獨上高樓望盡天涯路

顧俊鋒

邱玉林大師，江蘇省宜興丁蜀中等專業(yè)學(xué)校理事會成員，工藝美術(shù)專業(yè)指導(dǎo)委員會成員，特聘教師，邱玉林大師工作室負責(zé)人。

約訪邱玉林大師很順利，他很爽快地一口應(yīng)承，就像當初答應(yīng)做江蘇省宜興丁蜀中等專業(yè)學(xué)校校聘大師一樣爽快。訪談那天是陰天，江南的冬天因為潮濕、陰冷，令人備感季節(jié)的蕭索。然而，走進邱大師的彩陶藝術(shù)世界，如入山陰道上，只覺得一時山花爛漫，目迷五色；一時臨水拈花，心在禪外。坐定，在裊裊的茶香里，邱玉林大師深情地回憶著自己踏出的藝術(shù)之路：“宜興彩陶制作，主要五個步驟，煉泥、灌注、拆模、上釉、燒成……”

煉 泥

煉泥，是彩陶制作的第一步。大塊的礦石安靜地躺在地上。它們是從陽羨的山里精心挑選出來的，從出山的那一刻，命運就已經(jīng)注定了它們今后的路將與眾不同，既要承受與眾不同的磨礪錘煉，又要擁有與眾不同的華麗絢爛。攪拌機發(fā)出巨大的轟鳴聲，礦石被用力攪碎，它一聲不吭。又攪得更碎，它依舊默然無聲，直到碎成了泥。成為泥，離陶就近了。

在22歲的青年磚坯工邱玉林眼里，1975年的初夏一如既往的炎熱，火辣辣的太陽沒有因為這個年青人一絲不茍的打好、擺好磚坯而收斂起一點點的熱力。他的汗水像小河一樣流淌，滲入手中、腳下的泥巴里。這些泥巴是家鄉(xiāng)土地的一部分，正如這個年青人是宜興鯨塘的一部分一樣。他熱愛腳下的這片土地，熱愛被運到這里的泥土，他覺得每一塊泥巴都應(yīng)該被用心對待——這樣想著的時候，他其實已經(jīng)與那些同樣樸實的工友們有了些微的不同——因為磚燒得好，他很快當上了鯨塘磚瓦廠的生產(chǎn)骨干。夏天的蟬聲拖著長長的音，日復(fù)一日；鯨塘磚瓦廠的制磚機吞吐著一批又一批磚坯，日復(fù)一日。技術(shù)骨干邱玉林的磚已經(jīng)燒得很好了，22歲的他在1975年的初夏只是想著怎樣把磚燒得更好。一個樸素的農(nóng)家子弟像礦石在這個鄉(xiāng)間磚瓦廠被打碎重構(gòu)一樣，耐心、細心、探索、實踐等等人生元素混合著散發(fā)著生命原力的汗水，讓他即將成為派上更大用處的“新泥料”。

很多年以后，人們談?wù)撈鹎裼窳诌@段磚廠經(jīng)歷，總會情不自禁地隨口念出孟子的幾句話：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”

灌 注

灌注，是彩陶制作的第二步。攪拌機里攪出的泥散發(fā)著鄉(xiāng)土的味道，那是宜興的味道，是每一個宜興人熟悉的味道。清水從滾圓的水管里噴涌而出，貪婪地撲到那些新攪出來的泥料上，滋滋的聲音熱烈而又深情。水自然也是故鄉(xiāng)水，不然怎么會那么親？也只有這么一份鄉(xiāng)情會讓泥和水親密無間、圓融無礙地形成制陶人想要的泥漿。在他們滿意的目光里，泥漿服服帖帖、老老實實，順著管道走進了事先打磨好的模具中。或許是懂得“沒有規(guī)矩不能成方圓”的古老訓(xùn)條吧，泥漿們在模具里安靜地自覺地服從著模具的塑造。那是不同于攪拌機的新世界，這些泥漿們將在新世界里重新成長聚合。陶，已經(jīng)在望了。

