思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論應(yīng)用分析

李鴻生

(鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部 江西鷹潭 335000)

思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論應(yīng)用分析

李鴻生

(鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部 江西鷹潭 335000)

當(dāng)前，多元智能理論已經(jīng)受到了教育界的廣泛關(guān)注。但是，從我國(guó)實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中看，我國(guó)對(duì)多元智能理論還沒(méi)有足夠的重視起來(lái)，在思想政治教學(xué)中的應(yīng)用更是少之又少。為此，本文將對(duì)思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論的應(yīng)用進(jìn)行分析。

思想政治；教學(xué)實(shí)踐；多元智能；理論；應(yīng)用

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)越來(lái)越重視學(xué)生的教育問(wèn)題。在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，多元智能理論已經(jīng)被廣泛的關(guān)注，但是我國(guó)在多元智能理論應(yīng)用方面并沒(méi)有給予高度的重視，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的教學(xué)中更是很少應(yīng)用多元智能理論，這或多或少的為學(xué)生的發(fā)展帶來(lái)了影響。對(duì)于學(xué)生而言，多元智能理論是從不同的視角對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種方法，對(duì)改進(jìn)教師的教學(xué)方法有著十分重要的意義。與此同時(shí)，多元智能理論在思想政治教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用也必將會(huì)為教師的教學(xué)帶來(lái)一些新的挑戰(zhàn)。

一、多元智能理論的概述

多元智能理論是由美國(guó)霍華德 加德納在《智能的結(jié)構(gòu)：多元理論》中所提出，并受到了教育界的廣泛關(guān)注。多元智能理論是對(duì)一個(gè)學(xué)生從多元的視角進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得教育者可以重新的審視教學(xué)中的思維以及教學(xué)中的策略。對(duì)于傳統(tǒng)的教育而言，對(duì)學(xué)生的教育主要側(cè)重于數(shù)理化以及語(yǔ)文等方面的教育，并沒(méi)有從語(yǔ)文的空間上以及數(shù)理的邏輯之上進(jìn)行教育思考。就學(xué)生的自身而言，每一位學(xué)生都擁有不同方面的智能，如運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、人際關(guān)系以及內(nèi)省等，由于每位學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及性格的不同，對(duì)這些智能所表現(xiàn)出來(lái)的程度也大不相同。一些學(xué)生在某些領(lǐng)域內(nèi)處于優(yōu)勢(shì)，但是在其他的領(lǐng)域內(nèi)卻處于劣勢(shì)，這就要求教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí)，要應(yīng)用多遠(yuǎn)智能理論，不斷的有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論的應(yīng)用分析

當(dāng)前，我國(guó)很多高校將多元智能理論應(yīng)用在對(duì)學(xué)生的思想政治的教育當(dāng)中，并取得了一定的成果。

(一)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用情景教學(xué)的方法。在多遠(yuǎn)智能理論當(dāng)中，多元智能理論認(rèn)為，人類(lèi)的智能表現(xiàn)形式主要受所處環(huán)境的影響。在實(shí)際的思想政治教學(xué)當(dāng)中，如果想使得學(xué)生更加深刻的體會(huì)思想政治的理論，就要將思想政治理論應(yīng)用在實(shí)際的實(shí)踐當(dāng)中來(lái)，使學(xué)生在特定的情景環(huán)境當(dāng)中不斷的去學(xué)習(xí)與發(fā)展。

就傳統(tǒng)的思想政治教學(xué)而言，通常教師都會(huì)以講教為主，利用多媒體所顯示本課的教學(xué)重點(diǎn)，強(qiáng)制性的讓學(xué)生對(duì)其進(jìn)行記憶，以便應(yīng)付考試。教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這種課堂情景會(huì)令學(xué)生感覺(jué)到無(wú)比的壓抑，學(xué)生被動(dòng)的去獲得知識(shí)，對(duì)這些知識(shí)并不理解，很難記憶。如果教師在教學(xué)中應(yīng)用一些比較有帶表性的人物的語(yǔ)言，再講其應(yīng)用到實(shí)際的教學(xué)案例當(dāng)中，將實(shí)際生活的場(chǎng)景與思想政治的內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)各種圖片的觀察，使學(xué)生更加深刻的體會(huì)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。

