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蒙古族戶外活動中的裝飾藝術

2014-04-29 20:09:19馬威
大觀 2014年12期
關鍵詞:裝飾藝術

馬威

摘要:縱觀我國歷史,蒙古族曾經留下過深刻的足跡,對亞歐歷史乃至世界歷史也產生過相當大的影響,是亞洲的古老民族之一。其服飾可以說是蒙古族文化的“活化石”,作為標志留給當代人很大的可研究空間。蒙古族在進行戶外活動時所穿著的服飾也極具特色,在每一個細節都彰顯了明顯的裝飾特征,成為民族文化藝術領域不可缺少的一部分。

關鍵詞:蒙古族;游牧;戶外活動;裝飾藝術

一、服飾藝術日漸崛起

美術評論家彭德曾對21世紀的中國美術有如下樂觀設想:“藝術形態大爆炸的時代將出現,懷舊藝術熱復興,中國禮教美術受到重視,民族美術崛起,中式建筑與建筑風水學的通俗譯本走俏,中式工藝美術、服飾藝術、明式家具暢銷,中國成為最大的旅游國……”由此讓我們感受到在面對機械化大量生產產品的現狀時,人們潛在的返璞歸真的精神訴求。服飾是一種實用性很強,而且兼具其他多種功能的文化載體,它具有繼承性、穩定性、又具有時代性、變異性,總是在繼承中有所發展,在穩定中有所變化。

二、蒙古族服飾歷史簡介

為了適應高原氣候蒙古族因地制宜,其服飾也順應氣候環境生活等各個方面的變化,在此過程中,立領長袍、馬靴等穿戴模式是仍保留的部分,隨著歷史的變遷和經濟文化的不斷發展,在滿足最基本功能需求之上,各種藝術元素不斷的注入到蒙古族服飾的款式、圖案當中。

史料記載,戰國時期趙武靈王推行胡服騎射,我們可以看出作為游牧民族的蒙古族服飾基本特征已經形成,并對中原漢文化包括漢服飾文化都產生了深遠的影響。從歷史發展來看,胡服雖然當時只在趙國推行,但是短衣長褲的形制卻逐漸成為漢民族服裝式樣的一個重要組成部分,一直沿用至今。北方游牧民族的腰帶用皮革制成,在皮革制成的腰帶底邊加許多小環,可以垂掛箭筒、弓箭、裝飾品等,十分適應馬背生活。《趙策》記載:“趙武靈王賜周紹胡服衣冠具帶,黃金師比。”趙武靈王在其腰帶原有形制的基礎上加上許多金屬裝飾,不光實用,而且增強了其裝飾性。

三、蒙古族戶外活動服飾的裝飾藝術

裝飾的概念,在西方最早出現于17-18世紀,泛指藝術修飾;在中國最早出現于5-6世紀,指修飾、打扮。

蒙古族生活服飾主要包括蒙古袍、腰帶、坎肩、靴子、配飾。蒙古族的娛樂活動具有濃濃的草原氣息,比如傳統的“草原三藝”,即摔跤、騎馬、射箭,也是那達慕大會的主要項目。“草原三藝”由來已久,因此每種活動都有其對應的專屬服飾,下面主要介紹其中的裝飾作用。

蒙古袍是蒙古族古老的傳統服裝,是蒙古族最鮮明的標志。在領口、衣襟、袖口和衣擺等位置均有鑲邊裝飾,鑲邊與蒙古袍款式及色彩相協調;扣袢兒是蒙古袍必不可少的一部分,既起到扣子的固定作用,又因材質豐富而起到一定的裝飾效果。

蒙古族的腰帶有三四米長,層層圍在腰間,多以絲綢制成,色彩以鮮艷的紅、黃、綠等為主,與蒙古袍的色彩產生鮮明對比的裝飾效果;也有腰帶前部呈三角狀的短腰帶,多為蒙古族女子所用以顯示纖細而健美的腰肢,這種材質與蒙古袍材質相同,配以鮮艷的鑲邊,與蒙古袍搭配十分協調。