1975年的夏天還沒有過完，一紙通知書飛到了鯨塘磚瓦廠技術(shù)骨干邱玉林的手上。那雙捧著通知書的手沾滿了泥土，還來不及洗干凈。邱玉林激動地顫抖了，抖得厲害，手上粘著的泥土簌簌地往下掉。他有足夠的理由激動：這個22歲的磚瓦廠技術(shù)骨干被推薦成了江蘇省宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校的“工農(nóng)兵學(xué)員”了！這是好幾個村子才有的一個名額啊。作為一所省級專門學(xué)校，陶瓷學(xué)校早已盛名在外，那里有好的老師、好的教學(xué)、好的氛圍、還有好的前途。總之，那里是一個被很多青年仰望的新世界。而現(xiàn)在，邱玉林將離開機器轟鳴的磚廠，洗凈長滿厚繭的雙手，整一整農(nóng)家粗布衣衫，接受各種知識的灌注，在陶瓷學(xué)校尋找或者說塑造一個全新的自己了。命運之神眷顧了這個用心對待每一塊泥土的高中生磚坯工，現(xiàn)在，人生的河道被打開一個新的口子，他的人生之河有可能奔騰到更遠的漂浮著點點白帆的美麗太湖！

1975年的初秋，對于邱玉林來說毫無疑問是愜意的。美麗的校園草木蔥蘢，鳥語花香，優(yōu)美宜人。可是，還沒來得及充分享受這份愜意，一場考驗不期而至。剛剛進入陶瓷學(xué)校的邱玉林面臨著一次摸底考試，學(xué)校將根據(jù)考試的結(jié)果安排學(xué)生進入不同的專業(yè)。安靜的考場里，1975年被推薦進來的工農(nóng)兵學(xué)員們每人領(lǐng)到一張白紙，要求臨摹掛在黑板上的一幅人物畫。這個時候的邱玉林其實也是一張白紙，他不知什么是臨摹、如何去臨摹。他只知道要照著樣子一筆筆畫出來，就像他剛到磚廠就知道跟著師傅照著樣子把磚一塊塊壘起來。邱玉林認真“臨摹”，準時交卷。很快結(jié)果出來了，他被分到了陶瓷裝飾專業(yè)。后來才知道，當時很多學(xué)員都對繪畫一無所知，面對這個題目紛紛交了白卷。邱玉林不孤獨，和他一樣沒有交白卷的還有好幾個，他們成了同班同學(xué)。面對陌生的領(lǐng)域，邱玉林第一次展現(xiàn)了他作為一個藝術(shù)準學(xué)徒的膽量和勇氣。這膽量和勇氣將由此灌注在他一生的藝術(shù)生涯中，鼓動著他的藝術(shù)生命境界宏開。

秋去冬來，寒暑交替。在邱玉林的記憶里，2年的陶校學(xué)習(xí)，彷佛就是品了兩壺好茶，既短暫又悠長。2年里，他就像被灌注的泥漿一樣，在學(xué)校這個模具里系統(tǒng)地學(xué)習(xí)基本的繪畫技巧，學(xué)習(xí)初步的裝飾藝術(shù)，學(xué)習(xí)簡單的造型技巧，學(xué)習(xí)最基礎(chǔ)的美學(xué)理論。早晨第一聲雞啼嘹亮地響起的時候，邱玉林已經(jīng)在教室里刻苦練習(xí)繪畫或者裝飾了，夜晚鐘敲子時，邱玉林還在昏暗的燈下繼續(xù)苦苦研讀能找到的有限的文藝美學(xué)書籍。這一份勤勉讓同學(xué)折服，讓老師欣賞。師生之間“如切如磋，如琢如磨”“奇文共欣賞，疑義相與析”。學(xué)校洋溢著良好的學(xué)風(fēng)、師友之間進行著坦誠的藝術(shù)交流。隨著學(xué)習(xí)的深入和陶瓷裝飾技藝的成熟，邱玉林開始有意識地思考一些更深層次的問題，他腦子里不時“冒出”一些關(guān)于彩陶的新想法，思維的新露珠在潮潤的泥土氣息中閃閃發(fā)光，引人注目。玉生華，林益秀，那新灌注的泥漿在模具里漸漸成型了。

