印度影片《愛無止境》中對比因素的意義研究

莊園　焦玲玲

[摘 要]《愛無止境》是由雅什喬普拉導演，印度著名影星沙魯克·汗、卡特莉娜·卡芙、安努舒卡·莎瑪主演的一部愛情電影.本片沿用印度電影的一貫風格，以歌舞的形式向觀眾們講述了一對戀人對愛情的執著追求。本文通過劇中人物自身變化的對比，以及人與人性格之間的對比，深刻的揭示出人物的性格特點以及對“愛”這一主題的不同理解。

[關鍵詞]愛情；宗教信仰；人物性格

[中圖分類號]J905 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）04 — 0124 — 02

“愛情”是一個永恒的主題，它存在于生活中的每個角落，它猶如一根細線牽動著一對又一對的戀人。相愛，看似簡單卻又糅雜了世間各種復雜的情感，讓無數青年男女魂牽夢繞，并為之傷心流淚。本文旨在通過對人物的深刻分析來揭示人物的性格，展現不同人物的愛情觀。

一、 薩馬爾的快樂與寂寞

薩馬爾是這部影片的男主人公，他的性格大致可以分為兩個時期，在倫敦期間和回印度后。這兩個時期他的性格有著巨大的反差，前后形成了鮮明的對比。

在英國期間的薩馬爾是一個善良、快樂、熱情、充滿活力、樂觀、積極向上的年輕人。他生活在倫敦社會的底層，與朋友一同租住在簡陋的房屋里，每天要打幾份工來維持生活，但他很快樂、很充實。他可以一邊掃著堆積滿院的雪一邊唱歌，在街頭賣場時他甜美開懷的笑容以及歡快的音樂節奏使每一位行人都被他的快樂感染。“穿過烏云尋找陽光”更體現了他樂觀向上的人生態度。他又是那樣的善良熱情。在與米拉不熟時拒絕米拉“誘人”的交易，無償的幫助米拉。戀愛時他的生活被快樂和幸福包裹，他的臉上無時無刻不洋溢著甜蜜和幸福的笑容。

回印度后的薩馬爾整個人的性格發生了巨大的轉變。他成為了一名印度軍隊防爆拆彈組的少校，因其排除炸彈期間從不穿防彈衣，并且成功破除98顆炸彈軍中被稱為“不死之身”。內向、孤僻，喜歡獨處甚至帶有些冷漠成為他此時的性格特征。特別是在每次拆彈成功后，總是一個人去安靜的地方，在本子上勾勒著他不為人知的心靈異域。沒有人了解他，這樣的性格特征主要表現在他不愛與人交流。當阿琪拉落水被他救上岸后，不論阿琪拉如何質問他，他都保持著冷漠的態度一言不發，甚至是不辭而別。對于大家的詢問他也只是簡短的回答。喜歡一個人靜靜的呆在較為空曠的地方。

這兩個時期薩馬爾的性格上有著很大的區別，一冷一熱，一動一靜。造成這樣區別的主要原因是失去愛情。一場車禍改變了他，在失去愛人后，他向上帝發出挑戰，他選擇了一個與死神交流的工作。他并不是絕望的輕生，而是固執的為自己的愛情尋找出口。他不相信上帝是絕對的，更加不相信愿望是可以交換的，可以說在愛情和上帝面前，他毅然決然的選擇了后者。在這場與上帝的較量中，他像是被“寂寞”和“孤獨”包裹的“糖果”，外表的冷漠掩蓋不了他內心的苦澀。

通過薩馬爾自身前后的對比展現了兩個不同的薩馬爾。一個熱情、開朗、活潑，一個孤僻、內向、少言寡語。兩個不同的薩馬爾身上又同時帶有善良、勇敢的特征。這在幫助阿琪拉修理攝像機和幫助阿琪拉實現理想時得到了充分的詮釋。通過這樣的對比充分展現了薩馬爾的性格特征，并且薩馬爾以自己獨特的方式詮釋了自己對“愛”的理解。

