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合肥市淮河路步行街景觀設(shè)計探析

2014-04-29 04:47:45歐吉華
安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2014年12期
關(guān)鍵詞:特色建筑文化

摘要闡述了步行街的基本概念及其重要性,對商業(yè)步行街設(shè)計的基本原則進行了說明,并分析了合肥市淮河路步行街的現(xiàn)狀,提出步行街存在缺乏文化內(nèi)涵、布局單一、缺乏整體感、沒有地方特色及藝術(shù)性、缺乏人性關(guān)懷等問題,并就此提出了相應(yīng)的解決方法。

關(guān)鍵詞商業(yè)街;地方特色;文化延續(xù);人性關(guān)懷

中圖分類號S26文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號0517-6611(2014)12-03616-03

作者簡介歐吉華(1989- ),男,湖南衡陽人,碩士研究生,研究方向:景觀規(guī)劃設(shè)計與理論。

鳴謝顧大治老師對本文寫作給予指導(dǎo),特此致謝!

1商業(yè)步行街概述

步行街是城市步行系統(tǒng)的一部分,步行街從一開始就與商業(yè)有著不可分割的關(guān)系。商業(yè)步行街,其步行與購物兩個要素始終是聯(lián)系在一起的,兩者相互影響,相互促進。步行是人類最基本的行為方式,但隨著各種代步工具的逐漸普及,人們在嘈雜快節(jié)奏的現(xiàn)代城市生活中卻很難找到一個輕松愜意的步行空間。而步行街則為人們提供了一個具有人情味的積極空間,促進了人與人的交流。步行街不僅為人們的步行、交流和購物提供了一個良好的場所,而且還體現(xiàn)了一個城市和地區(qū)的文化和風(fēng)采。

2商業(yè)步行街的設(shè)計原則

2.1保護和繼承歷史文化中國具有悠久的民族文化和建造史,留下了豐富的歷史文化遺產(chǎn)。商業(yè)步行街不僅是一個城市的窗口和名片,更是這種歷史文化的延續(xù)。商業(yè)步行街的建設(shè)一定要注重對歷史文化遺產(chǎn)的保護和繼承,找到保護與開發(fā)的平衡點,繼承與創(chuàng)新的契合點。例如重慶的磁器口步行街、西安回民街等,這些步行街之所以經(jīng)久不衰,如今依然人來人往,熱鬧非凡,主要在于對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新。

2.2凸顯地方特色隨著城市化進程的快速推進,全國各地的商業(yè)步行街的建設(shè)正如火如荼地進行,但似乎還在重蹈“城市美化運動”的覆轍,商業(yè)街越建越多,存在的問題也日益突出,千城一面,盲目抄襲、大拆大建[1],各地的地方特色已經(jīng)被抹殺,各種文化開始融合和同化。步行街地方特色的缺失必然削弱人們的歸屬感和認(rèn)同感。

2.3整體性原則商業(yè)步行街作為一種積極的戶外交流空間,在促進人們的交往中發(fā)揮著相當(dāng)重要的作用,正如揚·蓋爾所說:“有活動發(fā)生是因為有活動發(fā)生,沒有活動發(fā)生是因為沒有活動發(fā)生。”[2]可以說步行街是促進市民交流活動的一個激發(fā)點。商業(yè)步行街作為城市外部空間的重要組成部分,應(yīng)該體現(xiàn)城市的整體形象和個性。另一方面,商業(yè)街本身也應(yīng)該是一個完整的整體,從它的建筑到綠化甚至小品等都應(yīng)該具有內(nèi)在的連續(xù)性。

2.4藝術(shù)性原則商業(yè)步行街是展示一個城市風(fēng)采和魅力的窗口,同時也是城市商業(yè)的精華和縮影。商業(yè)化自然是必不可少的,但是一味注重商業(yè)化,必然會對商業(yè)街景觀魅力的營造產(chǎn)生不利的影響,而商業(yè)步行街藝術(shù)性的缺失必然導(dǎo)致其吸引力的喪失。所以,一定要處理好商業(yè)活動和文藝內(nèi)涵之間的關(guān)系,在滿足商業(yè)活動的基本功能的同時,也應(yīng)該注重文化藝術(shù)氛圍的營造。

2.5人性化原則步行街作為以人為主體的外部空間,人代替了車在城市中的“主導(dǎo)”地位,體現(xiàn)了人性的回歸。因而其設(shè)計應(yīng)該更多地體現(xiàn)人性關(guān)懷。但現(xiàn)在許多步行街越建越長,越建越寬,建筑越建越高。步行街缺乏適宜的尺度,喪失了生命力和親和力。步行街景觀設(shè)計大到整個空間的營造,小到道路的鋪裝,都應(yīng)該體現(xiàn)人性的關(guān)懷,為不同的人服務(wù)。

