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基于職業(yè)規(guī)劃的大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究

2014-04-17 08:47:25龐美青
教育與職業(yè) 2014年11期
關(guān)鍵詞:職業(yè)規(guī)劃人文精神素質(zhì)教育

龐美青

在大學(xué)教育體系中占有舉足輕重地位的大學(xué)生人文素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革的重心所在,也是思想政治教育的重要切入點(diǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,國(guó)際形勢(shì)的變化,以及我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化水平的進(jìn)一步發(fā)展,如何因勢(shì)利導(dǎo)地開展大學(xué)生人文素質(zhì)教育,拓展思想政治教育的渠道和空間,在提高大學(xué)生專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí),提升其整體素質(zhì),成為當(dāng)下高等教育研究專家以及我國(guó)高校改革政策決策者關(guān)注的課題。本文談筆者的一些粗淺看法,希望拋磚引玉,引起學(xué)界和教育界關(guān)注大學(xué)生人文素質(zhì)教育,共同為大學(xué)生人文素質(zhì)的提升做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、開展大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》等規(guī)定中都強(qiáng)調(diào)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性,教育部在《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)的若干意見》中提出:大學(xué)生的素質(zhì)教育,以文化素質(zhì)為基礎(chǔ),文化素質(zhì)中又以人文素質(zhì)為重點(diǎn)。人文素質(zhì)著眼于人文方面的素質(zhì),從人文所蘊(yùn)含的角度入手進(jìn)行素質(zhì)教育。所謂的人文指人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的總和。可見,大學(xué)生人文素質(zhì)教育是教育大學(xué)生形成良好的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng),為培養(yǎng)國(guó)家和社會(huì)所需的人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

自古以來,我國(guó)的先賢和教育家就十分重視人的人文素質(zhì),認(rèn)為一個(gè)人沒有好的人文素質(zhì),哪怕他的才能和知識(shí)多么完善,都勢(shì)必會(huì)因之大打折扣,進(jìn)而限制其后天成就。被尊為“至圣先師”的孔子就把“修身”作為“齊家治國(guó)平天下”的儒家理想的起步點(diǎn),而民國(guó)時(shí)期的大教育家、時(shí)任北京大學(xué)校長(zhǎng)的蔡元培更是直接認(rèn)為教育之目的就是要使人養(yǎng)成健全的人格。現(xiàn)在很多大家都認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),主張加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,如中科院院士楊叔子教授曾說:“沒有科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,人類將永遠(yuǎn)愚昧落后;沒有人文素質(zhì)教育,人類將墜入科技帶來的黑暗及社會(huì)滅亡的深淵!”不過,從哪個(gè)角度入手對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育,如何開展大學(xué)生人文素質(zhì)教育,如何保證大學(xué)生人文素質(zhì)教育取得應(yīng)有的成績(jī),是一個(gè)見仁見智的話題。筆者經(jīng)過檢索發(fā)現(xiàn),近年來,有關(guān)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的文章和著作不少,專家學(xué)者的研究角度、研究方法以及由此得出的研究成果非常多元,但從職業(yè)規(guī)劃的角度入手對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育研究的則非常少。與從其他角度研究相比較,從職業(yè)規(guī)劃的角度入手開展大學(xué)生人文素質(zhì)教育的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值如下:一是新時(shí)代新形勢(shì)的需要。時(shí)代在不斷進(jìn)步,一些新的影響人才素質(zhì)的元素,如經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、職業(yè)化、專業(yè)化、市場(chǎng)化、競(jìng)爭(zhēng)化等開始出現(xiàn),并在社會(huì)中日益突出其重大影響力,大學(xué)生人文素質(zhì)教育應(yīng)擺脫傳統(tǒng)社會(huì)意義上的人文素質(zhì)教育,而指向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及新的人才需求模式和競(jìng)爭(zhēng)模式等,以適應(yīng)不斷變化的現(xiàn)實(shí)需要。二是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。經(jīng)過幾十年的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)初步進(jìn)入了中等收入國(guó)家發(fā)展水平的社會(huì)階段,傳統(tǒng)只重視傳授空洞的、說教化的人文素質(zhì)教育已經(jīng)落伍,我國(guó)現(xiàn)階段所需要的大學(xué)生,在人文素質(zhì)方面,不再是純粹理想化的完美之人,而是能夠適應(yīng)發(fā)展需要的具備與之相適應(yīng)的人文素質(zhì)的人才,將大學(xué)生人文素質(zhì)教育與國(guó)民經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)需要、職業(yè)要求相連顯得尤為迫切。三是大學(xué)生的自我發(fā)展需要。人文素質(zhì)教育對(duì)于大學(xué)生個(gè)人而言,不能將之與其家庭教育、社會(huì)教育割裂開來,而應(yīng)該著眼于其整個(gè)人生歷程,作為培養(yǎng)大學(xué)生評(píng)價(jià)自我、規(guī)劃自我、定位自我能力的主要手段,人文素質(zhì)教育還要服務(wù)于大學(xué)生未來的職業(yè)規(guī)劃以及人生規(guī)劃,將之與其未來所從事的職業(yè)相連,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的提升與個(gè)人自我建構(gòu)的完善。可見,從職業(yè)規(guī)劃的角度開展大學(xué)生人文素質(zhì)教育研究的意義重大。

