淺析現(xiàn)代工筆畫色彩語(yǔ)言的新表現(xiàn)

李景

【摘要】經(jīng)過一代代藝術(shù)家的不懈努力和探索，現(xiàn)代工筆重彩畫色彩語(yǔ)言出現(xiàn)了新的色彩觀念、新的變化。在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，廣泛汲取多種不同藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，使現(xiàn)代工筆畫色彩呈現(xiàn)了多元化的精彩紛呈的新面貌。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代工筆畫；色彩；變化；多元

色彩是視覺藝術(shù)的重要組成因素，相比其他造型藝術(shù)因素，色彩具有其自身的優(yōu)勢(shì)——更活躍、更具視覺沖擊力。豐富的色彩語(yǔ)言會(huì)使藝術(shù)作品更具感染力。

然而，縱觀中國(guó)繪畫發(fā)展的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在中國(guó)工筆畫發(fā)展中色彩卻是相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，其表現(xiàn)力并沒有很好地發(fā)揮出來。尤其是在唐宋以后，文人畫對(duì)筆墨的熱衷抵消了對(duì)色彩的熱情，使得工筆畫的發(fā)展受到限制。在現(xiàn)代多元化環(huán)境的影響下，由于多方面文化藝術(shù)的沖擊，再加之中國(guó)藝術(shù)家對(duì)長(zhǎng)久不變的傳統(tǒng)程式與審美規(guī)范的不滿足，在色彩上表現(xiàn)出覺醒的狀態(tài)，中國(guó)工筆畫色彩開始走上變革之路，以求創(chuàng)新與發(fā)展，并且取得了很大的成績(jī)，使現(xiàn)代工筆畫色彩呈現(xiàn)出更加多元化的面貌。

一、審視傳統(tǒng)工筆畫的色彩觀

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)隨著歷史的沉淀，在不斷地傳承和發(fā)展中，形成了自己獨(dú)特審美規(guī)范和理論體系。我們說任何一個(gè)民族的藝術(shù)形式都是其哲學(xué)思想的視覺體現(xiàn)。就中國(guó)而言，在東方文化下對(duì)色彩起到影響最大的是儒家思想和道家思想。儒家重視色彩“禮”的象征，從而發(fā)展了一條具有一定規(guī)定性的色彩審美之路。比如，統(tǒng)治者階層用正黃、大紅。還有所謂的“女紅、婦黃、寡青、老褐”正是對(duì)不同年齡在設(shè)色上的規(guī)定性。道家提倡自然無(wú)為、返璞歸真，在色彩方面講究單色，發(fā)展了另一條樸實(shí)的色彩審美之路。其“天人合一”的思想也給人和自然、主觀和客觀之間架起了橋梁。傳統(tǒng)繪畫的色彩是以客觀為依據(jù)，圍繞著傳統(tǒng)的審美要求去實(shí)現(xiàn)主觀意象的表現(xiàn)，這種主觀性達(dá)到了“以我觀物，故物皆著我之色彩”的境地。由此可見中國(guó)繪畫傳統(tǒng)色彩是哲學(xué)的、主觀的、規(guī)定的、表現(xiàn)的。但是過于強(qiáng)調(diào)主觀規(guī)定性也讓藝術(shù)家在對(duì)色彩世界的直覺和感受在表現(xiàn)上的無(wú)能，對(duì)繪畫色彩的發(fā)展也有一定的束縛。宗白華先生也曾說過： “色彩的音樂在中國(guó)畫久已衰落。”

二、西方繪畫色彩觀對(duì)傳統(tǒng)繪畫的影響

從19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初，中國(guó)畫家就已經(jīng)開始大量接觸和認(rèn)識(shí)西方繪畫。中國(guó)的近代美術(shù)家開始對(duì)以傳統(tǒng)文化為依托的中國(guó)畫色彩觀進(jìn)行反思與革新的探索。直至今天，藝術(shù)家們都沒有停下腳步，以融合、包容的心態(tài)向西方繪畫加以借鑒、大膽嘗試。

