淺議初中語文教學中誦讀的重要性

龔少凡

摘要：誦讀教學在我國的傳統教育中有著悠久的歷史，中國古代在教育教學的過程中就非常重視誦讀。現代語文教學也在提倡，但效果并不顯著。新課程改革以來，誦讀教學再一次受到了關注。新頒發的《語文課程標準》強調了語文教學應重視積累、感悟、熏陶、運用和語感的培養。那么，要發展思維，提高語文素養，誦讀就是語文學習過程中積累知識和習得語感的一個重要途徑。

關鍵詞：中學；誦讀；重要性

中圖分類號：G633.33 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）05-0068

當前，中學語文教學過程中存在著很嚴重的重講輕讀、重寫輕讀的現象，教師和學生都忙于應對考試，從而在教學和學習的過程中忽略了誦讀，忽視了對語感的培養，中學語文教學效果很不理想。那么，究竟什么是誦讀呢？我國的誦讀教學，古稱“諷誦”，最早見于《周禮》。到了現代，誦讀這種重要的教學手段被賦予了新的內涵，那就是“反復朗讀，熟讀成誦”。因此，我們可以這樣理解誦讀：誦讀就是一種目視其文，口發其音，耳聞其聲，心通其情，意會其理的一種綜合性閱讀活動，它通過對文本的眼觀口誦耳聽心惟，熟讀精思成誦，從而達到對文本的全面理解。學習語言，是對語言材料的整體感受為基礎的，是通過各式各樣的“讀”來實現的。正所謂“三分文章七分讀”，這句話足以道出讀的重要性。

一、加深理解，提高閱讀能力

古人十分推崇“書讀百遍，其義自現”。朱自清先生也認為對課文內容的理解，其意義的獲得一半在聲音里。這就說明，誦讀和理解是相輔相成的，缺一不可，不讀怎么理解，不理解又怎能聲情并茂地讀呢？語文教學不同于數理化，數學公式物理定律化學反應，需要教師多分析多講解多練習多實驗才能理解，語文閱讀則不是這樣，巧妙的立意、細致的描寫、優美的語言、深遠的意境等往往需要學生自己去體會和感悟。在誦讀的初始階段，學生只是對字面和文義表層有粗略的感知，但每多誦讀一次，都會比上一次有新的體會與感受。學生就是這樣通過反復的誦讀來達到加深理解，增強記憶力的效果。因此，語文學習必須以學生為主體，教師少講精講，讓學生真正讀起來，在誦讀中不斷理解，不斷領悟。

二、增強口語表達能力

由于誦讀是能動的語言理解和語言表達的規范的操練活動，所以多誦讀能規范語言，提高學生的口語表達能力。中學語文教材中的文章都是經過精挑細選的經典而規范的作品，這些作品中的字、詞、句都涉及到普通話的聲、韻、調等規范問題，學生在誦讀的過程中，不但達到了語言的規范化還養成了運用規范語言進行思維和表達的習慣。所以說，誦讀教學可以培養學生的語言規范意識，打好語言規范基本功。很難想象，一個連讀都讀不流利或讀不清晰的學生，如何能夠自如地與人交際，如何能夠融入現代高速發展的社會。因此，誦讀應當回歸課堂，因為它是提高學生口語交際能力最基本、最有效的途徑。張志公先生說：“一篇文章，讀出聲音來，讀出抑揚頓挫來，讀出語調神情來，比單用眼睛看所得的印象要深刻得多，對于文章的思想情感，領會得要更透徹得多，從中受到的感染要強得多。”讀得多了，優秀作品中經過加工錘煉的書面語自然會和自己的口頭語言聯系起來，豐富自己的語言積累，進而提高口頭表達能力。