很多年以后，邱玉林回憶起這短暫的卻又是至關(guān)重要的學(xué)習(xí)生活，最喜歡引用孔子的一句話：“學(xué)而不厭，誨人不倦。”邱玉林說，前一句說的是那時候孜孜以求學(xué)業(yè)的自己，后一句講的是那時候辛勤教育自己的老師。

拆 模

拆模，是彩陶制作的第三步。模具里的泥漿慢慢干燥了，水和泥合二為一，有了一個新的名稱：陶胚。現(xiàn)在，陶胚需要從模具里出來了，就像一只蝴蝶要從繭里面飛出來，就像一個畢業(yè)的學(xué)生要從學(xué)校的大門里邁出來。一雙粗糙而靈巧的手輕輕地摩挲著模具，目光里充滿了深情的愛憐和歡喜的期待。萬物有情，模具如孕、陶胚待產(chǎn)。終于，模具拆開了，成型的陶胚赤子一般降臨世界，那雙手小心翼翼地捧起它，擺放到一個合適的位置和角度，端詳一陣，拿起刻刀，修型。拆模形還在，修型形轉(zhuǎn)精——彩陶出彩的底子好了。

1977年秋天，24歲的邱玉林以優(yōu)異的成績從江蘇省宜興陶瓷學(xué)校畢業(yè)了。一腔青春熱情，一身裝飾技藝，一腦求新思維，一份踏實性格，這個年青人被分配進了宜興紅衛(wèi)陶瓷廠。這是一個普普通通的陶瓷廠，廠子里堆滿了各色砂鍋、鹽罐子、泡菜壇子等日用陶具，在陽光下面目呆滯、蓬頭垢面。這無聲而又規(guī)模龐大的歡迎儀式，不啻一盆當頭冷水，將這個陶瓷廠新來的陶校高材生澆得從頭涼到腳。他氣惱地想：到現(xiàn)在，千百年了還在做這些東西，有什么用呢？課堂知識、書本理論仿佛一下子和企業(yè)現(xiàn)實之間隔了一條很寬的溝，該怎么邁過去？

慶幸的是邱玉林是一個燒磚都是很有心的人。我們很難估量燒磚廠那一段經(jīng)歷對他今后職業(yè)生涯究竟起到了怎樣的支撐和滋養(yǎng)作用。現(xiàn)在，他的那股勁兒又上來了。在這些壇壇罐罐叢中潛伏了一段時間，觀察思考，畫圖嘗試，不久，邱玉林就找到了自己要走的路——日用品藝術(shù)化。他要別開天地。紅衛(wèi)陶瓷廠領(lǐng)導(dǎo)們對青年邱玉林的思路大為贊賞，當即決定由邱玉林牽頭帶領(lǐng)廠里的技術(shù)員開展技術(shù)攻關(guān)。邱玉林的革新一開始就具有根本性，他經(jīng)過反復(fù)試驗改進了原料配方，使陶瓷制品的材質(zhì)具備了細白、抗壓、抗拉、吸水率低、結(jié)晶度高的特點，同時改進釉彩工藝，引進雕刻、刻畫、涂刷、印刷等多重裝飾手法，在“釉水點彩”的基礎(chǔ)上嘗試“彩釉畫花”。在邱玉林的妙手中，原本蓬頭垢面的壇壇罐罐終于一改容飾，變得風(fēng)姿綽約，靈動可人，儀態(tài)萬方。1980年，年青的邱玉林憑借彩陶作品《猴吊籃》獲得首屆全國陶瓷評比三等獎。