二、基于職業(yè)規(guī)劃的大學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)容和目標(biāo)

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步深化、知識(shí)發(fā)展專業(yè)化的影響,近些年,我國(guó)大學(xué)生整體人文素質(zhì)呈現(xiàn)弱化趨勢(shì),形勢(shì)不容樂觀,使得大學(xué)生思想政治教育效果欠佳,直接影響了人才培養(yǎng)的質(zhì)量,有效地在大學(xué)生中開展人文素質(zhì)教育必將為高校思想政治教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。許多高校已經(jīng)開始逐漸重視大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,并明確了大學(xué)生人文素質(zhì)教育的目標(biāo):“培養(yǎng)具有一定的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、較高的人文修養(yǎng)、強(qiáng)烈的民族文化精神、高尚的道德情操、較強(qiáng)的理論思維能力、創(chuàng)造能力和審美能力的高人文素質(zhì)的大學(xué)生。”可見,高校人文素質(zhì)教育必將成為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的有效載體和實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的有益補(bǔ)充。人文素質(zhì)教育必將有助于學(xué)生人格的完善,為學(xué)生未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和情感支持,培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和德行高尚的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

普遍意義上所講的大學(xué)生人文素質(zhì)一般包含三大方面內(nèi)容:一是人文知識(shí)的豐富儲(chǔ)備,大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間,應(yīng)該具備政治法律知識(shí)、歷史社會(huì)知識(shí)、文學(xué)藝術(shù)知識(shí)、哲學(xué)宗教知識(shí)、倫理道德知識(shí)等;人文知識(shí)是大學(xué)生人文素質(zhì)的第一層次內(nèi)容。二是人文方法的靈活運(yùn)用。人文知識(shí)的背后是其內(nèi)在的認(rèn)識(shí)問題、解決問題的認(rèn)識(shí)論和方法論,人文方法具有普遍性和廣泛的應(yīng)用性,能夠指導(dǎo)大學(xué)生在面對(duì)一些有關(guān)人生、社會(huì)問題時(shí)找到合理、恰當(dāng)?shù)慕鉀Q途徑,能否依照相應(yīng)的人文方法思考和解決實(shí)際面臨的問題是大學(xué)生人文素質(zhì)的一個(gè)重要方面,其處于大學(xué)生人文素質(zhì)教育的第二層次。三是人文精神的深層內(nèi)化。所謂人文精神是指人文知識(shí)、人文思想、人文方法背后所凝練的世界觀、價(jià)值觀以及由此而積淀出來的精神品格,如民族精神、文化精神、時(shí)代精神等屬于這一層次,是人文素質(zhì)的最為深層的內(nèi)容屬性,也是大學(xué)生人文素質(zhì)提升的最根本目標(biāo)指向。

