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基于德彪西的音樂(lè)論中西方鋼琴藝術(shù)的文化融合分析

2014-04-29 00:44:03朱瓊
北方音樂(lè) 2014年9期
關(guān)鍵詞:德彪西

朱瓊

【摘要】德彪西是生活在世紀(jì)之交的法國(guó)大作曲家,他的作品中包括了許許多多的中國(guó)元素,部分鋼琴曲子在節(jié)奏中體現(xiàn)了我國(guó)詩(shī)歌的韻律感、我國(guó)古琴音樂(lè)的節(jié)奏感,部分鋼琴節(jié)奏的快慢組合還與我國(guó)太極拳中的動(dòng)靜規(guī)律相通。文章重點(diǎn)分析了德彪西的音樂(lè)論中西方鋼琴藝術(shù)的文化融合問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】德彪西;音樂(lè)論;中西方鋼琴藝術(shù);文化融合

一、鋼琴概述

我們都知道鋼琴誕生在1709年,并且它在人類(lèi)歷史文明的形成過(guò)程當(dāng)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,是一種高雅的藝術(shù)表現(xiàn)形式,始終在人類(lèi)音樂(lè)藝術(shù)的大舞臺(tái)上面展示著自己獨(dú)特的風(fēng)采。在新時(shí)代的背景下,鋼琴應(yīng)該以一種怎樣的面貌來(lái)更好地與時(shí)代的發(fā)展要求相切合,應(yīng)該朝著怎樣的方向來(lái)發(fā)展,成為了我們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。我們都知道文化是音樂(lè)的基礎(chǔ),而且不同的文化造就了我們?nèi)粘I钪胁煌囊魳?lè)。鋼琴傳入我國(guó)之后,受西方文化的不斷影響,在中西鋼琴音樂(lè)文化的不斷交流、交融下,我國(guó)的鋼琴藝術(shù)逐漸發(fā)展并壯大。我們知道中西音樂(lè)文化本身就屬于不同民族,而且西方音樂(lè)具有開(kāi)拓性,注重網(wǎng)狀鋪疊的立體思維,注重追求真意向的縱橫交叉。我國(guó)音樂(lè)則具有直觀性,具有旋律清新和婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的特點(diǎn),注重追求單音旋律的線性思維,在演奏中注重中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)線條。我們知道文化不分民族和國(guó)界,世界各國(guó)一切優(yōu)秀的文明成果都是我們?nèi)祟?lèi)共同的精神財(cái)富,所以我國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作,需要不斷學(xué)習(xí)和借鑒西方的鋼琴藝術(shù),其中包括西方印象派在內(nèi)的所有流派和風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的理論與技法,努力做到博采眾長(zhǎng),為我所用。

我們知道鋼琴被譽(yù)為“樂(lè)器之5E',第一架鋼琴是意大利人克里斯托福里1709年發(fā)明的,距今已有近300多年的歷史了,在這個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)程當(dāng)中,鋼琴制作者、作曲家和鋼琴演奏者之間的相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí),使鋼琴藝術(shù)不斷完善,不斷具備完美的音響和豐富的表現(xiàn)力,并且自身的演奏技法、藝術(shù)理論都有了很大程度的提高,較好地滿足著當(dāng)代人們對(duì)音樂(lè)的欣賞需求。

在經(jīng)濟(jì)的不斷促進(jìn)之下,鋼琴已經(jīng)成為當(dāng)今世界上最為普及的樂(lè)器,所以學(xué)習(xí)音樂(lè)的人都離不開(kāi)它,因?yàn)殇撉僮鳛橐魳?lè)的專(zhuān)業(yè)器具,具有高超的技藝和超強(qiáng)的表現(xiàn)能力。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)行,我國(guó)人民的生活水平和生活質(zhì)量日益提高,鋼琴也隨之成為了我國(guó)人們音樂(lè)生活中最具影響力的樂(lè)器之一,并且隨著中西文化交流的不斷發(fā)展,我國(guó)的鋼琴藝術(shù)不斷走過(guò)了萌生、崛起和壯大這三個(gè)大的過(guò)程。

二、中國(guó)鋼琴藝術(shù)現(xiàn)狀

新時(shí)代的背景下,關(guān)于對(duì)中國(guó)鋼琴藝術(shù)的研究是提升中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的重要組成部分,隨著我國(guó)不斷的改革和自我完善,中國(guó)的鋼琴發(fā)展已經(jīng)有了屬于自己的發(fā)展模式定位,在深入研究了西方鋼琴音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐,探索屬于自己的鋼琴音樂(lè)發(fā)展道路,探索具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)發(fā)展道路,并且保持著鋼琴藝術(shù)多樣化,因?yàn)樗谴龠M(jìn)音樂(lè)發(fā)展的唯一驅(qū)動(dòng)力,發(fā)展多種風(fēng)格的鋼琴藝術(shù),使聽(tīng)眾以及鋼琴音樂(lè)愛(ài)好者可以聽(tīng)到不同風(fēng)格的鋼琴音樂(lè),而且多元化的鋼琴發(fā)展模式也可以使我們深切地感受到我國(guó)鋼琴音樂(lè)的魅力所在。

