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淡化技巧,回歸文本

2014-04-29 18:25:48唐靜
作文成功之路·中考沖刺 2014年12期
關鍵詞:說明文技巧文本

唐靜

新課程提出拒絕教師“滿堂灌”,要凸顯學生的主體性,培養學生的自主學習能力,為了實現這樣的目標,教師在課堂中成為了引導者。怎樣做好“引導者”呢?在這個過程中,教師往往過于重視教給學生學的方法,而忘了教給學生學的內容,矯枉過正,以技巧取代了文本閱讀。語言文字是思維的載體,是文化的載體,是培養學生人文涵養的重要途徑,而文本是語文的載體,語文的人文性和教育功能都要靠文本來實現,因此在語文教學中,文本閱讀是關鍵,因此回歸本文才是語文教學的長遠之計。

一、回歸文本,技巧只是入門的途徑

中考應用類閱讀的命題越來越凸顯文體特征,于是為了提高學習效率,教師往往把重心放到了解題技巧的指導上。這種方法在短時間內的確是有效果的:學生的議論文怎樣找論點,方法若干;說明文語言的作用,按分按步驟;看標題、看過渡語、看中心總結句等等。學生掌握了這些要點,做題速度快了,答題規范了,正確率提高了。

對技巧的指導是需要的,它提高了教學過程的效率,使得語文教學的可操作性變強,使教師的組織、示范作用得以體現。恰到好處的技巧點撥能幫助學生提高思維能力,增強學習目標性,提高學習自信心。但過分重視技巧,如果限制了學生思維空間和能力發展,尤其對語文來說,可能導致學生重技巧輕文本,這就得不償失了。

在教學《棗核》疑問中,我為了引導學生走進文本,感悟文中友人濃烈的愛國熱情,以“棗核”為線索要求學生理清結構,再組織學生從字詞、段落、句式等方式來解讀文本,學生根據事先老師的模板,按部就班地賞析,結果無論手法還是情感都比較符合要求,一節課下來學生記住了賞析的基本方法,記住了“以小見大”的寫作特點,但這種功利性的閱讀,并沒有掀起學生情感的波瀾,反而桎梏了學生的思維,將美好的情感體驗推入了技巧的框架里,這種教學只會讓學生感到虛假枯燥。

二、淡化技巧,喚起學生獨特的情感體驗

有人說,“文本是文學的載體,一切文學活動本來都是圍繞文本來進行的,作家創作文本,讀者閱讀文本,批評家研究文本。”只有教會學生品讀欣賞文本,才能把課堂自主權真正還給學生,才能讓學生在情感、能力、態度上獲得成長。德國“接受美學”理論認為:文學作品使用的是描述性語言,構成了作品的“召喚結構”,召喚讀者運用自己已有的知識和經驗,積極地對文本進行預測與體驗。也就是說,要真正融入文本,必須喚起讀者自己的情感體驗,才能召喚讀者進入作者的情感境界,感受文學魅力,獲得情感升華。我們可以通過一些技巧來創設這種情境,比如課前的導語、音頻設備、方式多樣的朗讀等,但學生如果不能真正滲透文字的血肉中,只是利用教師所說的“方法”浮躁地處理教材,就很難獲得情感的共鳴,實現能力的提升。

教讀說明文《蘇州園林》,教師往往強調說明文中常見的說明方法,引導學生去品味語言,這當然是學習說明文的方法途徑,不同的文體具有各自的特征,讓學生感受說明文語言的準確性和實用性,了解這種文體的寫作特點和方法,掌握寫作技巧,對學生起到了很好的引導、示范作用。但是必須讓學生理解,這些技巧性的東西都是葉圣陶為了向讀者更好地介紹蘇州園林設計之巧妙,讓讀者感受到蘇州園林的獨特之美而采用的。其目的不是為了講解說明文技巧,說明方法和一切語言是為說明對象服務的。否則,解剖尸體般去講解一篇說明文,忽略了文字本身的奇特、美妙、神奇,學生怎么可能感受到蘇州園林的圖畫美,領略我國江南第宅園林建筑的風貌,從而得到美的享受并激發學生熱愛祖國燦爛文化的感情呢?

淡化技巧,讓我們感受最初的情感沖擊。讀“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”時,我們能不能嘗試著淡化朗讀節奏、重音、韻腳,只是單純去感受文天祥在特殊的環境下,在“辛苦遭逢”、四年堅守的危苦情形下,面對巨大的誘惑,選擇大義慷慨赴死的那種悲壯,當學生深刻地理解了這個人,感悟他在動蕩不安的家國命運、惶恐零丁的身世遭遇后到那顆光明磊落的赤誠“丹心”時,我們可以選擇用自己的方式和情感去讀他:或高山仰止,或同情敬佩,或讀出錚錚鐵骨,或讀出幽憤感懷。這樣的文本閱讀,學生才能獲得純粹的屬于自己的人文體驗,從而實現情感升華。

三、回歸文本,從而感受到文字背后的意涵

靜態的文字文本背后,隱含著豐富的情感、態度、意蘊,它使得文字有了動態的生命,它喚起了人們最真實的情感和生命體驗,這才是文字文學的永久魅力所在。在對文本細致的品讀、反復的咀嚼后,學生才能對文本傾注生命意識,實現與文本的”心靈對話“。

文本創作和接受的過程中都包含著豐富的情感內涵,必然決定了文本閱讀是充滿個性的,是千差萬別的,是開放性的。因此,回歸文本,在尊重文本的基礎上要尊重學生對文本的合理超越,允許多角度的解讀。

教學《最后一課》時,我請大家選讀課文,找出文中刻畫韓麥爾先生的語段,來分析韓麥爾先生是怎樣的一個人。學生找到了高潮部分“宣布下課”來分析,這些動作中既有韓麥爾先生因國土淪喪的巨大痛苦,也有對自己祖國的熱愛和對民族語言的深刻眷戀,達到了此時無聲勝有聲的藝術效果。有學生在補充答案時加入了自己的想象,通過動作來探究心理,大膽地揣摩韓麥爾的內心活動:“我多么懊悔啊,當初浪費了那么多時間來處理自己的事情,沒能多教些孩子們法語的知識,如果再多給我一點時間,我會對孩子們說,珍惜時間,否則后悔的是自己。”韓麥爾先生的痛苦緣于浪費了時間的悔恨,而使他留下這種終身悔恨的固然有他自己的原因,根本還在于普魯士的占領剝奪了他們正常的學習機會,學生的解讀作為情感的補充是非常精彩的,他別樣的角度理解贏得了我們大家的贊嘆。我想,他的這種領會是不是也緣于他閱讀這篇小說后,對自己的忠告呢?

教學藝術的本質不在于傳授本領,而在于激勵、鼓舞、喚醒。淡化技巧,回歸文本從而超越文本,才能讓學生感受到文本背后的意涵,從而實現學生的自主閱讀和獨特的情感體驗,激發他們自覺的、自由的、充滿創造的閱讀激情,這是學生思維創新、打造理想課堂的必然,這才是語文蓬勃的生命力所在。

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