二、壓抑的激情與宗教信仰

米拉，薩馬爾的愛人。她的性格表現的極其矛盾。

首先是一個乖乖女的形象。米拉是一個外表美麗文靜的女孩。她有著女孩子的嬌氣和對親人的依賴性。她是一個孝順的女兒，努力刻苦的學唱勞遮普語歌。她曾滿面愁容的對薩馬爾說過這樣一句話“我要嫁給羅杰，我爸爸希望我這樣做”，她的眼神中充滿了不情愿和悲傷。她不愿意嫁給羅杰，卻為了父親開心接受這樣的婚姻。在外人面前她永遠是那個沉穩、美麗、高貴的女商人。

然而這與她的內心世界大相徑庭。她心中充滿了激情和叛逆。影片中薩馬爾對米拉說過這樣的話“這不是真正的你，你是那個偷偷溜出來抽煙的女孩，也是一個一直說粗話的女孩”。薩馬爾指出她唱歌時存在的問題，她無意識的說了一句“滾開”。這種無意識其實是她內心真實世界的自然流露。在舞會上，原本矜持的她在大家歡快情緒的帶動下不禁熱舞，舞會結束后又開心的說道“剛剛是我人生中最開心的時光”。壓抑在心中的熱情得到了釋放。這些都是米拉內心壓抑的激情的流露，是她真正向往又害怕觸及的地方。

米拉這種矛盾的性格特點的出現很大程度上在于米拉對基督教的信仰。她是一個“奇怪”的基督教徒，與一般的信徒不同，每次向上帝禱告許愿，總會以一定的條件做為交換。因為她堅信“你付出多少就會得到多少，想要得到就得付出”。她相信上帝，她許下的許多愿望都得到了實現。而且她與薩馬爾的分別也與她的信仰有很大的關系。

關于女人的愛情，眼淚是不會說謊的。一次一次的流淚證明了她對薩馬爾的真摯愛情。她難以割舍卻又無能為力。此時，信仰在她心中占有很重要的位置。即使是難以忘懷的愛情，也不能超越信仰在他心中的地位。當她見到薩馬爾時，她的內心更加矛盾，更加的糾結。她思念薩馬爾，但為了誓言卻又不得不放棄對薩馬爾的愛戀。她想幫助薩馬爾，但是心中卻充滿了無法排解的擔憂和顧慮。隨著內心矛盾的一點點加劇，她漸漸地在改變自己，開始試著與上帝對抗。她沖破誓言，與薩馬爾終得相見。然而伴隨著快樂與幸福的卻是擔憂。她終日悶悶不樂，緊縮眉頭，失去了原來的激情與活潑。愛情的力量是偉大的，她終于卸掉了施加在她身上的信仰給予的壓力和束縛，終于和愛人牽手。

從一開始，她就壓抑自己內心的激情，扮演乖乖女的角色，直到后來毫無保留的釋放心中如火的熱情。從虔誠的信教徒，到最后為愛情放下心中的巨石。前后情感上大起大落的對比，充分顯示了米拉是一個具有敢愛敢恨的性格特點女孩。從壓制內心的激情做乖乖女，到釋放心中熱情的愛火；從虔誠的信徒到最后為愛情走向叛逆。通過對比反映出米拉敢于為愛付出的性格特點。對于愛情，她是矛盾的、大膽的、敢于付出的。

三、米拉與阿琪拉

阿琪拉與米拉性格不一樣，特別是對待愛情，更是截然不同。

首先，米拉的表現是十分被動的。主觀愿望不強烈，她從未主動追求過什么，好像對任何事都沒有探索與追尋的熱情。對于她想要得到的東西更多的時候表現在她被動的向上帝許愿。這樣的性格與她的家庭因素也是密不可分的。“爸爸總是給我我所想要的一切”。米拉是一株溫室里的花朵，因為沒有母親的疼愛，父親將自己所有的愛都給了唯一的女兒。對于很多東西她不需要刻意的追求，因為父親已經為她鋪好了路。而阿琪拉則表現的完全不同，她愛恨分明。對于自己鐘愛的事物，她可以不顧一切地去爭取。為了進探索頻道，實現她孩童時代的夢想，她一次又一次的央求凱瑟琳，即使凱瑟琳給了她無數個拒絕的理由她依然不放棄。她不顧別人的冷眼相待，努力的向著自己的目標前進。在拍攝中一次又一次遭受挫折甚至是遇到生命危險，她也從未放棄。

