流線型設(shè)計(jì)反思

李玉倩

摘 要 流線型設(shè)計(jì)風(fēng)格是二十世紀(jì)三四十年代以來，為人們普遍接受并一直盛行的設(shè)計(jì)風(fēng)格之一。本文通過文獻(xiàn)的分析和對比，從流線型設(shè)計(jì)風(fēng)格的定義與產(chǎn)生、弊端、發(fā)展趨勢等方面進(jìn)行了論述，使人們更加理解流線型設(shè)計(jì)，并對當(dāng)今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供一定的借鑒。

關(guān)鍵詞 流線型 盛行 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 借鑒

中圖分類號(hào)：TB47 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

流線型設(shè)計(jì)源于自然科學(xué)界對流體力學(xué)和空氣動(dòng)力學(xué)的探索和實(shí)踐。在近現(xiàn)代的設(shè)計(jì)史中，流線型設(shè)計(jì)風(fēng)靡一時(shí)，幾乎在二十世紀(jì)三四十年代處于獨(dú)霸武林的地位。在消費(fèi)引導(dǎo)設(shè)計(jì)的今天，流線型作為一種樣式設(shè)計(jì)仍然是現(xiàn)代人們所推崇的造型語言，然而時(shí)代背景和人們的情感因素在變化，因此流線型設(shè)計(jì)也需與時(shí)俱進(jìn)并賦予新的內(nèi)涵。

1流線型設(shè)計(jì)的定義與產(chǎn)生

流線型設(shè)計(jì)于二十世紀(jì)三四十年代產(chǎn)生于美國，繼而影響了整個(gè)設(shè)計(jì)界。流線型本是空氣動(dòng)力學(xué)名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀。具有這種形狀的物體能夠減少在運(yùn)動(dòng)中的阻力從而達(dá)到更高的速度，因而率先為交通工具的設(shè)計(jì)所采用。

在單一、刻板的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的充斥下，流線型設(shè)計(jì)無疑給人們帶來了耳目一新的視覺感受。同時(shí)，流線型設(shè)計(jì)迎合了消費(fèi)者的求異心理，帶給了消費(fèi)者與眾不同的新鮮感。流線型設(shè)計(jì)作為一種營銷的手段，以產(chǎn)品的外觀促進(jìn)銷售，為公司帶來巨大的利益。

在眾多設(shè)計(jì)風(fēng)格混雜的今天，流線型風(fēng)格的設(shè)計(jì)仍在我們的日常生活中占有非常重要的地位，流線型風(fēng)格符合我們普遍的審美與認(rèn)知心理。流線型設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的新變化完善自我并促進(jìn)當(dāng)今設(shè)計(jì)的發(fā)展。

2流線型風(fēng)格的弊端

在流線型設(shè)計(jì)風(fēng)靡之時(shí)，設(shè)計(jì)師們普遍認(rèn)為凡是流線的就是美的。綜觀近現(xiàn)代設(shè)計(jì)史，眾多流線型設(shè)計(jì)是對流線型設(shè)計(jì)的誤解和濫用，設(shè)計(jì)無法說明緣何而來，如何而來。流線型風(fēng)格的過渡運(yùn)用甚至導(dǎo)致了純樣式主義設(shè)計(jì)。

流線型設(shè)計(jì)并非適合所有的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，其無法適應(yīng)大型機(jī)械設(shè)備的造型要求。流線型設(shè)計(jì)的本意是為了減小物體運(yùn)動(dòng)的阻力從而達(dá)到更快的速度，然而對于無需移動(dòng)的大型機(jī)械是毫無實(shí)用意義的。流線型的設(shè)計(jì)無疑會(huì)增加機(jī)器的動(dòng)感，這也違背了設(shè)計(jì)的合理性原則。

此外，曲線制造產(chǎn)品，無論是技術(shù)，還是成本，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于直線制造。因此，流線型的設(shè)計(jì)無疑會(huì)增加產(chǎn)品的成本，過渡的追求流線型風(fēng)格必定會(huì)導(dǎo)致沒有必要的人力和財(cái)力的浪費(fèi)。

