語文智趣課堂遐思

智趣課堂經過這些年的打造，以智啟智、以趣激趣的理念已經深入人心。這一理念在小學語文課堂教學中的演繹，也由最初的理念綻放為更多的細節光彩，而對這些細節的揣摩與感悟，也使得筆者對語文教學有了更多的思考與感受。

一、生成智慧，智趣課堂的基本面

在對語文智趣課堂的思索中，一個觀念逐漸地清晰起來，那就是小學語文教學最終應當指向學生的智慧成長。反過來說，如果小學語文教學不能讓學生的智慧獲得成長，那這樣的教學就失去了價值。那么，什么是智慧？智慧體現在哪里？筆者以為，對小學生的語文學習而言，智慧體現在學生能夠發揮他們天馬行空的想象，能夠在原有知識的基礎上形成新的語文學習感受。小學生的語文智慧體現在語文課堂的細節上，體現在聽說讀寫的每一個環節中。

在《哪吒鬧海》（蘇教版三年級上冊）一課的教學中，學生毫無例外地都產生了興趣，課前對動畫版的哪吒的觀看，對西游記中哪吒形象的感知，使得學生在課堂上對哪吒充滿興趣，對哪吒鬧海的故事倍感興趣，個個都想當英雄小哪吒，個個都討厭龍王和夜叉。但在智趣課堂上，有學生提出一個觀點：龍王為了保護他的魚而讓人們不敢下海捕魚，這有什么錯？如果放下文本的主題，可以發現學生的這一提問是有一定道理的，至少是有“智”的一面的。而這一問題顯然也激發了其他學生參與的熱情，因而也就有了“趣”的一面。也因此，這一問題在智趣語文課堂上就有了討論的必要。筆者讓學生對這一問題進行自主思考，讓學生分別從哪吒和龍王的角度思考，然后對自己思考的結果進行表達。

這樣的教學生成了一些精彩，“哪吒派”與“龍王派”出現了互不相讓的局面。有學生說龍王為保護自己的子民而興風作浪是理所當然的。立即就有學生反駁“興風作浪”是一個貶義詞，是形容壞人的。有學生說夜叉看見哪吒不管三七二十一就用斧頭砍，這是壞人的行為。過后也有學生反駁哪吒也不管三七二十一就把夜叉打死了……于是課堂上就有了兩個值得討論的內容：龍王與哪吒到底誰對誰錯？夜叉與哪吒見面本來應該是什么樣子的？

且不管這兩個問題的答案最終如何，就這兩個因爭論而產生的問題而言，筆者以為是有智慧的影子的：學生超越了原有的認識，能夠結合自己的理解提出這樣的問題，引發這樣的爭論，最終又歸結為兩個討論的內容，即便是成人，恐怕也未必有這樣的思考。

二、充盈情趣，智趣課堂的牽引力

智趣課堂的另一個重要因素是“趣”。這個“趣”有很多種解釋，而情趣是其中不可忽略的重要組成部分。情趣本指志趣，就小學語文教學而言，情趣是指學生在語文學習的過程中表現出來的志向與興趣，也就是說學生所表現出來的語文學習志向不是沉重的，而是有著興趣成分的，也不只是單純的興趣，而是有志向作為支撐的。情趣，應當成為智趣課堂的重要牽引力。

比如，對上面兩個問題的討論，如果只限于興趣，那就可能陷落到空洞的討論與熱鬧當中，甚至還有可能顛覆課文主題，認為龍王也是正義或善良的象征。而如果只限于志向，那對這兩個問題的討論就會進入抽象的說教，甚至連這兩個問題產生的土壤都會失去。如果這兩者相輔相成，讓課堂充滿情趣，那這兩個問題不但可以產生，還可以在學生的深入討論中走向另一個境界，從而對學生的認知產生另一種牽引力。

筆者是這樣追問的：在這個故事中，龍王和哪吒分別代表什么角色？（邪惡和正義）在生活中，人們是需要正義的角色還是邪惡的角色？（正義的角色）這個故事中，龍王壞在何處？（稱霸一方）夜叉是好還是壞？面對這一壞人，哪吒應當如何自保？

對這些問題的討論，不需費太多的力氣，然而學生的疑問沒有完全解決，怎么辦呢？筆者的方法是讓學生改寫課文，讓哪吒伸張正義的理由更充分一些。學生興致很高，他們讓龍王干了更多的壞事，讓哪吒的行為變得有理有據。而夜叉與哪吒的交鋒也不再是這么簡單，而是演繹成了哪吒的正當防衛。學生的興趣是一方面，但筆者更看重另一方面，那就是學生在討論以及改寫的過程中所接受的合理邏輯與法治意識。

在這一過程中，筆者感受到的是情與趣的完美結合，智趣課堂也有了一個正確方向。

三、充滿理趣，智趣課堂的歸宿

理趣有義理情趣、思理情致的意思。小學語文教學要追求“狀理則理趣渾然”的教學狀態，即語文教學不僅要狀理，而且要讓理趣渾然天成，而這也正是小學語文智趣課堂的歸宿。

誠如《哪吒鬧海》一文的教學，勇敢的哪吒、胡作非為的龍王父子，這些觀點如何深入學生的內心，這本身就是一個值得思考的問題，在智趣課堂上可以通過引發學生的討論來實現，但這還沒有達到目的。面對胡作非為固然需要勇敢，但勇敢行為還需要智慧的支撐，教師要讓學生明白逞匹夫之勇是不行的，容易傷害自己。在現代社會面對胡作非為，靠的也不僅僅是個人的勇敢，而是法治意識。

總而言之，智趣課堂作為一種教學理念，在日常的教學實踐中經歷了多次打磨，但還有更多的內容需要去發現，去揣摩。

（責編 莫彩鳳）