芻議課堂生命力的缺失與重塑

劉煥偉

課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生承傳人類文化的基本形式，充盈于課堂之內(nèi)，所以課堂中面臨的問(wèn)題實(shí)際就是文化的問(wèn)題。如果課堂學(xué)習(xí)的方式不變，師生關(guān)系不改善，教學(xué)活動(dòng)是不可能取得實(shí)質(zhì)性突破的。可是我國(guó)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中各種弊端已逐漸凸顯出來(lái)，不能不令人擔(dān)憂。

一、課堂教學(xué)中教師對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的絕對(duì)掌控

幾千年來(lái)傳統(tǒng)文化的養(yǎng)成，流傳下“師道尊嚴(yán)”，教師的權(quán)威促使師生雙方的相互關(guān)系一直呈現(xiàn)出一種不平等的關(guān)系。雖然這種相互關(guān)系具有雙方性的特點(diǎn)，但是一直以來(lái)，教師在課堂教學(xué)中一直處于一種主動(dòng)，甚至是一種權(quán)威的狀態(tài)。教師以個(gè)體面對(duì)全體學(xué)生，以權(quán)威控制課堂秩序，以“一人之力”主導(dǎo)全體學(xué)生的行為導(dǎo)向，讓大部分學(xué)生在這種“應(yīng)對(duì)”中、“服從”下變得越來(lái)越乖巧聽(tīng)話。對(duì)知識(shí)的博覽廣識(shí)更導(dǎo)致教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)知識(shí)的權(quán)威化、同一化，為應(yīng)對(duì)考試的高分而對(duì)學(xué)生合理化理解整齊劃一，限制和削弱了學(xué)生思維與個(gè)性的發(fā)展。長(zhǎng)此以往，學(xué)生便會(huì)逐漸失去挑戰(zhàn)權(quán)威和創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)真理的勇氣。

二、 教師與學(xué)生感情上的疏離

教學(xué)行為是一個(gè)充滿人文的情感樂(lè)園，教師對(duì)學(xué)生的鼓舞、激勵(lì)會(huì)讓學(xué)生的情感受到滋潤(rùn)，從中得到成功的樂(lè)趣。可是現(xiàn)實(shí)生活中的師生之間卻缺少交流。在共同的課堂生活中，我們常看到的是一個(gè)表面鮮活，內(nèi)里卻充滿疏遠(yuǎn)與陌生的氛圍。學(xué)生不理解教師的苦，而率性妄為，教師也不明白學(xué)生的顧慮、需求，而一味地壓制。師生之間的交流除了共同的課本之外，竟只是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳播的過(guò)程、輸送過(guò)程，課堂也僅僅成為一種介質(zhì)，一處場(chǎng)所，而在這種知識(shí)的傳遞之間，情感的陶冶與交流卻只是形同虛設(shè)。

三、課堂中學(xué)生對(duì)知識(shí)自我感悟靈性的一種缺失

多年來(lái)，教師傳道、授業(yè)、解惑一直是我們所推崇的至理名言，然而，我們所傳的“道”不外乎是前人遺留下來(lái)的他們的經(jīng)驗(yàn)或思想，而真正屬于學(xué)生個(gè)人的感悟和理解，都隨著教師的“一言堂”而宣告破產(chǎn)。為了教學(xué)成績(jī)的高效，為了鄉(xiāng)間鄰里的口碑，分?jǐn)?shù)成為衡量一個(gè)教師教學(xué)水平的重要指標(biāo)，考試成了一種必要的手段。所以，教師常會(huì)把教科書中的知識(shí)一點(diǎn)一滴地切割開(kāi)來(lái)，再輸送到學(xué)生的腦中，用這種軟磨硬泡重復(fù)訓(xùn)練替代了學(xué)生對(duì)知識(shí)的感悟、分析、理解、運(yùn)用，學(xué)生逐漸習(xí)慣于在這種硬性的填充式教學(xué)中學(xué)會(huì)了懶惰，早把學(xué)習(xí)活動(dòng)看作是自身發(fā)展的一種額外負(fù)擔(dān)，自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力正在逐漸被這種日復(fù)一日的重復(fù)所淹沒(méi)，被這種為應(yīng)試而做的努力所消磨。久而久之，當(dāng)接受成為一種習(xí)慣，當(dāng)學(xué)習(xí)被冠上各種強(qiáng)制，當(dāng)努力創(chuàng)造被無(wú)情剝奪時(shí)，厭學(xué)，好像就成為了學(xué)生一種情感的宣泄。