3流線型風(fēng)格的發(fā)展趨勢

流線型設(shè)計(jì)不應(yīng)該僅僅為達(dá)到吸引消費(fèi)者的營銷目的而作為一種造型語言。當(dāng)代設(shè)計(jì)的目標(biāo)應(yīng)是走向樂觀、誠實(shí)、敏銳和永續(xù)的未來。

3.1流線型設(shè)計(jì)與情感化設(shè)計(jì)的結(jié)合

流線型設(shè)計(jì)成功的本質(zhì)原因是滿足了經(jīng)濟(jì)危機(jī)狀態(tài)之后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展美國民眾對于產(chǎn)品求異心理的訴求，滿足了消費(fèi)者的情感需求。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)應(yīng)更深層次的研究消費(fèi)者的情感需求，而不是簡單的產(chǎn)品風(fēng)格。在生活壓力越來越大的今天，人們需要得到心靈的關(guān)懷。把消費(fèi)者的物質(zhì)及精神需求融入到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，讓消費(fèi)者在使用產(chǎn)品的過程中獲得滿足感和愉悅感是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的一個(gè)目標(biāo)。

3.2流線型設(shè)計(jì)與生態(tài)設(shè)計(jì)的結(jié)合

隨著全球性的能源危機(jī)、人口問題、生態(tài)環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，設(shè)計(jì)理應(yīng)為保護(hù)我們有限的資源和賴以生存的環(huán)境而努力。流線型設(shè)計(jì)作為最受歡迎的設(shè)計(jì)風(fēng)格之一，其發(fā)展無疑需順應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。流線型設(shè)計(jì)在資源匱乏的今天應(yīng)貫徹3R原則（reduce、recycle、reuse），更多的避免不必要的資源和空間浪費(fèi)，更多的使用可再生的資源，避免對環(huán)境造成污染。在帶給人們美學(xué)感受的同時(shí)要更加趨向于引導(dǎo)一種更加健康的生活方式。

3.3流線型設(shè)計(jì)與簡約主義的結(jié)合

由于人們的生活節(jié)奏的不斷加快和工作生活壓力的不斷加大，人們產(chǎn)生了一種從簡心理。人們希望簡化自己的生活，希望在生活中與人與物更方便的交流，破除自身與外界人與物的鴻溝。

簡約主義是當(dāng)今設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的發(fā)展方向，流線型設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中也需滿足現(xiàn)在人們的從簡心理，以簡潔化的設(shè)計(jì)在滿足人們功能需求的同時(shí)給人帶來速度感、時(shí)代感的視覺與審美感受。

3.4流線型設(shè)計(jì)與民族文化的結(jié)合

傳統(tǒng)文化是民族優(yōu)秀智慧和才能的結(jié)晶，是民族文化延續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是民族文化的根基，傳統(tǒng)文化作為一個(gè)民族精神文化的核心，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)[3]。忽視了設(shè)計(jì)的民族文化屬性必然會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品的冷漠和缺乏人情味，追求統(tǒng)一的“國際風(fēng)格”便是典型的代表。

流線型設(shè)計(jì)在以后的發(fā)展過程中也需針對不同的地區(qū)消費(fèi)者的文化特征創(chuàng)造不同的產(chǎn)品，將更多的文化融入設(shè)計(jì)中，為人們帶來一種歸屬感與群體感，而非創(chuàng)造一種千篇一律的曲線風(fēng)格。

4結(jié)束語

流線型設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)史中的一種重要設(shè)計(jì)風(fēng)格，它不僅符合科學(xué)原理，更多的是滿足了消費(fèi)者的心理訴求。然而，為流線而流線的設(shè)計(jì)勢必會(huì)造成設(shè)計(jì)的不合理和資源的浪費(fèi)。同時(shí)，新時(shí)代、新背景又對流線型設(shè)計(jì)提出了新的要求，因此流線型設(shè)計(jì)需不斷調(diào)整自身，順應(yīng)并引導(dǎo)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢。

參考文獻(xiàn)

[1] 王敏.流線型汽車設(shè)計(jì)風(fēng)格起源與形成考略[J].裝飾，2011.08：112-113.

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[3] 竇杉.世界工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢[J].中外建筑，2013.01：52-53.