《簡愛》中關于“自然”意象的象征主義解讀

摘 要：夏洛蒂·勃朗特是英國維多利亞時期的作家，《簡愛》是她根據自己的經歷所寫的一部半自傳小說，它自出版以來，就深受到讀者的歡迎，對于它的研究也層出不窮，但學者們的研究主要集中在人物分析，女性主義，心理分析和后殖民主義方面，本論文將從“自然”意象的象征主義角度對它進行解讀。主要目的是解讀《簡愛》中“自然”的象征主義。

關鍵詞：《簡愛》；自然；象征主義

作者簡介：徐歡，延邊大學外國語學院英語語言文學，指導老師：李秀艷副教授。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-17-0-02

夏洛蒂·勃朗特是英國維多利亞時期的作家，《簡愛》是她根據自己的經歷所寫的一部半自傳小說，它自出版以來，就受到讀者的歡迎。盡管時間久遠，讀者仍然非常喜歡它，對于它的研究也層出不窮，但是學者們的研究主要集中在人物分析，女性主義，心理分析和后殖民主義方面，本論文將從“自然”意象的象征主義角度對它進行解讀。

一、象征主義的簡介

“象征”一詞，源于古希臘。本意是將一物破成兩半，雙方各執其一，作為憑證或信物。后來，“象征”又演變為凡是能夠表達某種觀念或事物的標識或符號。然而，現在我們所論及的象征，主要指以具體有形的物，表現抽象的、無形的事物，即“寓理于象”。（曾艷兵：23-24，2006）

象征主義采取的基本手法是象征，象征主義者們通過象征物象，把筆觸延伸到人物的內心世界。他們認為，作家所要表達的內心世界并不像外在世界那樣清晰可辨，而是朦朧的、神秘的，它只能通過象征、隱喻、暗示、聯想等方法表現出來，因此象征主義者反對平鋪直敘，強調含蓄、朦朧 （高偉光： 58-59，2006），而夏洛蒂·勃朗特《簡愛》中關于“自然”的象征主義，體現了象征主義者的思想。

二、《簡愛》中“自然”意象的象征主義

第一，《簡愛》中與自然相關的人名飽含象征意義。語言學家索緒爾曾說：“象征的主要特征是：他永遠不是完全任意的，它不是空洞的；它在能指和所指之間有一種自然聯系的根基 （曾艷兵：24，2006）。”小說中夏洛蒂·勃朗特將名字與個性聯系在一起，“名字”即能指，個性即所指。“簡愛”名字中的“愛（Eyre）”、 “圣·約翰·里弗斯”名字中的“里弗斯（Rivers）” 以及“里德夫人”名字中的“里德（Reed）”都象征著人物各自的個性。“簡愛”名字中的“愛（Eyre）”與英語里“空氣（air）”同音，如同無法掌握的空氣一樣，簡是一個叛逆的女性，沒人能夠完全掌控她。當簡寄居在里德夫人家的時候，在十歲以前她總是被里德夫人的兒子欺侮和懲罰，但她盡力去忍受這種不公平的對待，然而，在十歲的時候，她性格中的“叛逆”因子最終爆發，她第一次開始反抗約翰·里德，“你像個殺人犯—你是個奴隸監工—你像羅馬皇帝（第一章），”并且她也譴責了里德夫人，“里德舅舅在天堂里，你做的和想的，他都看得清清楚楚。（第二章）。”不幸的是，簡的第一次反抗以失敗終結，但這種失敗并未壓抑她的“叛逆”個性，在她的成長過程中，簡揭露洛伍德學校校長的虛偽，并不顧維多利亞時期的“道德”大膽地和羅切斯特相愛，而且拒絕了圣·約翰的結婚請求，可以說簡的性格充分體現在她的名字里。“圣·約翰·里弗斯”名字中的“里弗斯（Rivers）”在英語里是“河”的意思，如同永不停歇的河的一樣，圣·約翰是一個上進和有野心的人，他常常渴望去印度傳播他的宗教教義，這種思想一直盤踞在他的腦海，并且沒有任何事能阻擋他的步伐，就如同簡所觀察到的：“任何天氣似乎都阻擋不住牧師的短途行程……出門開始了出于愛好或是職責的使命——（三十章）。”雖然他喜歡羅莎蒙德小姐，但他卻選擇拼命壓抑和犧牲自己的感情。令人欣慰的是，他最終實現了他的夢想。“里德夫人”名字中的“里德（Reed）”在英語里是“蘆葦”的意思，如同蘆葦一樣脆弱和空虛，里德夫人是一個外強中干的人。當簡反抗她并對她說：“要是里德先生還活著，他會同你說什么（第四章）？”然后也許由于里德夫人害怕，于是她立刻就命人把簡關進了“紅房子。”但是令人諷刺的是，里德夫人卻在死之前派人去接簡并想祈求簡的原諒。總的來說，《簡愛》中和自然相關的人名是人物自身個性的象征，正如“性格決定命運”一樣，他們的人名也預示著他們的命運。