西方繪畫的色彩觀是以科學(xué)為依據(jù)，在色彩的研究上強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的直接反映，以光學(xué)原理來分析色彩及其變化，表現(xiàn)固有色的同時(shí)還追求光源色、環(huán)境色的影響，西方畫家使用色彩表現(xiàn)世界，是科學(xué)的、客觀的、再現(xiàn)的、情感的。

從中西繪畫的色彩觀比較中我們可以看到明顯的差異，而這種差異會(huì)帶來色彩調(diào)配和最終的效果的不同。中國(guó)繪畫關(guān)注的是墨色的深淺層次，而西方繪畫追求的是色彩的豐富變化，這種差異中的某些因素正好可以彌補(bǔ)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫色彩上的不足，值得借鑒。藝術(shù)家們采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，給現(xiàn)代工筆畫的色彩注入了新能量。

（一）“光”與明暗的引入

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫色彩從來不關(guān)注捕捉現(xiàn)實(shí)空間的光影，甚至是有些避諱，畫面往往追求的是平光狀態(tài)下的表現(xiàn)。現(xiàn)代工筆畫家為了更加真實(shí)的、客觀的再現(xiàn)自然之美，使畫面色彩變得豐富起來，把光源色、環(huán)境色引入了中國(guó)畫，從而發(fā)展了色彩語(yǔ)言，尤其增強(qiáng)了畫面意境的表達(dá)。中國(guó)藝術(shù)家或是客觀、真實(shí)地運(yùn)用光影明暗表現(xiàn)事物的質(zhì)感差別，使畫面色彩層次變化豐富，同時(shí)也能加強(qiáng)形體的厚重感；或是按自己的情感和畫面效果要求來處理光效，而不是按照光影科學(xué)性來處理光效。在李魁正的作品中我們看到他注重光色表現(xiàn)，畫面除了平光還加進(jìn)了逆光、側(cè)光、頂光，營(yíng)造了一個(gè)個(gè)氤氳渾然、煙云彌漫的光影世界，跳躍的光效讓人感受到生機(jī)勃發(fā)。蔣采蘋也在其工筆人物畫作品中也大量運(yùn)用光感處理，以增強(qiáng)人物意境的塑造。

（二）豐富色調(diào)，強(qiáng)化色彩的情感因素

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫雖也講究色調(diào)的統(tǒng)一，但是畫面色調(diào)主要靠畫面主要事物的色彩決定，而背景環(huán)境則沒有太多的處理。比如《搗練圖》和《出水芙蓉圖》，兩個(gè)作品表現(xiàn)的一個(gè)是人物、一個(gè)是花卉，內(nèi)容和情感都不相同，但是背景處理卻是一致的，這樣氣氛就沒有被營(yíng)造出來，當(dāng)然也就更不會(huì)強(qiáng)化其情感的抒發(fā)，由于色彩的聯(lián)想和象征性，色彩其實(shí)是最具情感共鳴的藝術(shù)語(yǔ)言，但是傳統(tǒng)工筆畫中卻沒有把色彩的這個(gè)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來，而是通過線條和用筆用墨來表達(dá)感情。

西方繪畫是用色彩來表現(xiàn)世界，他們注重背景色的渲染，刻意于色調(diào)的經(jīng)營(yíng)，更以生動(dòng)的色調(diào)直接地宣泄情感。表現(xiàn)主義畫家蒙克作品《吶喊》全畫的色彩是郁悶的：濃重的血紅色懸浮在地平線上方，它與海面陰暗處的紫色相沖突；這一紫色因伸向遠(yuǎn)處而愈益顯得陰沉，而他的手和頭部，則留在了蒼白、慘淡的棕灰色中，這些顏色都統(tǒng)一于這焦躁不安的色調(diào)中，是血與火的世界。這樣的色調(diào)正是表達(dá)了他因童年陰影產(chǎn)生的內(nèi)心掙扎。