其次，米拉喜歡過相對安逸的生活。她淡淡的微笑所流露出來的安逸與從容。即使內心火熱表面也安之若素，安逸的工作和生活便是她的一切。在與薩馬爾分開的十年里她一直過著安逸單調的生活，而阿琪拉卻是狂熱的，近乎瘋狂的。薩馬爾是這樣說的，“你很酷，保持這種酷不要改變”。她喜歡挑戰，刺激與激情，像火一樣行走。影片的開端便是她跳水的鏡頭，只是因為和朋友打賭，她便冒生命危險去追求她想要的。她的出場就將她的性格展現得淋漓盡致。她熱愛軍營中的生活，這種生活給她一種新鮮感和刺激感。充滿挑戰的生活才是她想要的生活。

最后，對于愛情，阿琪拉認為只要在一起快樂幸福就好，何必去管那些壓力，愛情就是兩個人在一起，分開后即使相愛也是虛無縹緲的，所以她的愛情是輕松的，坦蕩的。在她的心中愛情是自由的，是快樂的。米拉對于愛情總是被顧慮所累。這些顧慮牽絆了她十年。她為了信仰一次又一次的放棄愛人，即使深愛也狠心拒絕。在愛情中，她活的疲憊。傷害了別人的也束縛住了自己。殊不知，原來愛與不愛，都注定要受傷害。因為你動了心，從靠近他的那天開始，心就像跌進了深淵，躲不開也逃不掉。就想著怎么才能和他離得更近。如同坐過山車，隨著他起起落落。從那一天開始，跳動在自己胸口的心，好像就不屬于自己了。

四、愛情觀

對于愛情，薩馬爾表現的十分固執，十年的等待或許就這樣一直等下去沒有任何的結果，可他卻義無反顧。那句“只要我還活著”是他對愛情的承諾，執著的等待是他對于愛情的理解。他這樣的愛情觀正印證了依木蘭的一句話，“如果神能在愛情面前低頭，那么時間又算什么？”

米拉的愛情觀是迷茫的，她游走在愛情和信仰之間。對于束縛她的那根線她害怕觸及，她需要一盞指路的明燈帶領她前行。“我們不需要那一紙婚約或是牧師的祝福，只要在一起何必在乎那些”，她正需要這樣的指引來放下心中的牽絆。

阿琪拉是自由的崇尚者。她的愛情是自由的，不被束縛的，正如她狂野不羈的性格，她的愛情是那樣的灑脫。她相信如果一個人能為愛等待十年那便是真正意義的愛情，不需要其它華麗的理由，只要能幸福的生活在一起。

三人不同的愛情觀是他們每個人對于愛情不同的理解和詮釋，不難發現他們各自的愛情觀與他們的性格特征有極大關系。愛情觀與性格特征相互交融。他們的愛情觀在一定程度上是對各自的性格特征的一種映射和再現。

結語

《愛無止境》這部電影，以歌舞的形式呈現，具有極強的藝術感染力。通過人與人之間情感的糾葛，人物之間的性格及愛情觀的對比，向觀眾展現了每個人物的性格特征以及不同的愛情觀。曲折的愛情故事扣人心弦。在向我們展現個性鮮明各具特色的一個個人物的同時，也引發了我們對愛情的思考，為了愛人，明明相愛卻要含恨別離，這無疑是偉大的，但卻違背了本心。愛，乃人之天性。有愛，自然、社會才能和諧，才能繼續發展。在本片中通過愛情觀的對比，能看到信仰對愛情觀有著很大的意義和影響。對于米拉來說信仰像一種無形又神奇的力量，在“幫助”她的同時也束縛、牽絆著她。每一個人都有著屬于自己的信仰，或是宗教或是一種精神，這些信仰在無形中對我們的愛情觀以及其他方面產生了重要的影響，而這些影響是不容忽視的。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕 陳萌. 試論印度電影中的舞蹈〔J〕. 南京師范大學文學院學報， 2010，（06）.

〔2〕 孫小絮.探析印度歌舞電影的獨特魅力〔J〕.南京藝術學院，2012，（04）.

〔3〕 孫琬.簡談印度電影〔J〕.電影藝術，1984，（03）.

〔4〕 賴春.印度電影的藝術特點及啟示〔J〕.大眾文藝，2011，（10）.

〔責任編輯：譚 蕊〕