三、有效培養學生的語感

呂叔湘先生說：“語文教學的首要任務是培養學生各方面的語感能力。”那么，什么是語感呢？熊成鋼認為：“語感是主體對作客體的語文所產生的敏銳的直接感受和對語言形式、言語意義進行再加工、再創造的心理能力。”王尚文認為：“語感是對言語對象的直覺感知和直覺判斷。簡單來講，語感就是對語言的敏銳感知和迅速領悟的能力，是一種直覺思維。有了語感才有理解語言和運用語言的直覺能力，而誦讀揣摩是培養語感的最佳途徑。學生在誦讀課文時，口耳眼三種器官協同參與活動，有助于增強對文本的理解能力。不過，這也要有一定的條件，就是在誦讀時必須開動腦筋，高度集中注意力，逐字逐句地讀，逐字逐句地理解。明代教育家王守仁曾說：“務令專心一志，口誦心惟，字字句句，紬繹反復（反復思考體會），抑揚其音節，寬虛其心意（使音節高低起伏，心意舒展暢通），久則義禮浹洽（書中的道理能融會貫通），聰明日開矣（聰明才智自然逐漸發展起來）”這樣，語感的培養也就在其中了。所以，教師應多給學生讀的時間，特別是對一些精彩語段進行反復誦讀，要讓學生自讀自悟，熟讀成誦，深刻體味那些“只可意會，不可言傳”的精妙句子，在大量反復地含英咀華之后，敏銳的語感便自然形成了。

四、提高寫作能力

對一篇文章進行反復誦讀，不僅能學習它布局謀篇的精妙，體會各種修辭手法的妙處，領悟作者選用詞語的嚴謹與精當，也能走進文本感受作者的思想感情。而且在寫作時學生會不知不覺地加以運用，寫作水平也會相應地提高。此外，誦讀可以擴大素材的積累。美國作家杰克·倫敦把優美的詞匯、生動的比喻和有用的寫作素材都記到小紙片上，放在房間的各個角落，便于隨時記誦。他正是靠著這種對語言和生活的不斷積累，才寫出了那么多膾炙人口的作品。所以說，語文誦讀積累是提高學生語文能力尤其是寫作能力的基礎。中學語文教學應將語文積累作為學生學習語文的基礎環節，而積累的主要方法就是誦讀了。誦讀名篇佳作，可以使自己的詞匯豐富，并能掌握大量的結構技法，寫作時才會文思泉涌，“下筆如有神”，許多與自己要表達的內容十分貼切、十分合宜的字、詞、語、句甚至語段和結構方法便會召之即來，呼之欲出，真正做到左右逢源、得心應手。古人常說的“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”等說法，都說明了“多讀”對寫作的重要作用。

五、提升學生的審美能力

魯迅說過：“語言有三美：意美以感心，一也；音美以感官，二也；形美以感目，三也。”語文課堂的誦讀教學活動是各種審美感情的共同活動。首先，每篇課文都蘊含了作者創作時的情感。其次，學生有感情的朗讀課文，既是對美的語言感悟，又是對美的再創造。此外，誦讀時作品的形式之美也能培養學生的審美趣味。課文里的語句簡潔整齊且富有音樂感，在發音、構詞、造句、修辭、節奏和韻律等方面都富有審美特點。誦讀時能使文本文字外化為有聲語言，從而使句子長短、駢散、排比、回環等多種形式之美得到充分體現，使語音的節奏、疊詞的使用、平仄的抑揚、語氣的急緩、音調的高低等音樂之美得到充分體現，文章的比喻、雙關、通感等修辭方法也將學生引入美妙的意境。

同時，作者在創造文本時所表達的美好的情感，為學生誦讀提供了一個感受美、領悟美、鑒賞美、創造美的平臺，讓學生在豐富的美感體驗中獲得了怡然暢快的審美享受。所以，在教學過程中，教師要充分運用誦讀進行語文審美教育，使學生的綜合審美素質在潛移默化的誦讀活動中得到不斷的豐富和提高。

誦讀教學是我國傳統語文教育的結晶，它之所以能歷經千年而不衰，足以證明其本身存在的合理性、科學性。以上是筆者對初中語文誦讀教學的一點認識，力求在實踐中走一條現代語文教學的新路子。

（作者單位：江西省岑峰中學 342215）