論典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道中的工具理性

王彪

摘 要：記者受到價(jià)值理性的支配，造成報(bào)道服務(wù)功能的大幅萎縮，嚴(yán)重影響傳播效果。本文在工具理性和價(jià)值理性的框架下，探討在價(jià)值理性的前提下，在企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道中應(yīng)用工具理性，進(jìn)一步提高采寫(xiě)的有效性。

關(guān)鍵詞：典型報(bào)道；工具理性；價(jià)值理性

中圖分類號(hào)：G212 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-01-0104-02

企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道，是行業(yè)報(bào)、企業(yè)報(bào)的一種常用報(bào)道形式。在行業(yè)報(bào)紙制作過(guò)程中，編輯經(jīng)常能遇到這樣的情況，自某家單位的典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道刊發(fā)以后，引發(fā)了其他單位學(xué)習(xí)交流的興趣。從反饋的情況看，其他企業(yè)在發(fā)展任務(wù)和創(chuàng)新困境等方面，與典型企業(yè)具有高度相似性，典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道推介的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，幫助了這些企業(yè)解決在生產(chǎn)管理工作中遇到的問(wèn)題。企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道的服務(wù)功能充分體現(xiàn)。

報(bào)紙的價(jià)值在于有用。一方面，從行業(yè)媒體生存能力提升的視角審視，將企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道的這一服務(wù)功能最大限度發(fā)揮，無(wú)疑是一個(gè)努力方向，將促進(jìn)行業(yè)媒體發(fā)展。另一方面，在企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道中也存在一個(gè)突出現(xiàn)象，即在介紹典型經(jīng)驗(yàn)時(shí)，記者受到價(jià)值理性的支配，造成報(bào)道服務(wù)功能大幅萎縮，嚴(yán)重影響傳播效果。

對(duì)此，本文在工具理性和價(jià)值理性的框架下，探討在價(jià)值理性的前提下，在企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道中應(yīng)用工具理性，進(jìn)一步提高采寫(xiě)的有效性。

一、企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道追溯

在我國(guó)新聞宣傳報(bào)道中，典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道十分常見(jiàn)。它是對(duì)某一單位的典型經(jīng)驗(yàn)和成功做法所作的生動(dòng)詳實(shí)的報(bào)道。在財(cái)經(jīng)媒體和行業(yè)報(bào)、企業(yè)報(bào)中，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道側(cè)重于通過(guò)傳播先進(jìn)工作理念和做法，為企業(yè)提高生產(chǎn)或管理效率提供參考和借鑒。與企業(yè)財(cái)經(jīng)報(bào)道關(guān)注新聞現(xiàn)象相比，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道更加注重個(gè)案研究，對(duì)典型經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生條件、運(yùn)行模式、創(chuàng)新亮點(diǎn)以及現(xiàn)實(shí)成效的深入挖掘，是對(duì)先進(jìn)的生產(chǎn)管理理念和措施的總結(jié)提煉，有深度，提供管理養(yǎng)分。

從報(bào)道的功能上看，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道具有鮮明的工業(yè)社會(huì)特征，更加強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的普遍適應(yīng)性，推崇的是高效可復(fù)制，有利于經(jīng)驗(yàn)交流。這一點(diǎn)暗合了工具理性的本質(zhì)特征。

企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道，是典型報(bào)道的細(xì)分。從時(shí)間脈絡(luò)看，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下起步的。典型報(bào)道，分為典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道、典型人物報(bào)道等。在報(bào)道類型的集中度上看，在不同的歷史時(shí)期，典型報(bào)道有不同的側(cè)重。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其以先進(jìn)人物或者群體為報(bào)道對(duì)象的作品最具有代表性，曾經(jīng)誕生了大量膾炙人口的經(jīng)典作品，在特定的歷史階段發(fā)揮了重要作用。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各種性質(zhì)的企業(yè)作為市場(chǎng)主體，在繁榮社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中扮演重要角色，典型報(bào)道的對(duì)象隨之得到拓展，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道由于在宣傳改革開(kāi)放政策、推動(dòng)企業(yè)有序發(fā)展方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，使它迅速成長(zhǎng)為一種耀眼的報(bào)道類型。這一點(diǎn)，在財(cái)經(jīng)媒體和行業(yè)報(bào)、企業(yè)報(bào)中表現(xiàn)尤為突出。在三十多年改革開(kāi)放的大潮中，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道伴隨著企業(yè)界的興衰成敗，貢獻(xiàn)了眾多記錄經(jīng)濟(jì)變遷的作品。可以說(shuō)，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道，是宣傳企業(yè)發(fā)展成績(jī)與成就的有力工具。

科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，賦予企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道異于以往的時(shí)代背景。我國(guó)在尚未完成工業(yè)化之際，就步入了信息化發(fā)展道路，當(dāng)前正處于信息化與工業(yè)化深度融合的特定階段。因?yàn)榭萍紝?duì)媒體報(bào)道形態(tài)具有決定性作用，對(duì)受眾的閱讀習(xí)慣、信息接受方式也具有強(qiáng)大的重塑作用，所以工業(yè)化、信息化發(fā)展任務(wù)疊加之時(shí)，媒體報(bào)道方式和受眾接受方式出現(xiàn)異步轉(zhuǎn)型的景象。