靴子在蒙古族服飾當中占有重要地位,靴子的材質主要有皮革、布料和氈子三種,布料所制的布靴(蒙古語稱“馬海”)用布料和大絨制作,在靴子上有用金絲線繡制的各種精美圖案花紋;靴子上多配有精美的刺繡、貼花和鑲邊,使其極具蒙古族特色。

蒙古刀實用而美觀,古老的蒙古刀還在刀鞘中開有小孔,孔中可放象牙或駝骨雕刻制成的筷子;刀柄和刀鞘上鑲嵌有銀銅鋁制成的花紋,精雕細刻,十分精美。由刀鞘引出的穗子上會系有火鐮,火鐮是過去蒙古族取火用的工具,用火鐮的刃擊打夾有火絨的天然火石,迸出的火星就可將火絨點燃。火鐮的材質為生鐵,形制像斧頭,為了防止冬天握時凍手,在其外表一般還加有雕刻著蒙古族圖案和繡制各種花紋的皮套。褡褳是蒙古族男子用來裝鼻煙壺等日常用品的收納袋,長方形,中間開縫,使用時將其對折掛于腰間。鼻煙壺形制多為頸小肚大的扁圓形小瓶;材質有瑪瑙、水晶、玉石等多種;鼻煙壺的蓋子上帶有一把小勺用來挖取鼻煙,有內畫鼻煙壺和外刻鼻煙壺兩種制作工藝。煙荷包在蒙古族的飾品當中,更具有傳情達意的意義,一般用來定情、表示敬意和友誼。煙荷包上繡有以花卉為主的圖案,并且不同花卉代表不同的意義;此外還在煙荷包上縫有多彩的飄帶,飄帶數目的不同表示了不同的象征意義。

蒙古族的摔跤服主要由護頸、坎肩、摔跤褲、套褲、腰間彩帶、靴子等部分組成。護頸是摔跤服中具有記功性質的裝飾品,形制如項圈,由包裹著絲綢等紡織品的皮革制成,彩帶的多少象征著勝利的榮獲冠軍的次數;坎肩由皮革、毛氈和布料等制作而成,左右有兩個短的袖筒,連接后背的是整塊皮革,背部皮革延伸到腰部時向前探出兩條寬的腰帶,在腰部前面加以固定,裝飾以刺繡、銅釘和雕刻等;摔跤褲形制十分肥大,便于摔跤手盡情發揮;套褲無腰無襠,以帶子固定在摔跤褲上,對摔跤手起到保護作用,同時根據摔跤手的資歷采用不同的裝飾;腰間彩帶是蒙古族摔跤手圍在腰間如裙狀的紅藍黃三色彩帶,既保護腹部又為摔跤手增添氣勢;靴子由牛皮制作,同時套有靴邊和綁帶,靴邊和綁帶都是為了對靴子起到穩固和防滑的作用,繡有各種圖案,起到對靴子的裝飾作用。

騎馬服的形制較平時穿著的蒙古袍長,顏色也十分鮮艷。談到騎馬,蒙古族的馬具制作工藝堪稱一絕。馬具由馬鞍、馬鞭、馬籠頭、馬鐙等組成,其中馬鞍最具代表性。蒙古牧區制作馬鞍具的匠人用木材做好鞍鞒,然后運用金屬、皮革還有景泰藍等工藝,繪制圖案鑲嵌貝雕或骨雕,進行外部藝術加工,馬鞍的其它部位如軟墊、鞍花等也都要裝飾。

蒙古族射箭服飾除了傳統的服裝之外,還配有全套的弓箭用具。在服裝外面套有牛皮制成的護袖;在拇指上套有勾弦用的扳指,多以金屬和翡翠制成,既保護手指又具有裝飾性。弓箭由弓、箭和弓箭套組成,其中弓由帶彈性的樺木或竹子等木料制成,弦用經過加工處理的皮筋制成;箭頭的材質由骨頭或鐵制成,箭翎由飛禽的羽毛制作,使其更具觀賞性;弓箭套多用皮革制成,在上面進行壓花和彩繪的方法進行裝飾,同時飾以圖案和銅釘,增加其耐磨性。

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