才出校門，牛刀小試，光華閃耀。邱玉林完成了對自身的一次成功的拆模修型，他就像那個初露風(fēng)華的陶胚，即將迎來更華麗的嬗變。

上 釉

上釉是彩陶制作的第四步。經(jīng)過修型的陶胚安穩(wěn)地等待著。它們或站，或躺，或臥，或倚，以一種自然隨緣而又淡定不移的姿態(tài)面對著，同時也收藏著自己的過去、現(xiàn)在和未來。有人研究過京劇大師梅蘭芳的手形變化，大約有53種，一型一式，無不曼妙。同樣，如果你去看彩陶人裝飾上釉的手法，只怕也要撫掌贊嘆。挑毛、拉線條、雕刻、點釉、掛釉、刷釉……翻轉(zhuǎn)之間、開合之處，分攏之際，心中的畫卷徐徐鋪展在素素的陶胚上，生命的色調(diào)融合在精致的釉料里，游走在陶胚優(yōu)雅的體型上。彩陶，終于在這一步近乎名正言順了。

原來的宜興紅衛(wèi)陶瓷廠也像邱玉林的那些藝術(shù)化的日用陶瓷一樣舊貌換了新顏，產(chǎn)品行銷四方不說，廠名也換成了宜興彩陶廠。就在青年邱玉林“小荷才露尖尖角”的時候，一個意想不到的機緣為他的彩陶藝術(shù)點染了更加卓異的色彩。這個機緣來自于中央工藝美術(shù)學(xué)院著名教授鄭可帶領(lǐng)一批研究生到宜興彩陶廠創(chuàng)作實習(xí)。此時的邱玉林憑借出色的創(chuàng)新設(shè)計能力已經(jīng)擔(dān)任了設(shè)計室主任。邱玉林沒有放過這個天賜良機，他抓住一切時間圍著鄭教授請教，請教，再請教。鄭可教授留學(xué)法國，現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)養(yǎng)深厚，他從現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)的角度評點邱玉林的作品，指導(dǎo)邱玉林的創(chuàng)作，啟發(fā)邱玉林的思維。尤其是鄭教授引介的當代造型藝術(shù)與工業(yè)產(chǎn)品器型論，更是把邱玉林的藝術(shù)視野從內(nèi)陸湖泊直接引向浩瀚海洋。有時候，思維的局促與枯竭往往是因為視野的狹窄和封閉。邱玉林努力消化鄭可教授的新理論新觀點，他藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)力更加深厚了，藝術(shù)創(chuàng)新的路徑更加開闊了。

這是一次理論對人的裝飾與上釉。邱玉林的膽量和勇氣再一次被激發(fā)。他大膽突破傳統(tǒng)彩陶瓶體圓雕形的創(chuàng)作手法，把幾何形、流線形、抽象形、異體形引入彩陶器形中，逐漸形成了“扁”“尖”“異”的鮮明個性風(fēng)格。扁造型擴大了傳統(tǒng)彩陶的裝飾面，尖造型創(chuàng)造一個審美聚焦點，異體形虛化了傳統(tǒng)器型的頭、頸、腹，虛實相生。扇舞瓶、希望瓶、獨秀瓶……一系列開宗立派的作品相繼問世。1990年《曙光》獲得第四屆全國陶瓷評比二等獎：一個完整的現(xiàn)代新彩陶的藝術(shù)世界逐漸在邱玉林的手上，釉彩具足、神韻初綻。

說到此，邱玉林一字一頓：理論并不是灰色的。

燒 成

燒成，是彩陶制作的第五步。窯火熊熊，從遠古一直燒到了現(xiàn)在。綿延了六七千年的單色釉傳統(tǒng)彩陶在它的烈焰里大笑著實現(xiàn)了生命的升華與凝固，而今，一身現(xiàn)代氣息的新彩陶披著美麗的圖案掛著時尚的釉彩進入窯中，站在火里，像它的那些古老前輩一樣大笑著迎接生命的升華與凝固。1200℃，是新彩陶燒制的溫度，也是新彩陶企及的高度。浴火而出，巧奪天工的彩陶驚艷四方。