3淮河路步行街的問題及對策分析

淮河路步行街位于合肥市的中心地帶,是歷史上有名的商業(yè)步行街。步行街東起環(huán)城路,西至宿州路,全長920 m、寬22 m(圖1)。淮河路步行街在合肥市商業(yè)街中的地位不容忽視,但相對于合肥市目前的快速發(fā)展,還是存在著一定的滯后性,現(xiàn)狀還有待進一步改進。筆者將從以下5個方面對淮河路步行街進行分析,并提出存在問題和相應(yīng)的解決方法。

3.1缺乏文化內(nèi)涵——挖掘和利用傳統(tǒng)文化合肥市是歷史文化名城,具有豐富的文化遺產(chǎn)。淮河路步行街聚集了許多有名的歷史文化遺跡,如著名的明教寺、李鴻章故居、古教弩臺等,然而這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)卻沒有得到很好的挖掘利用,更多的是原樣保存和再現(xiàn)。例如明教寺臨街而建,寺內(nèi)香火鼎盛,宗教氣息濃郁,建筑古樸厚重(圖2)。但是寺外的步行街與明教寺卻沒有連續(xù)性,明教寺矗立其中反倒與步行街顯得格格不入[3]。

文化內(nèi)涵的缺失致使步行街流于平淡,也就失去了吸引力和生命力。步行街的景觀設(shè)計應(yīng)該利用好當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn),使之煥發(fā)新的生機。這樣的步行街才會有靈魂,才能使人產(chǎn)生歸屬感和情感共鳴。

可以從以下幾個方面來增加淮河路步行街的文化內(nèi)涵:首先,李鴻章故居、明教寺等這些歷史文化遺產(chǎn)前面不應(yīng)該設(shè)置小吃攤,而應(yīng)該預(yù)留足夠的空間供行人駐足觀賞,以體會城市的歷史文化。其次,步行街的小品、坐凳等其他公共設(shè)施的設(shè)計應(yīng)該從這些歷史遺跡中挖掘元素并加以利用,賦予其歷史文化內(nèi)涵。最后,在提升靜態(tài)文化內(nèi)涵的同時,也應(yīng)該注重動態(tài)文化加強[4],可以在淮河路步行街定期舉行一些具有安徽特色的文化表演,比如安徽的黃梅戲表演。既活躍步行街的氣氛,吸引游客,又能增加步行街的文化內(nèi)涵,宣傳和繼承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化。

3.2空間布局單一,缺乏整體感——豐富空間序列,統(tǒng)一裝飾風(fēng)格淮河路步行街從東到西一線貫通,空間形態(tài)單一,街道的寬窄幾乎沒有變化,空間沒有張弛的節(jié)奏感,缺乏必要的景觀節(jié)點。另一方面,步行街的建筑立面設(shè)計到店鋪裝潢均缺乏整體感和協(xié)調(diào)性,整個街道看起來有東拼西湊的感覺。

解決方法:首先,在步行街設(shè)置幾個供游人休閑、交流的小廣場,必然會成為吸引行人的積極空間,同時整個空間也應(yīng)存在一定開合變化。其次,從建筑形式上看,淮河路步行街的建筑之間缺乏連續(xù)性。由于對建筑進行大的改動不太可能,可以對各個建筑的立面進行改造,挖掘徽派建筑里的元素,對建筑立面進行裝飾,使各個建筑之間存在一定聯(lián)系,做到形散而神聚。第三,淮河路步行街沿街的店面裝潢風(fēng)格各異,相互之間沒有聯(lián)系,沒有做到多樣統(tǒng)一。如果沿街店面的裝潢可以借鑒步行街內(nèi)李鴻章故居、明教寺這樣的歷史建筑的裝飾風(fēng)格。在裝飾的手法、建筑的用色、店面的招牌設(shè)置上都從中尋找靈感,那么步行街內(nèi)的整體性和氛圍就會好很多。在這一點上,可借鑒蘇州的山塘街。山塘街風(fēng)格統(tǒng)一,整體性非常強,穿梭其中能感受到濃郁的江南風(fēng)情和傳統(tǒng)文化;臨街的店面不僅在建筑物的構(gòu)造上尋求統(tǒng)一,而且連商店的標(biāo)牌,店內(nèi)的陳設(shè)都具有同樣的古典美和水鄉(xiāng)韻味(圖3)。