如果說(shuō)在工業(yè)化社會(huì)中，受眾習(xí)慣于傳統(tǒng)紙媒的傳播方式，那么在信息化社會(huì)下，受眾的信息接收方式已發(fā)生了深刻變化。互聯(lián)網(wǎng)的大發(fā)展，打破了大眾傳播和小眾傳播的邊界，網(wǎng)絡(luò)媒體成為繼廣播、報(bào)紙、電視的“第四媒體”，微博、微信等手機(jī)媒介的異軍突起更是成為網(wǎng)絡(luò)媒體的先鋒。傳媒融合的現(xiàn)象還宣告了全媒體時(shí)代的到來(lái)。典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道如果無(wú)法及時(shí)對(duì)報(bào)道方式做出調(diào)整，將使紙媒本就被擠壓的生產(chǎn)空間更加逼仄。

二、矯正單一價(jià)值理性的負(fù)面影響

傳媒生態(tài)的變化，對(duì)企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道提出了新的要求。紙媒無(wú)法固守工業(yè)社會(huì)傳統(tǒng)的報(bào)道模式，而應(yīng)該自覺(jué)適應(yīng)信息社會(huì)下，受眾對(duì)報(bào)道可讀性、易讀性的新需求。這是企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道的著力點(diǎn)，工具理性的引入可以在報(bào)道理念上，矯正單一價(jià)值理性帶來(lái)的負(fù)面影響，為企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道提供注入生機(jī)和活力。

“價(jià)值理性”和“工具理性”，源于馬克斯·韋伯提出的“合理性”概念。在韋伯看來(lái)，價(jià)值合乎理性是人通過(guò)有意識(shí)地對(duì)一個(gè)特定的行為的倫理的、美學(xué)的、宗教的或做其他闡釋的無(wú)條件的固有價(jià)值的純粹信仰，而不問(wèn)采取何種方式、能否取得成效。對(duì)于工具理性，他認(rèn)為是通過(guò)實(shí)踐的途徑確認(rèn)工具（手段）的有用性，從而追求物的最大價(jià)值的功效，為人的某種功利的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。工具理性因?yàn)閷?duì)工具和技術(shù)主義的崇拜，又被稱為“功效理性”或者“效率理性”。

在兩者關(guān)系上，西方的科學(xué)文化與市場(chǎng)原則認(rèn)為，工具理性服從于價(jià)值理性。換句話說(shuō)，價(jià)值探討立場(chǎng)，工具幫助人實(shí)現(xiàn)愿望。

價(jià)值理性和工具理性，一般性地揭示了處理同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，回答了做什么和如何做的問(wèn)題。因此，這一對(duì)概念不僅適用于社會(huì)學(xué)，同樣適用于新聞學(xué)，成為企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道應(yīng)引起高度關(guān)注的兩個(gè)維度，并進(jìn)一步成為需遵循的兩條重要原則。

三、工具理性的新應(yīng)用

那么，什么是企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道的“價(jià)值理性”？筆者認(rèn)為，就是記者過(guò)度注重典型經(jīng)驗(yàn)本身所能代表的價(jià)值，從某些具有實(shí)質(zhì)的、特定的價(jià)值理念出發(fā)，審視典型經(jīng)驗(yàn)的合理性。單一的價(jià)值理性主導(dǎo)下的報(bào)道，統(tǒng)帥了價(jià)值取向，同時(shí)也存在一個(gè)重大劣勢(shì)，就是由于太熱衷于探討典型經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)越之處和純粹價(jià)值，而損害典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道的生動(dòng)性和可讀性，最終陷入空洞的說(shuō)教。

什么是其“工具理性”？就是記者在采寫(xiě)稿件的過(guò)程中，為了達(dá)成典型經(jīng)驗(yàn)易于傳播的目的或者取悅受眾的目的，從而追求在報(bào)道手法上的最大功效。工具理性的弊端在于過(guò)于強(qiáng)調(diào)報(bào)道手法的嚴(yán)格規(guī)范，而顯然采寫(xiě)活動(dòng)是一個(gè)因人而異，體現(xiàn)個(gè)人特點(diǎn)和人情味的社會(huì)活動(dòng)。但其優(yōu)勢(shì)也顯而易見(jiàn)，工具理性設(shè)定了高效合理的采寫(xiě)規(guī)范，有利于規(guī)模生產(chǎn)，并保證報(bào)道的質(zhì)量，并使得所呈現(xiàn)的內(nèi)容，便于受眾的直接學(xué)習(xí)借鑒。

企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道具有鮮明的工具特性。小到企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部與企業(yè)之間亮點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)、交流，大到阿里巴巴、騰訊等網(wǎng)絡(luò)公司成功運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)的報(bào)道、傳播，都為企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道的施展提供了絕佳的報(bào)道機(jī)會(huì)。受眾也樂(lè)于接受關(guān)于企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)的有關(guān)信息和深度解讀。因此，如果記者能夠善加利用這一報(bào)道的工具特性，無(wú)疑將有利于在企業(yè)宣傳報(bào)道領(lǐng)域施展拳腳。

可是，如果記者受到價(jià)值理性的支配，注重典型經(jīng)驗(yàn)本身所能代表的價(jià)值，從某些具有特定價(jià)值理念的角度來(lái)看典型經(jīng)驗(yàn)的合理性，將會(huì)使受眾的閱讀興趣大打折扣。

從大量報(bào)道實(shí)踐來(lái)看，企業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)報(bào)道中，記者強(qiáng)調(diào)價(jià)值理性多于工具理性。為此，調(diào)整價(jià)值理性與工具理性的關(guān)系，給予工具理性足夠重視，在確保主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值理性要求的同時(shí)，滿足當(dāng)下受眾市場(chǎng)高效可復(fù)制的工具理性要求，無(wú)疑具有重要意義。

注釋：

[1]馬克思韋伯《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》（上卷）[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，1997年.