現(xiàn)代工筆畫也開始擺脫單一的畫面色調(diào)處理，加強(qiáng)背景環(huán)境的渲染，從而更好地利用色彩來表達(dá)情緒心境和個(gè)性。作品中開始出現(xiàn)了金黃調(diào)來表現(xiàn)醉人的秋季；灰紫調(diào)表現(xiàn)夏天傍晚的涼爽，表達(dá)舒適安靜的心緒；用甜膩的紅綠色彩表現(xiàn)歡愉的心情。何家英的《山地》給我們的感覺是震撼性的，畫家借鑒油畫手法，用高光強(qiáng)化光線效果，將整幅作品處理成偏紅的暖色調(diào)，突出了烈日灼烤的感受，人物形象和背景中的斑駁的黑褐色山石和諧地融合在一起，用西方古典繪畫常用的高貴色調(diào)把一個(gè)普通的老農(nóng)形象升華到一個(gè)宏大的主題，同時(shí)也表達(dá)了畫家對(duì)勞動(dòng)人民的崇敬之情。

三、中國(guó)現(xiàn)代工筆畫對(duì)日本畫色彩元素的借鑒

日本繪畫受西方繪畫的影響，學(xué)習(xí)西方繪畫的色彩觀念、材料和技術(shù)等表現(xiàn)方法，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。日本繪畫很重視色彩，采用高科技手段研發(fā)出新的人造礦物質(zhì)顏料與畫材工具，借助巖彩粗粒和晶瑩的質(zhì)感，致力于色彩的塑造力和材質(zhì)美感。

其實(shí)中國(guó)運(yùn)用礦物質(zhì)顏料可以追溯到原始時(shí)期的巖畫，可以說中國(guó)是礦物質(zhì)顏料的發(fā)祥地，并且取得了很輝煌的成就，這在很多壁畫中已經(jīng)得到印證，但是隨著審美規(guī)范的發(fā)展，大家都已經(jīng)放棄了對(duì)礦物顏色的熱衷，只把自己局限于那一小盒中國(guó)畫顏色中，使顏色的發(fā)展受到很大的束縛。

現(xiàn)代工筆畫擺脫了傳統(tǒng)繪畫材料的單調(diào)化，在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，借鑒了日本巖彩畫的材質(zhì)特征，大大拓寬了工筆畫的色域 ，并且采用厚畫法，使畫面更加厚重，顏色更加鮮艷絢麗，而且呈現(xiàn)出自然的斑駁肌理美。蔣采蘋的工筆重彩作品中還大量使用金箔材質(zhì)加強(qiáng)畫面視覺沖擊力。隨著色域的拓寬，工筆畫技法也順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，一改傳統(tǒng)的“三礬九染”的程式化，追求創(chuàng)作個(gè)性。積水撞色法、撒鹽法、脫落法、揉紙法、拓印法、沖洗法等等多樣技法的使用，也使現(xiàn)代工筆畫精彩紛呈。

四、中國(guó)民間繪畫色彩對(duì)現(xiàn)代工筆畫的影響

現(xiàn)代工筆畫色彩除了借鑒外來藝術(shù)形式語(yǔ)言，還積極汲取本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)因素。民間美術(shù)是由廣大人民群眾創(chuàng)作的表達(dá)人民群眾最質(zhì)樸的愿望的繪畫形式。其創(chuàng)作形式自由靈活，色彩上也是隨心所欲，多用純色、對(duì)比色，裝飾意味十足，用色大膽、潑辣、鮮艷、單純，極具視覺感染力。

這種自由沒有約束的用色形式正是條條框框限制下的工筆畫家所需要的，他們通過民間美術(shù)色彩的啟示，力圖隨心、自由的用色造境，表現(xiàn)一種單純、稚拙、發(fā)自內(nèi)心的具有生命活力的色彩。

我們可以看到通過無(wú)數(shù)藝術(shù)家的努力，積極探索和勇于嘗試，中國(guó)現(xiàn)代工筆畫色彩得到了極大的拓展，給我們帶來了眾多驚喜的新表現(xiàn)，重譜中國(guó)工筆畫色彩的新篇章，并向我們展示了工筆畫色彩強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]牛克誠(chéng) .《色彩的中國(guó)繪畫》 [M ] . 湖南美術(shù)出版社， 2002.

[2]宗白華 .《美學(xué)散步》 [M] . 上海人民出版社 ，2002.

[3]尚可 .《走向多元》 [M] . 北京工藝美術(shù)出版社， 2003.

【李 景，山西省陽(yáng)泉師范高等專科學(xué)校】