3.3缺乏地方特色——融入本土文化淮河路步行街整體的景觀設(shè)計顯得有些簡單平淡,沒有很好地凸顯地方特色,難以引起市民的情感共鳴。比如淮河路步行街設(shè)置的小吃攤點沒有經(jīng)過精心設(shè)計,無論是在造型上還是色彩的運用上,都沒有吸收當(dāng)?shù)氐奈幕厣吹故潜桓鞣N廣告所占滿,這樣的小吃攤似乎隨處可見,也就體現(xiàn)不了地方特色(圖4)。步行街中雕塑小品、指示牌等也都沒有很好地融入安徽的民俗特色,倒是顯得有幾分現(xiàn)代都市氣息(圖5)。

圖4淮河路步行街小吃攤圖5淮河路步行街的雕塑安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)2014年解決方法:淮河路商業(yè)步行街的小吃攤點處于整條街的中心地段,是步行街的視覺中心之一和行人的必經(jīng)之地,它的設(shè)計可以影響到步行街整個空間的氛圍。如果在其設(shè)計上能夠融入徽派建筑中的元素,從造型和色彩上稍加改動,將使整個步行街的氛圍有很大的改善,步行街的地方特色也會更加明顯。同時可以引入更多的安徽特色民俗小吃,使步行街從視覺上到味覺上都充滿濃濃的安徽特色。其次,在小品的設(shè)計上不應(yīng)該是現(xiàn)在這種反映都市化生活的現(xiàn)代小品,這樣的雕塑小品隨處可見,體現(xiàn)不了合肥的地方特色,而應(yīng)該將合肥的一些原始民俗特色活動雕塑化,再現(xiàn)一些安徽民間的生活場景,這樣更能勾起當(dāng)?shù)厝藢τ诶虾戏实挠洃洠瑫r也能給外來游客以新奇感。在綠化上不應(yīng)該僅僅是追求視覺上美觀、洋氣,而應(yīng)該多利用安徽的本土植物和具有代表性的植被進行造景,比如廣玉蘭、桂花、石榴花等。

3.4缺乏藝術(shù)性——整頓街道環(huán)境,提升藝術(shù)品位步行街景觀設(shè)計的藝術(shù)性至關(guān)重要,沒有藝術(shù)性的步行街就是一個普通的購物場所。淮河路步行街在景觀的藝術(shù)性上還有所欠缺。首先,步行街的入口設(shè)計顯得過于簡單,從地面的鋪裝到空間的營造都難以吸引人群,入口新增的石碑在造型上缺乏美感。入口的雕塑也被廣告牌所遮擋,嚴(yán)重影響了雕塑的藝術(shù)性(圖6)。其次,步行街的小品設(shè)置也有待提升,比如花池在設(shè)計上過于平庸,而且整個步行街的花池都是簡單的重復(fù),花池上的面磚顯得單調(diào)乏味,沒有任何裝飾。第三,淮河路步行街中的古建筑本身形態(tài)美觀,但是旁邊的建筑沒有很好地銜接和過渡。比如李鴻章故居的兩旁都是現(xiàn)代化的高層建筑,使得李鴻章故居氣息全無,也就毫無美感可言,喪失了原有的藝術(shù)美感和歷史厚重感(圖7)。

3.5缺乏人性關(guān)懷——創(chuàng)造積極的人性化空間現(xiàn)代設(shè)計的基本原則是“為人服務(wù)”,步行街的設(shè)計更應(yīng)該考慮大眾的行為心理和行為習(xí)慣以及對人性的關(guān)懷[6]。淮河路步行街在設(shè)計上的人性關(guān)懷還有待改善。首先,整個步行街綠化還不夠,沒有為行人提供足夠的綠蔭,這樣一到夏季或者陰雨天氣,肯定會影響行人的購物體驗。如果在街道的種植池種植幾棵大樹,一定會吸引更多的行人。其次,步行街的坐凳與花壇結(jié)合得不夠巧妙,且坐凳的位置過于臨街。如果借花池和綠化與坐凳形成半圍合的空間,這樣休息的人既可以保持一定的私密性,也可以進行簡單的交流,同時又能觀看其他活動(圖8),這樣的空間才是吸引人的積極空間。

4結(jié)語

隨著城市的快速發(fā)展,步行街在城市中的地位越來越突出,其作為城市積極的外部空間,在促進人與人的交流中發(fā)揮著越來越重要的作用,旨在為人們提供一個富有人情味的高品質(zhì)空間環(huán)境。商業(yè)步行街是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚結(jié)合的產(chǎn)物,商業(yè)街的發(fā)展應(yīng)該以傳統(tǒng)文化為靈魂,融入地方特色,堅持以人為本的設(shè)計理念。只有這樣,商業(yè)步行街才會具有生命力和吸引力。

參考文獻(xiàn)

[1] 焦利梅.商業(yè)街景觀特色設(shè)計研究[D].桂林:桂林理工大學(xué),2012.

[2] 揚·蓋爾.交往與空間[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,1985.

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