四、教學(xué)活動(dòng)中課堂生命力的缺失

生命是生活的本質(zhì)與靈魂，教育則是培養(yǎng)生命的事業(yè)，課堂教學(xué)則是師生人生中一段非常重要的生命經(jīng)歷，是他們生命中的重要組成部分。然而，在某種意義上，不少教師卻并不能領(lǐng)悟教學(xué)行為對(duì)學(xué)生的影響。總是以同一標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方式剝奪學(xué)生自主探索的意義。而學(xué)生對(duì)于新生事物、新奇問(wèn)題的好奇心與探究欲望與生俱來(lái)，他們有自己的獨(dú)特的思維方式，他們渴望快樂(lè)地探索、渴望精神的愉悅、心靈的滿足。但是由于教師片面地追求教學(xué)效果，一味地嚴(yán)格要求學(xué)生學(xué)知識(shí)，而所謂的知識(shí)探究完全是在教師的預(yù)設(shè)下進(jìn)行的演出，一直沒(méi)有給學(xué)生的學(xué)習(xí)留足空間，本應(yīng)由學(xué)生為本位、動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程卻因此而毫無(wú)生機(jī)。

課程改革這些年來(lái)，越來(lái)越多的有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到師生間的這種狀態(tài)，并正在致力于改善師生關(guān)系。我們吉林省遼源市東遼縣從2012年冬季就大力推行“五元課堂教學(xué)模式”，用“疑、探、展、評(píng)、用”五元素代替?zhèn)鹘y(tǒng)的傳道授業(yè)解惑，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，以學(xué)生的主動(dòng)探究欲望為方向，以個(gè)體的智慧火花和小組的群力群策為依托，將教師的引導(dǎo)與學(xué)生的探索進(jìn)行有機(jī)的整合，教師不再是課堂的主宰，而只是以學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者的身份參與到生命力課堂的創(chuàng)設(shè)中來(lái)。

在這種大背景下，我個(gè)人也積極參與其中，努力將我對(duì)五元教學(xué)模式的認(rèn)識(shí)與我所進(jìn)行的“數(shù)學(xué)分層測(cè)試”研究進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，從理論到實(shí)踐，經(jīng)歷了許多的反復(fù)和挫折，進(jìn)行了不懈的努力和探索，也取得了一定的效果。現(xiàn)將我的一些做法總結(jié)如下：

1. 生命力課堂的創(chuàng)設(shè)，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種開(kāi)放的、富有彈性空間的學(xué)習(xí)氛圍。課本知識(shí)是一個(gè)相對(duì)封閉的內(nèi)容系統(tǒng)，教師在上課伊始就要勇于打破課本內(nèi)容的限制、學(xué)科的界限，盡可能多的進(jìn)行博采、提煉、可以依據(jù)所要進(jìn)行的內(nèi)容，以生活為雛形，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問(wèn)題情境進(jìn)行大膽的質(zhì)疑，這就為課堂的研究提出了一個(gè)方向。使課堂內(nèi)容豐富而不枯燥，廣博而不泛泛，在延伸了知識(shí)的廣度和深度的同時(shí)，開(kāi)拓了學(xué)生的視野。平日里總處在繁瑣分析與重復(fù)練習(xí)中的學(xué)生在好奇心與求知欲的驅(qū)動(dòng)下，興趣盎然，就會(huì)沉浸在這種全新的學(xué)習(xí)氛圍中，而不會(huì)在把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種額外的負(fù)擔(dān)。而且在個(gè)人解決不了的時(shí)候，還可以借助小組的力量解決，這樣的合作探索是最有生命力的。

