觀乎人文，以化成天下——?jiǎng)?chuàng)新開(kāi)啟課堂“文化”之旅

●姜鳳

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。黨的十六大以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)掀起了一輪又一輪的高潮。在加快建設(shè)社會(huì)主義文化、深化文化體制改革的時(shí)代大背景下，充足的文化供給、多樣的文化服務(wù)、豐富的文化活動(dòng)如潮水涌現(xiàn)，提供著滋養(yǎng)人們心田的精神養(yǎng)分，也為課堂教學(xué)提供了極好的素材。

五千年的中華傳統(tǒng)文化薪火相傳，如何讓文化與教學(xué)相契合，讓學(xué)生在課堂中共享優(yōu)秀文化的成果，在知識(shí)的生成中感受文化，在文化的沐浴中生成知識(shí)，這就需要教師發(fā)揮創(chuàng)新精神，創(chuàng)生教學(xué)文本。

一、文化融入課堂，培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺(jué)與自信

隨著我國(guó)逐步把文化產(chǎn)業(yè)上升為國(guó)家戰(zhàn)略，文化體制改革日益推進(jìn)，文化生產(chǎn)力得到極大釋放，文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)空前活躍。我國(guó)的文化事業(yè)呈現(xiàn)出健康發(fā)展、全面繁榮的景象。

當(dāng)前，我國(guó)已成為世界第三大電影生產(chǎn)國(guó)，2013年7月電影產(chǎn)量已達(dá)893部，全國(guó)電影總票房達(dá)170.73億元。經(jīng)典電影《開(kāi)天辟地》《辛亥革命》等優(yōu)秀劇作用周年紀(jì)念的方式成功帶領(lǐng)人們回望歲月，重溫歷史；我國(guó)圖書出版品種和總印數(shù)、日?qǐng)?bào)總發(fā)行量已居世界第一，電子出版物總量居世界第二位。2012年10月11日，中國(guó)籍作家莫言成功摘取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)108次擦肩而過(guò)之后的零的突破。隨著我國(guó)文化“軟實(shí)力”的提升，中華文化在世界的影響力也與日俱增，僅孔子學(xué)院就已在100多個(gè)國(guó)家落戶，成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)、傳播中國(guó)文化及漢學(xué)的全球品牌和平臺(tái)……這些鮮活的素材，為課堂有效教學(xué)注入了強(qiáng)勁的生命力。

在上《政治生活》第六課第一框題《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇》時(shí)，考慮到這一框題的知識(shí)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自習(xí)完全可以把握，但學(xué)生對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政相關(guān)知識(shí)的認(rèn)同是本框題教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何通過(guò)課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)的知與情的強(qiáng)烈共振與和諧共鳴？經(jīng)過(guò)思考后，筆者決定拋開(kāi)教材既定內(nèi)容，以優(yōu)秀影視作品《建黨偉業(yè)》為素材，通過(guò)相關(guān)片段的播放，讓學(xué)生在對(duì)文化作品的賞析中，親歷從1911年辛亥革命后到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立的這段歷史。該劇主要以毛澤東、李大釗、陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、周恩來(lái)、蔡和森等第一批中國(guó)共產(chǎn)黨黨員為中心，講述他們?cè)陲L(fēng)雨飄搖的時(shí)代中為國(guó)家赴湯蹈火的精彩故事。影片以歷史再現(xiàn)的形式深深震撼了學(xué)生，深刻揭示了《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇》一框題所要表達(dá)的核心思想：中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心。

與時(shí)光俱往，荏苒百年，光影凝聚如歌回憶！《建黨偉業(yè)》講述的這段歷史“風(fēng)云巨變”，而電影成功地以片段式的表現(xiàn)手法，精彩地全景式展現(xiàn)了“辛亥革命”、“袁世凱稱帝”、“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”、“張勛復(fù)辟”、“巴黎和會(huì)”、“五四運(yùn)動(dòng)”、“黨的一大會(huì)議”等重大歷史事件，讓這部宏大類型片具有一種蓬勃雄偉的氣勢(shì)，給人展示了巨大藝術(shù)魅力，從而也展示了中華文化的巨大底蘊(yùn)。在這部代表中國(guó)電影業(yè)水準(zhǔn)的歷史巨制的欣賞中，學(xué)生的文化自覺(jué)與自信亦油然而生！

二、文化融入課堂，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)

文化，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。

在先進(jìn)文化的招引下，愛(ài)的暖流涌動(dòng)中華大地。在紛繁的記憶中，一道美德的風(fēng)景顯得格外引人注目。總有一群人，他們用他們的言行書寫中國(guó)的精神史詩(shī)。

在佳木斯，“80后”女教師張麗莉面對(duì)車禍危急關(guān)頭，將學(xué)生推向一旁，自己卻被碾到車下，造成全身多處骨折，雙腿高位截肢，“最美女教師”的人間大愛(ài)感天動(dòng)地

