮有機結合的必然道路。 改革是一場攻堅戰,改革的成功既需要戰略,又需要戰術。在綜合育人改革戰略的指導下,如何選好當前學校課程改革的“抓手”環節,找準體制機制改革的焦點,正是學校課程改革的“戰術”問題。面對當下課程改革現狀,立足我國國情,我們不難發現:當代基礎教育課程改革的最大不足是它與立德樹人的要求尚有距離,因此,改變那些育人主題淡化或不足的環節, 破解制約課程育人效能實現的體制機制瓶頸,構成了當代我國課程改革的關鍵領域與鏈環。就當前而言, 課程標準的完善、 學科育人功能的強化、核心課程內容的提煉、評價方式的改進、教師的育人意識增強等自然成了當代我國基礎教育課程改革的攻堅環節。 同時,在不同教育階段,育人的重點也應該不同,如高中教育課程強調必修課與選修課間的比例,中等職業教育課程強調文化基礎與職業道德教育,高等學校強調創業教育等。 借助這一方式,課程改革就抓住了改革重點,形成課改的突破點。

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