2. 教師在教學(xué)中不能拘泥于一種單一的教學(xué)方式，而應(yīng)該多層次、多角度、靈活的組織教學(xué)。課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主渠道，然而，這種早已為學(xué)生所習(xí)慣的方式已經(jīng)滿足不了他們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的知識(shí)需求。那么教師就應(yīng)該在教學(xué)形式與方法上進(jìn)行設(shè)計(jì)。靈活地組織教學(xué)。語(yǔ)文課可以在教學(xué)前三分鐘進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)，如口頭作文、演講、講故事等，也可以利用班隊(duì)會(huì)課召開(kāi)詩(shī)歌朗誦會(huì)、表演，還可以課外辦各種手抄報(bào)展覽等。數(shù)學(xué)課則可以利用學(xué)科的特點(diǎn)比一比、賽一賽，闖闖關(guān)，多手段、多層次地營(yíng)造學(xué)生樂(lè)于參與的教育情境，使學(xué)生在游戲中，在這種輕松氛圍中，自然而然地提升了能力。另外，如果在安全能夠得到保障的前提下，可以把課堂由封閉式轉(zhuǎn)為開(kāi)放式，由課堂內(nèi)轉(zhuǎn)為生活化、社會(huì)化，帶學(xué)生走出教室、邁向社會(huì)，在實(shí)踐活動(dòng)中加深學(xué)生與自然的接觸，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的成就感和自信心，從而使學(xué)生樂(lè)于發(fā)現(xiàn)、樂(lè)于參與、樂(lè)于思考、樂(lè)于學(xué)習(xí)，改變懶惰的惡習(xí)，使課堂具有生命力。

3. 教師要尊重學(xué)生的差異。善于運(yùn)用分層評(píng)價(jià)理念，找到每一個(gè)孩子的“最近發(fā)展區(qū)”，激發(fā)他們成功的體驗(yàn)。幫助他們尋找探究下去的動(dòng)力。

我們都知道，每個(gè)學(xué)生來(lái)自不同的家庭，不同的生活背景，又因?yàn)檫z傳、環(huán)境等因素的影響，必將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生能力的不同。我們要承認(rèn)這種差異，尊重這種差異，不要以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求不同的學(xué)生，那樣勢(shì)必會(huì)造成學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，我們也不會(huì)有成就感。每一個(gè)人都希望得到他人的肯定，何況是孩子。他們更愿意在贊揚(yáng)聲中開(kāi)拓進(jìn)取。參加“數(shù)學(xué)能力提升項(xiàng)目”以來(lái)，我們閱讀了大量有關(guān)分層理論的書籍，更對(duì)北京師范大學(xué)梁威老師的分層評(píng)價(jià)理念情有獨(dú)鐘。從書中，我感悟到教師要善于運(yùn)用各種正面評(píng)價(jià)，找到孩子的最近發(fā)展區(qū)域并給予鼓勵(lì)，讓孩子在一種愉快的情緒體驗(yàn)中感受到自己的成功，從而使他們有繼續(xù)探索鉆研下去的勇氣和動(dòng)力。

4. 教師還要做好自身角色的轉(zhuǎn)變。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師更要自我轉(zhuǎn)換角色，轉(zhuǎn)變觀念、由施與者變?yōu)橐龑?dǎo)者、合作者。在傳業(yè)過(guò)程中也不應(yīng)該只是知識(shí)的傳授，還需注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)和不足，努力尋找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，形成獨(dú)特的行之有效的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生能夠在自己的最佳狀態(tài)下充分自主地進(jìn)行研究、體驗(yàn)，從而徹底地改變被動(dòng)的“要我學(xué)”為主動(dòng)的“我要學(xué)”。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身潛能的開(kāi)發(fā)。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握方法，教師傳授給學(xué)生的已不是簡(jiǎn)單的“金子”，而是能“點(diǎn)石成金”的方法和能力。擁有這些，學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念與方法轉(zhuǎn)變了，他們才將會(huì)成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，恣意遨游在知識(shí)的樂(lè)園中而不會(huì)厭倦，這不正是我們這些教育工作者樂(lè)于見(jiàn)到的充滿生命力的課堂嗎？