小議中學歷史教學中情感態度價值觀目標的落實

張仲全

在新課程理念的背景下，情感、態度與價值觀被賦予了更為豐富的內涵。就歷史學科來講“情感不僅指學習興趣、學習熱情、學習動機，更是指內心體驗和心靈世界的豐富。態度不僅指學習態度、學習責任，更是指樂觀的生活態度，求實的科學態度、寬容的人生態度。價值觀不僅強調個人的價值，更強調個人價值與社會價值的統一；不僅強調科學的價值，更強調科學價值與人文價值的統一；不僅強調人類的價值，更強調人類價值與自然價值的統一，從而使學生從內心確立起對真、善、美的價值追求以及人與自然和諧可持續性發展的理念。

由于“情感、態度與價值觀”目標難于量化，導致評價時出現困難。我們在教學中是否真正完成“情感、態度與價值觀”的目標？學生課堂上所得到的情感認知和價值觀認知是否達成？教學中如何落實“情感、態度與價值觀”的目標？值得大家探討。

一、目前中學歷史教學中情感態度價值觀目標的落實方面存在的問題

有專家調查表明，歷史教學中重知識教育輕情感培養現象在當前的中學教學中十分普遍。調查中，當問及“你認為當前學校中重認知輕情感的情況如何”時，選擇“比較嚴重”、“嚴重”和“很嚴重”所占的比重是50.79%，其中認為“很嚴重”和“嚴重”的占認為有問題的那部分教師人數的33.53%。當問及“你認為教師在當前教學中有否必要從情感角度進一步提高教學效果”時，選擇“迫切的必要性”、“必要”和“有一定必要”的教師所占的比重為92.07%，其中認為“迫切的必要性”和“必要”教師占認為有必要的那部分老師總數的55.38%。當問及“你認為當前教學中自己對情感因素的考慮和運用處于什么狀況”時，認為自己教學中能想到（包括有時想到）運用情感因素的教師占總數99.71%，其中“經常考慮”的教師占50.98%。但在教學實踐中能真正去實踐的教師只占8.81%，尚有42.17%教師僅處于嘗試階段，更有一半的教師處于根本未用的狀態。

由此看來，中學歷史教學中，重知輕情的現象還非常的嚴重。多數的教師認為當前情感教育有必要性，但是在真正的實施中卻令人感到憂慮。因為教師認識到的必要性更多的還是停留在思想上，尚未落實到實踐中去。當然首先，這受到“重知輕情”的傳統評價體制的影響。在應試教育的體制下，一切的教學目標都向著考試的內容看齊，對于考試的內容重點講述，而對于不考的內容則采取跳過的方式。同時對于教師與學生的評價也最終利用教學成績與考試成績。在“分數決定一切”的大環境下，要真正落實歷史“情感態度與價值觀”的教學目標是很困難的。其次就是在實施過程中缺乏有效的指導。

二、初中歷史教學在落實“情感態度價值觀”目標方面存在問題的原因

1.不重視“情感態度價值觀”目標。由于應試教育的慣性還在延續，許多學校還是把分數作為評價學生和老師的主要依據。所以，教師們也就不得不追求高分數，比較關心考試試卷，你考什么，我教什么；你怎么考，我就怎么教。為了能讓學生考出高分數，在歷史課堂教學中，有些教師寧愿多留時間讓學生復習歷史知識，也不去重視對學生的“情感態度價值觀”教育。

2.“貼標簽、喊口號”。有的教師在講述中國共產黨成立以來的歷史時，就告訴學生答題的“技巧”：如果讓你回答xx事件受到的啟示，你就可以回答“必須堅持中國共產黨的領導”，“中國共產黨是偉大的黨”；如果是新中國成立以后、改革開放問題的啟示，就再加上“必須堅持社會主義道路”，“必須以經濟建設為中心，“必須堅持改革開放政策”。這種不管學生對問題理解不理解，就讓學生按公式化的方法答題的做法，就是典型的“貼標簽、喊口號”。雖然這些“標簽”“口號”式的答案有道理，但是很顯然，這種教條的方法對學生的“情感態度價值觀”是很難生成的。