時(shí)代在進(jìn)步,音樂(lè)在發(fā)展,進(jìn)入了21世紀(jì)以后,我國(guó)鋼琴藝術(shù)的表現(xiàn)形式也日益呈現(xiàn)出了一種新興的發(fā)展方向,開(kāi)始漸漸形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,并對(duì)我國(guó)本民族的優(yōu)秀音樂(lè)文化進(jìn)行準(zhǔn)確的分析和定位,從模仿西方的模式成功地過(guò)渡到了具有我國(guó)特色的發(fā)展之道,在演奏方面,許多優(yōu)秀的鋼琴音樂(lè)家們都主張新興的概念,在鋼琴演奏當(dāng)中突顯自己的個(gè)性。我國(guó)鋼琴藝術(shù)在經(jīng)歷了一段較長(zhǎng)時(shí)期的盲目學(xué)習(xí)和滯后狀態(tài)以后,便開(kāi)始出現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁榮現(xiàn)象,并產(chǎn)生了一部分優(yōu)秀的鋼琴作曲家和演奏家。

三、如何促進(jìn)中西方鋼琴藝術(shù)的文化融合

我們都知道鋼琴學(xué)派最早出現(xiàn)在西歐,經(jīng)過(guò)百年的發(fā)展,已經(jīng)成為我們當(dāng)今世界中最具影響力的音樂(lè)學(xué)派之一,優(yōu)秀的鋼琴演奏技巧與成果,隨著西方音樂(lè)的發(fā)展和音樂(lè)教育的發(fā)展,已經(jīng)形成了系統(tǒng)完善的鋼琴人才培養(yǎng)體系,西歐鋼琴演奏家藝術(shù)獨(dú)特,鋼琴學(xué)派教育體系也很具有民族性特征,并對(duì)西歐的鋼琴音樂(lè)教育的發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。所以為了更好地促進(jìn)中西鋼琴藝術(shù)的文化融合,我國(guó)鋼琴家和鋼琴教育家要不斷地進(jìn)行鋼琴技術(shù)研究,并努力結(jié)合我國(guó)的實(shí)際,努力實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,從而努力開(kāi)拓出鋼琴表演藝術(shù)的新天地。

我們都知道在新時(shí)代下,任何事物的發(fā)展都要強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,其實(shí)鋼琴音樂(lè)藝術(shù)也不例外,它的形成過(guò)程實(shí)際上也是一個(gè)不斷融合各種元素的過(guò)程,需要我國(guó)鋼琴家和鋼琴教育家不斷開(kāi)拓自己的眼界,積極創(chuàng)新,在民族元素的基礎(chǔ)上,不斷地向西方學(xué)習(xí)和借鑒鋼琴音樂(lè)藝術(shù),并結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況,使兩者實(shí)現(xiàn)巧妙完美的融合,并不斷地?cái)U(kuò)展和創(chuàng)新,結(jié)合現(xiàn)代新型的鋼琴表現(xiàn)形式和技術(shù)手法,更好地實(shí)現(xiàn)我國(guó)鋼琴的演繹進(jìn)程。在新時(shí)代的背景下,不斷尋求和挖掘具有我國(guó)特色的民族音樂(lè)表現(xiàn)形式,并將這些特點(diǎn)賦予到我國(guó)鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,并不斷地審視自己所擅長(zhǎng)的發(fā)展風(fēng)格模式,將我國(guó)的民族音樂(lè)通過(guò)鋼琴擴(kuò)展到世界范圍中,不斷地促進(jìn)我國(guó)鋼琴音樂(lè)的特色發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

通過(guò)分析德彪西的音樂(lè)論中西方鋼琴藝術(shù)的文化融合,有利于更好創(chuàng)新我國(guó)的鋼琴藝術(shù),使我國(guó)人民更好地欣賞鋼琴音樂(lè),也可以使我國(guó)大學(xué)鋼琴教育更好地借鑒西歐的鋼琴藝術(shù),更好地促進(jìn)我國(guó)鋼琴樂(lè)器發(fā)生巨大變化,使我國(guó)的鋼琴發(fā)展形成屬于自己的發(fā)展模式定位,并在深入研究了西方鋼琴音樂(lè)文化的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行創(chuàng)新和實(shí)踐,探索出屬于我國(guó)自己的鋼琴音樂(lè)發(fā)展道路,探索具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的鋼琴音樂(lè)發(fā)展道路,并且保持著我國(guó)鋼琴藝術(shù)多樣化,發(fā)展我國(guó)多種風(fēng)格的鋼琴藝術(shù),使我國(guó)聽(tīng)眾以及鋼琴音樂(lè)愛(ài)好者可以聽(tīng)到不同風(fēng)格的鋼琴音樂(lè),并促進(jìn)我國(guó)鋼琴曲目的擴(kuò)大,促進(jìn)我國(guó)鋼琴風(fēng)格的變遷,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)鋼琴演奏藝術(shù)的發(fā)展,更好地促進(jìn)中西方鋼琴藝術(shù)的文化融合,從而更好地發(fā)展具有中國(guó)特色的鋼琴藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

[1]曲怡.從德彪西的鋼琴創(chuàng)作看印象主義音樂(lè)[J].雁北師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(4).

[2]蔡馥坤.淺談德彪西的創(chuàng)作風(fēng)格及其鋼琴作品的演奏[J].黃河之聲,2011,(4).

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