第二，《簡愛》中的天氣也是一種自然現象，它預示、折射或影響人物的情感，它是事件發生的生動的并引人注目的背景。正如波德萊爾所言：“要想表現心靈的最高真實，只能借助于有形具體的客觀事物來暗示和象征，”這便是波德萊爾著名的“對應”說和他所做的在抽象的概念中找到“客觀對應物”（曾艷兵：27，2006）。在小說《簡愛》里，簡的心情的“客觀對應物”之一便是天氣，作家夏洛蒂·勃朗特巧妙地用天氣來表現主人公簡的特定情緒，因此，當簡獲得了與感性經驗相應的外界事實，她的情緒就立刻被喚起來了。例如，在小說的開端，當簡住在蓋茨赫德并描述一個冬日下午的景色的時候，她說道：“只見遠方白茫茫一片云霧…一陣持久而凄厲的狂風，驅趕著如注的暴雨（第一章），”在這段話里，“白茫茫的一片云霧”預示著令人不快的約翰·里德的到訪以及他給簡帶來的災難。另一個生動的例子是當羅切斯特向簡求婚的時候，“可是從我正仰望著的云層里，竄出了一道鉛灰色的閃電，隨后是喀啦啦一聲霹靂和近處的一陣隆隆聲。我只想把自己發花的眼睛貼在羅切斯特先生的肩膀上（第二十三章）。”在這里，對于天氣的描述說明由于羅切斯特出乎意料的求婚而令簡感到狂喜，以至于她無法用言語來表達，于是她寄托于對周圍的天氣的描寫，來讓讀者感受她與自然共同分享的這份狂喜。因此，顯而易見好天氣預示著正面的事件或心情，而壞天氣則為負面的事情或心情奠定了基調。

第三，《簡愛》中火和冰這兩個自然意象在書中也反復出現。正如象征主義所強調的：“除了強調客觀和主觀的對應外，客觀事物之間、主觀感受之間也可以互相感應 （曾艷兵：2006，28）。”火代表著簡的激情、憤怒與精神，而冰所代表著的是試圖撲滅簡的激情的壓迫性力量，它們兩個是辯證統一的。火可以說是簡的化身，如羅蘭·巴特說：“象征并不等于形象，它就是意義的多元性本身（曾艷兵：2006，24）。”火既象征著簡的激情與活力，也象征著簡渴望的溫暖。在第四章里，簡把她的精神比作：“內心恰如一片點燃了的荒野，”她用火一般的激情反抗著里德太太的壓迫。而當她到達桑菲爾莊園的時候，她敘述到費爾法克斯太太讓她 “靠近火爐些吧（第十一章），”這里火暗示著簡想要從他人身上得到溫暖。作為火的對立面，冰總是和貧瘠的風景地貌或海景聯系在一起，它代表著簡的憂傷和孤寂。尤伊克的《英國鳥類史》中北極地帶的“死白色區域 （第一章）”的提及暗示著簡在蓋茨黑德被隔離的孤立的精神狀態。而在她和羅切斯特的訂婚被打斷后，簡描述到：“圣誕的霜凍在仲夏就降臨；十二月的白色風暴六月里便刮得天旋地轉…積雪摧毀了怒放的玫瑰…我的希望全都熄滅了（第二十六章）。”從她的字里行間讀者能感受到她的憂傷。總的說來，冰與火的自然意象象征著簡不同的精神狀態。當然，書中還存在其他的自然意象，例如鳥象征著簡渴望自由，風象征著簡愛情的阻力，云象征著簡漂泊和孤立等。

三、結語

《簡愛》是夏洛蒂·勃朗特根據自己的經歷所寫的一部半自傳小說，小說中的“自然”意象不僅寄托了她的思想感情，也給讀者帶來了無限的想象力。通過象征主義能夠得出與自然相關的人名象征著人物的個性，而天氣則預示、折射或影響人物的情感以及火和冰這兩個自然意象象征著簡的精神面貌。

參考文獻：

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