3.教師冒似“充分”尊重學生的主體地位和差異性。教學過程中大量采用多種方式：搶答、討論、辯論、游戲、表演……充斥著整個課堂，教師將“互動”“參與”變成了形式主義的工具，對教材基本不講，對學生的各種看法一律簡單地加以肯定。這類課堂看起來熱熱鬧鬧，但學生一節課下來心中更加茫然，不知自己究竟學到了什么？學生自己所有的觀點都是對的，還要學校教育干什么？

三、初中歷史教學落實“情感態度價值觀”目標的誤區

新課標要求我們摒棄以教師為主導的傳統觀念，大膽的與學生交流思想，交換視野，鼓勵學生主動探究，合作探究，并在課堂上發出自己的聲音。只有參與了才不是局外人，不是對著書本的寥寥數語去活人感受死人。這樣的歷史課堂，才是有聲的課堂，才是充滿思維火花的課堂。在這樣的課堂上平等、民主、思辨、創新的理念隨著學生聲音滲進了他們的靈魂，真正獨立意識的人格正在隨之形成。

但讓學生參與進課堂，成為學習的主體，并不意味著教師作用的弱化。如果在課堂上教師不作為或少作為，那么課堂將走進形式主義的誤區，互動變成胡動，參與變成演戲。這樣的歷史課缺少了他本該有的濃厚的歷史味道。同時學生在看問題時，情感態度與價值觀取向是多元的，有的甚至彼此是沖突的，這就需要教師進行正確的引導。如果此時，教師對討論中的所有觀點都簡單地贊揚肯定，那么就會使學生陷入價值觀取向的茫然之中，甚至形成偏激的，錯誤的人生觀、價值觀。比如：對鴉片戰爭中國戰敗的看法，有的學生認為英國太可恨了，要踏平英國去報仇；有的學生則認為物競天擇，中國戰敗是應該的，英國入侵促進了中國的近代化，因而要感謝英國。面對這兩種迥然相異的觀點，如果教師只簡單的總結：“大家考慮的很深刻，觀點很新穎，老師很高興，希望保持這種探索精神。”那么，這堂課的情感態度、價值觀的生成就是失敗的。

四、如何在初中歷史教學中落實“情感態度價值觀”目標

（一）在落實“情感態度價值觀”目標中要充分體現教師教學智慧

只有充分展現教師的教學智慧，才能有效地落實“情感態度價值觀”目標。教學智慧是教師在教學實踐中，依據自身對教學現象和教學理論的感悟，深刻洞察、敏銳機智并高效便捷地應對教學情境而生成的達到融通共生、自由和美境界的一種綜合能力。要體現教師的教學智慧，應做到如下幾點。

1.目標定位：在落實“情感態度價值觀”目標中，目標定位和選擇材料非常重要，教師要有一雙感性的眼睛。新課程三維目標中的“情感態度價值觀”不只是要求學生達到的一個目標，也是要求教師達到的一個目標，而且教師必須先達到這一目標。因為只有用動情的眼睛，才能找到讓學生動情的材料，而教師實現“情感態度價值觀”的過程就是尋找材料的過程，尋找材料的過程首先要準確要定位“情感態度價值觀”目標。那么教師如何從目標定位，對教材及相關概念形成充分而完整的認識、尋找到有價值的材料呢？

教師應從這些方面著手：①教材是理解概念的首選。②網絡是提供廣闊視角的重要途徑，能帶來一定的啟示。③書籍是很好的幫手，可以系統深入去理解陌生而遙遠的知識。④身臨其境的體驗能帶來意想不到的收獲。

2.感性把握：在理性定位和感性把握過程中，教師對于本課所需材料的判讀能力得到加強，下一步的任務是多選好料。按照怎樣的標準去選擇材料呢？新課程要給學生以更多的時間和空間去實現情感態度價值觀，而實現情感態度價值觀是一個循序漸進的過程，在不同的階段需要不同的情境空間，所以材料選擇要從這一規律出發，用不同的磚瓦構建不同的空間，讓學生層層遞進地實現情感的體驗與意識的形成。