邱玉林已經(jīng)成名了。這個時侯，距離他離開鯨塘磚廠10年了，距離他離開江蘇省宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校7年了。現(xiàn)代彩陶藝術(shù)在他手上初具規(guī)模了，他完全可以躺在開宗立派的功勞簿上“一蓑煙雨任平生”了。但是，邱玉林喜歡儒家的一句話：“士不可不弘毅，任重而道遠。”本質(zhì)上說，他身上洋溢著“士人”精神。他是陶土上成長起來“陶士”，因為自覺“任重”而精進不止，汲取天地四合的的精華，融匯自身內(nèi)在的追求，從彩陶名人一步步成長為彩陶大師，猶如一座彩陶陶胚，淬著四面的火，最終煉成一座光華動天下、神韻驚九州的彩陶名品。

邱玉林研究書法、繪畫、金石、浮雕……盡心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，至于精通。邱玉林研究釉料配比、爐溫控制等一系列工程技術(shù)難題，自學(xué)訪學(xué)，在破解中成為全環(huán)節(jié)技術(shù)專家。邱玉林研究現(xiàn)代日本陶藝，消化吸收日本陶藝中的獨特手法并將之運用到自己的彩陶創(chuàng)作中。邱玉林積極關(guān)注國外陶藝動態(tài)，不放過任何一次與國外陶藝界的藝術(shù)交流機會。他還喜歡談禪，喜歡各種音樂。研究也好，喜歡也罷，其實最根本的是他愛新彩陶。為了這份愛，他以一種“六經(jīng)注我”的大氣魄兼收古今，并蓄中外，貫通雅俗，不斷將新彩陶的研究制作推向新高峰，不斷將自己的藝術(shù)境界和修為提升到新層次。

志向大，氣魄大，視野大，情懷大、成果大，此之謂大師。2000年，作品《古韻釉陶》獲得第二屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會金獎；2001年，《沉默系列》獲得第三屆中國工藝美術(shù)大師精品博覽會金獎。2002年，獨創(chuàng)介質(zhì)還原燒成法，開創(chuàng)了彩陶燒制新技術(shù)，并獲得全國五一勞動獎?wù)隆?010年獲評為中國陶瓷藝術(shù)大師。生命的彩陶淬了藝術(shù)之火，燒成了傳世珍品。

訪談結(jié)束前，筆者問了邱大師一個問題：“現(xiàn)在世人說到宜興，一般先想起來的就是紫砂藝術(shù)，很少有人想到彩陶。做彩陶的人似乎不多？”邱玉林沒有立刻回答，喝了一口茶，緩緩地說：“現(xiàn)在宜興做現(xiàn)代彩陶的人的確很少，大概幾十個吧，因為做彩陶沒有八年十年的功夫是不成的。但我們有自己的追求。”筆者忽然想起在準備訪談時有人說的一件事。有一年，邱玉林像票友玩票那樣玩了一把紫砂，將現(xiàn)代陶藝理念與傳統(tǒng)的紫砂文化巧妙地糅合到一起，創(chuàng)作了《紫玉瓶》，手拉坯簡練的造型將輪廓線的張力擴展到了視覺的極限，強烈的秩序感將現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計的形式演繹得完美無缺，使人游離在若有若無、若隱若現(xiàn)的非飽和視覺感受中。拿出去評獎，斬獲了第八屆全國陶瓷藝術(shù)評比金獎。調(diào)皮的大師，大師的調(diào)皮。

“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”邱玉林大師在現(xiàn)代彩陶藝術(shù)的世界里，繼續(xù)拾級而上，登高望遠。

（責(zé)任編輯：沈彬）