在杭州，40多歲的長(zhǎng)途司機(jī)吳斌在駕駛大客車行駛途中，突遭意外肝臟破裂，但他仍強(qiáng)忍疼痛，在1分16秒內(nèi)將車停穩(wěn)，并將車內(nèi)24名乘客安全疏散，吳斌卻終因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效死亡，用生命維護(hù)了職業(yè)操守。

凡人善舉遍地生花、感人至深，無(wú)論是長(zhǎng)年堅(jiān)守、默默奉獻(xiàn)，還是危難時(shí)刻、挺身而出，都綻放出異樣的光彩，見(jiàn)證了中華文明五千年血脈相隨，讓“美麗中國(guó)”更加熠熠生輝。一首首凡人歌，一首首英雄曲，涌動(dòng)成一股股愛(ài)的暖流，釋放出巨大的社會(huì)正能量，激蕩人心，洗滌社會(huì)，也深深震撼著我們的學(xué)生，給予他們前行的力量。

在《生活與哲學(xué)》第十二課第一框題《價(jià)值與價(jià)值觀》一課的講授中，筆者用航空英模羅陽(yáng)的事例向?qū)W生演繹人的價(jià)值的真諦。2012年1月，羅陽(yáng)擔(dān)任中國(guó)第一艘航空母艦艦載機(jī)殲-15研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有現(xiàn)成的關(guān)鍵技術(shù)可以借鑒。航空制造大國(guó)對(duì)技術(shù)的封鎖，逼著航空人只有自主創(chuàng)新一條路可以走。在航母上，羅陽(yáng)堅(jiān)持親力親為，與科研人員一起整理試驗(yàn)數(shù)據(jù)，觀看每次起降過(guò)程，記錄和分析飛機(jī)狀態(tài)，出現(xiàn)身體不適，也沒(méi)有中途下艦，甚至都沒(méi)有去找醫(yī)護(hù)人員檢查。2012年11月25日上午，隨中國(guó)首艘航母“遼寧艦”參與艦載機(jī)起降訓(xùn)練的羅陽(yáng)，在大連執(zhí)行任務(wù)時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無(wú)效，于12時(shí)48分在工作崗位上殉職。羅陽(yáng)用他的行為詮釋了：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。航空英模羅陽(yáng)感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了世界，在全社會(huì)對(duì)他的肯定、贊美、學(xué)習(xí)中，學(xué)生理解了人的價(jià)值包括兩個(gè)方面：人的社會(huì)價(jià)值，即貢獻(xiàn)（個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)）和人的自我價(jià)值，即索取（社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足），人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面辯證統(tǒng)一，不可分割。

建設(shè)社會(huì)主義精神文明是根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德，有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。從一次次感動(dòng)到一場(chǎng)場(chǎng)洗禮，正是一件件“能幫一下就幫一下”、“什么都沒(méi)想就撲上去了”的樸素小事，它們有機(jī)地融入課堂，對(duì)學(xué)生良好品德的塑造起到了潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲作用。

三、文化融入課堂，引領(lǐng)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)

縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人類文化的每一次進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動(dòng)創(chuàng)新的結(jié)果，從《黃帝內(nèi)經(jīng)》到《本草綱目》，從《齊民要術(shù)》到《農(nóng)正全書》，從《山海經(jīng)》到《西游記》，無(wú)一能外。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，要在馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)下，繼承中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收外國(guó)文化有益成果，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新。

在《生活與哲學(xué)》第十課第二框題《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》一課的課堂教學(xué)中，筆者重在引導(dǎo)學(xué)生感受當(dāng)前文化創(chuàng)新的優(yōu)秀成果充實(shí)教材內(nèi)容，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。

課堂中，筆者通過(guò)播放《天鵝湖》部分視頻，讓學(xué)生感受中西文化在創(chuàng)新中完美合璧的產(chǎn)物——“優(yōu)雅的雜技，驚險(xiǎn)的芭蕾”。雜技芭蕾舞劇《天鵝湖》在保留柴可夫斯基音樂(lè)原汁原味的前提下，將世界頂尖雜技同芭蕾舞劇《天鵝湖》的情節(jié)相結(jié)合。它的成功之處，在于它“用國(guó)際符號(hào)傳達(dá)中國(guó)文化”，用中國(guó)的元素演繹西方音樂(lè)。”

“白天鵝”踮起腳尖，在“王子”手臂、肩膀、頭頂上一次次旋轉(zhuǎn)。而此時(shí)，學(xué)生能做的只有屏住呼吸——學(xué)生在對(duì)高雅藝術(shù)的欣賞中，已然感受到了創(chuàng)新的魅力！

以德塑魂，以文化人！當(dāng)前社會(huì)主義文化建設(shè)的豐碩成果層出不窮!讓我們?cè)趯W(xué)生文化視野下，創(chuàng)生教學(xué)文本，創(chuàng)新課堂教學(xué)，開(kāi)啟課堂“文化”之旅。