3.精心刪選：材料已經相當充足時，新的問題又隨之顯現。每一段材料都是自己尋覓到的珍珠，但是這么多的珍珠是一堂課無法承載的，甚至會讓學生眼花繚亂，適得其反。因此，為了更有效、而又能在課堂這一有限的時空范圍內實現目標的達成，必須對所搜集的材料進行一次忍痛割愛，留下的珍珠必須是最光彩奪目的。

（二）歷史教學設計要能引起學生的注意和有所反應

1.歷史教學設計要能達到學生愿意接受這些現象或刺激。

如果要想歷史教學設計能順利完成“情感態度價值觀”目標，讓學生對歷史知識有適當的學習傾向的話。歷史教學設計要能達到學生愿意接受這些現象或刺激，引起學生對歷史教學內容及教學設計的注意。只有引起了學生對所學內容的注意，學生才會在歷史學習中遇到新情境的時候，與過去自己已有的經驗相比照，然后會產生符合其年齡、閱歷、心理特點的某種觀點，而為檢驗這些觀點進行再學習。如：學習中國近代史，學生愿意接受教學內容中出現的歷史現象，就會關心有關近代國際形勢、國際問題；開始關注16世紀中期以后中國逐漸衰落和西方迅速崛起的政治、經濟、文化成因，才能學好近代史，順利生成“情感態度價值觀”目標。

2.歷史教學設計要能引起學生對教學內容有所反應

如果要想歷史教學設計能更有效生成“情感態度價值觀”目標，歷史教學設計還要能引起學生對教學設計和教學內容有所反應。只有學生對教學設計和教學內容有所反應，學生才能對歷史事件或現象作出主動、自愿的反應，而且完全致力于表現這種行為，伴隨著愉悅和興奮的情緒反應，從而產生自我強化的再學。如學習近代史，教學設計和教學內容能使學生有所反應，他們就會主動、自愿上網查詢有關中國近代化的史料；自愿為小組學習提供自己所擁有的歷史書籍，如《從鴉片戰爭到五四運動》《辛亥革命》；學生主動、自愿在學習歷史中閱讀《中國近代經濟史》。這一主動、自愿的學習過程中，學生會感到是一種放松和休息，從而順利達成“情感態度價值觀”目標。

（三）歷史課堂教學對學生“情感態度價值觀”的形成要進行正確的引導

如前例：對鴉片戰爭中國戰敗的看法，學生情感態度價值觀的生成產生了嚴重的偏差，偏離了課程標準的要求。這時，教師應發揮主導作用，正確引導，肯定這種探索精神。但要立即指出我們學習鴉片戰爭，不是要你們成為民族復仇主義者、社會達爾文主義者式的憤青。要學生理解內化：鴉片戰爭是英國發動的以掠奪為目的的侵略中國的戰爭，對中國來說，這場戰爭完全是一次反抗侵略的自衛戰爭。由于清政府的腐敗和落后，導致了這場戰爭的失敗。我們應從戰敗的恥辱中感悟國力衰微，落后就要挨打的道理，這是鴉片戰爭為國人提供的寶貴教訓。要學生生發振興中華，培養學生憂患意識和為了中華民族的偉大復興而努力的歷史使命感。讓學生深刻認識到：作為21世紀中國的接班人和建設者，自覺樹立奮發圖強、為振興中華而努力學習的宏圖大志，繼承和發揚歷史光榮傳統，為維護民族獨立和國家統一、建設繁榮富強的中國是我們責無旁貸的義務和責任，是今天中華兒女的神圣使命。

總之，歷史課堂教學的最高境界應該是震撼——以及震撼之后帶來的長久的思考。他要求教師在教學設計上要具備思辨性、針對性、批判性。教師應在課堂上通過恰到好處的講解和因勢利導的推動，水到渠成的引導學生從史實中得到認識、引起反應，從而樹立正確的人生、價值取向。