(二)多元思想政治教學(xué)中注意應(yīng)用差異教學(xué)方法。作為思想政治教師，首先教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)的水平進(jìn)行一定的了解，這些是實(shí)現(xiàn)差異教學(xué)的前提條件。多元思想政治教學(xué)對(duì)于教師而言是一種全新的挑戰(zhàn)，這種教學(xué)需要教師全方位的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并作出不同的分析。在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者，需要不斷的觀察學(xué)生，去了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)與方法等，這有利于教師掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)中的不同的差異，從而根據(jù)每一位學(xué)生不同的學(xué)習(xí)水平及特點(diǎn)，應(yīng)用不同的教學(xué)方法，有效的完成思想政治教育，從而使更多的學(xué)生參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，完善自身的發(fā)展，以有效促進(jìn)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。

(三)多元思想政治教學(xué)的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。由于思想政治對(duì)提升學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)有著不可忽視的作用，為此，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造不同的物質(zhì)條件與精神條件，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。課堂上，教師可制造不同的樂(lè)趣，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)，還要保持一個(gè)比較穩(wěn)定的文化氛圍，確保學(xué)生在思想政治的課堂上能夠愉快的學(xué)習(xí)，避免為學(xué)生施加壓力，也要避免課堂上出現(xiàn)壓抑的課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與到思想政治的學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要將理論與實(shí)踐想結(jié)合，為未來(lái)的發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)。

眾所周知，現(xiàn)代社會(huì)中合作與競(jìng)爭(zhēng)并存，學(xué)生必須清楚的認(rèn)識(shí)到，一些事情單單的靠自己的力量是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而思想政治的教學(xué)，可以使學(xué)生清楚的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，為此學(xué)校必須高度的重視對(duì)學(xué)生的思想政治教育。多元智能理論的應(yīng)用，可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，在掌握學(xué)生差異的基礎(chǔ)之上，為學(xué)生提供與自己相匹配的教學(xué)情境。

三、總結(jié)

當(dāng)前，在現(xiàn)代社會(huì)不斷發(fā)展的背景之下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以有效的促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己能夠有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，同時(shí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神以及良好的道德行為，對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著十分重要的意義，而多元智能理論在促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展中也有著舉足輕重的作用。但是，當(dāng)前我國(guó)還沒(méi)有重視以及應(yīng)用多元智能理論，在思想政治的教學(xué)當(dāng)中也很少應(yīng)用，一定成都上影響著教師的教學(xué)方式與學(xué)生的發(fā)展。為此，思想政治教學(xué)實(shí)踐中的多元智能理論在我國(guó)實(shí)際的應(yīng)用中，還需要教育者進(jìn)一步的思考。

[1]謝麗娟,試論課堂教學(xué)環(huán)境的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及建設(shè)策略[J].當(dāng)代教育與文化,2009(06).

Analysis of the multiple intelligence theory in ideological and political teaching practice application

Li Hong-sheng
(Yingtan Vocational and Technical College Ideological Instruction, Yingtan Jiangxi, 335000, China)

At present, the theory of multiple intelligences has received extensive attention of the educational circles. But, look from the practical teaching in China, our country has not enough attention to the theory of multiple intelligences, the application in the ideological and political education are much rarer. Therefore, this article analyzes the ideological and political teaching practice in the application of the theory of multiple intelligences.

the ideological and political; the teaching practice; multiple intelligences; theory; application

G641

A

1000-9795(2014)012-00033-01

［責(zé)任編輯：鮑 雨］

李鴻生(1967-)，男，江西余干人，鷹潭職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部助教。研究方向：思想政治教育。