由于大學(xué)生人文素質(zhì)教育直接關(guān)乎其未來的職業(yè)選擇、就業(yè)途徑以及由此而來的事業(yè)發(fā)展與規(guī)劃,從職業(yè)規(guī)劃的角度看,大學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)應(yīng)包括以下三個(gè)方面:一是與職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的人文知識(shí)與技術(shù)的學(xué)習(xí)。除了普通人文知識(shí)的儲(chǔ)備外,基于職業(yè)規(guī)劃的出發(fā)點(diǎn),大學(xué)生應(yīng)圍繞其專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,儲(chǔ)備相關(guān)的與專業(yè)關(guān)系緊密的人文知識(shí),如自己未來所從事職業(yè)需要的法律知識(shí)、社交知識(shí)、語言知識(shí)等,以及基于自己所學(xué)專業(yè)的歷史知識(shí)、倫理道德知識(shí)、職業(yè)規(guī)范知識(shí)和禮儀知識(shí)等,要做到既要精于專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,也要熟練掌握與專業(yè)相關(guān)的人文知識(shí),使自己在未來的人才競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上占有優(yōu)勢(shì)。二是與職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的人文方法與能力的培養(yǎng)。人文知識(shí)背后的人文方法是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重點(diǎn)。大學(xué)生除了掌握與職業(yè)相關(guān)聯(lián)的人文知識(shí)外,更要學(xué)會(huì)掌握并熟練運(yùn)用其中的人文方法為自己將來的職業(yè)和事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。如要學(xué)會(huì)用其中的人文方法分析自己的短期職業(yè)規(guī)劃、中期職業(yè)規(guī)劃和長(zhǎng)期職業(yè)規(guī)劃,做到實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于短期職業(yè)規(guī)劃來說,要善于運(yùn)用人文方法分析自己不久即將面臨的就業(yè)市場(chǎng)、人才競(jìng)爭(zhēng)以及初入工作崗位所要設(shè)定的職業(yè)定位和發(fā)展目標(biāo)等;對(duì)于中期職業(yè)規(guī)劃而言,要善于運(yùn)用人文方法來分析自己所從事行業(yè)的種種特征與發(fā)展空間,能夠合理規(guī)劃自己中期的發(fā)展定位和理想目標(biāo),運(yùn)用相應(yīng)的人文方法處理在職業(yè)發(fā)展過程中面臨的各種壓力、困難和挫折,使自己的發(fā)展不至于偏離目標(biāo);對(duì)于長(zhǎng)期職業(yè)規(guī)劃而言,要善于運(yùn)用人文方法將職業(yè)規(guī)劃、事業(yè)規(guī)劃和自己的個(gè)人理想、社會(huì)奉獻(xiàn)充分結(jié)合,既要使職業(yè)和事業(yè)不至于偏廢,又要在發(fā)展職業(yè)和事業(yè)的同時(shí),最終實(shí)現(xiàn)自我的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。三是與職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的人文精神與涵養(yǎng)的積累。人文素質(zhì)的培養(yǎng)說到底就是大學(xué)生個(gè)人內(nèi)在人文精神的培養(yǎng),從職業(yè)規(guī)劃的角度看,相關(guān)人文精神的積累在內(nèi)容上包括養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣、良好的職業(yè)操守、良好的職業(yè)素養(yǎng)、良好的職業(yè)價(jià)值取向以及在此基礎(chǔ)而孕育出來的對(duì)于自己未來職業(yè)的遠(yuǎn)見和戰(zhàn)略把握能力,有些大學(xué)生還應(yīng)借此形成自己在本行業(yè)的領(lǐng)袖魅力與魄力。

三、基于職業(yè)規(guī)劃的大學(xué)生人文素質(zhì)教育的主要實(shí)施途徑

第一,高校領(lǐng)導(dǎo)者要轉(zhuǎn)變教育觀念,落實(shí)“以人為本”的大學(xué)生培養(yǎng)戰(zhàn)略。在傳統(tǒng)觀念中,教育者常常過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的傳授,而忽視了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)人文知識(shí)、人文方法和人文精神培養(yǎng)。從大學(xué)生未來的就業(yè)和工作來看,專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能固然重要,但有統(tǒng)計(jì)資料表明,從大學(xué)生長(zhǎng)期發(fā)展來看,真正能夠在本專業(yè)領(lǐng)域一展拳腳、取得成功的都是那些除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,更具備相關(guān)人文素質(zhì)的學(xué)生。因此,各高校決策者在制定培養(yǎng)規(guī)劃時(shí),必須改變“重專業(yè)、輕人文”的教育觀念,加大力度培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),不斷提升學(xué)生的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)。

第二,如果說高校決策者改變觀念是指揮棒的話,那么,課程調(diào)整、改進(jìn)教學(xué)模式、豐富校園文化則是提升大學(xué)生人文素質(zhì)的具體做法。一是調(diào)整課程設(shè)置。現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,使原有學(xué)科分工越來越細(xì),研究越來越專業(yè)化,新興學(xué)科不斷涌現(xiàn);學(xué)科間交叉滲透、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)綜合化趨勢(shì)越來越明顯。因此,高校在課程設(shè)置上要注重人文學(xué)科課程的設(shè)置,加強(qiáng)文理、文工(醫(yī)、農(nóng))等課程的相互滲透,制定相應(yīng)的機(jī)制,保證與專業(yè)相關(guān)聯(lián)的人文學(xué)科課程所占比例適當(dāng)。二是改進(jìn)教學(xué)模式。人文教育與科學(xué)教育融合發(fā)展是教學(xué)改革的中心內(nèi)容,要將職業(yè)發(fā)展的人文教育貫穿到專業(yè)教育的教學(xué)模式中。在授課方式上,既要堅(jiān)持傳統(tǒng)的課堂講授方式,同時(shí)可以采取實(shí)踐課、專題講座、師生互動(dòng)座談以及借助網(wǎng)絡(luò)、媒體等手段對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育。三是豐富校園文化。校園文化是高校自然科學(xué)和人文精神相結(jié)合的一種文化現(xiàn)象,濃厚的學(xué)風(fēng)和深厚的校園文化底蘊(yùn)會(huì)使深處于其中的莘莘學(xué)子潛移默化地接受人文素養(yǎng)的熏陶和思想政治水平得到提升,進(jìn)而內(nèi)化其身。因此,大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)必須重視并加大力量進(jìn)行校園文化建設(shè)。

第三,作為大學(xué)生人文素質(zhì)教育的主體,大學(xué)生是人文素質(zhì)教育的落實(shí)者和受益者,應(yīng)該積極參與提升自身人文素質(zhì)的活動(dòng)。如可以根據(jù)自己的專業(yè)選擇和職業(yè)規(guī)劃參與相關(guān)的社會(huì)活動(dòng),了解其所要從事行業(yè)的文化特性,并在人文知識(shí)、人文方法和人文精神等方面進(jìn)行充電,進(jìn)而為自己將來能夠順利進(jìn)入該行業(yè)和職業(yè)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。學(xué)校也可以通過引企業(yè)文化進(jìn)校園、校企合作、邀請(qǐng)學(xué)生職業(yè)發(fā)展方面頗具代表性的企業(yè)來學(xué)校傳授該行業(yè)的文化和精神等方式,讓學(xué)生感受企業(yè)文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的興趣,并在實(shí)踐中努力提升自己的人文素質(zhì)。

第四,全面提高師資隊(duì)伍的素質(zhì)。要培養(yǎng)一批具備人文修養(yǎng)、德才兼?zhèn)涞母咚浇處熽?duì)伍。從事相關(guān)課程教學(xué)的教師要多讀書,研究社會(huì),與時(shí)俱進(jìn),具有高尚的情操和愛崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神,思想深度、文化水平和人生經(jīng)驗(yàn)要高于學(xué)生,不斷提高學(xué)生的精神生活品位,提高他們的思想境界。

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