龔金花
提起“深度”,很多教師都會(huì)和“深?yuàn)W”聯(lián)系在一起,其實(shí)不然。“深度閱讀”(deep in reading),是相對(duì)“淺閱讀”而言的,它是以提升學(xué)識(shí)水平、理論素養(yǎng)和工作能力為目的的深層次閱讀形式。而“淺閱讀”是局限于淺層次的,以給人簡(jiǎn)單、輕松感受為最終目的的閱讀形式。
那么,如何來(lái)構(gòu)建深度閱讀的教學(xué)體系呢?通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注三個(gè)方面,即語(yǔ)言、思維和情感。這三個(gè)方面應(yīng)該是有機(jī)交融在一起的,是實(shí)現(xiàn)深度閱讀教學(xué)的關(guān)鍵所在。
一、探究語(yǔ)言,步入深度閱讀的自由殿堂
探究語(yǔ)言,促使教學(xué)過(guò)程不斷深入,這是實(shí)現(xiàn)深度語(yǔ)文的突破口。尤其要關(guān)注兩個(gè)方面,即教師對(duì)文本語(yǔ)言和導(dǎo)語(yǔ)的探究。
1.教師對(duì)文本語(yǔ)言的探究
作為教師,只有理解了文本的內(nèi)涵,對(duì)文本目標(biāo)定位準(zhǔn)確,找到了語(yǔ)言的切入點(diǎn),才能引領(lǐng)學(xué)生深入探究文本,從而實(shí)現(xiàn)課堂的有效對(duì)話。
有一位教師執(zhí)教《稱象》一文,啟發(fā)學(xué)生:“假如你也在現(xiàn)場(chǎng),你有什么好辦法嗎?”學(xué)生紛紛舉手:“用大吊車(chē)來(lái)稱象。”“可以不用石頭,可以改用其他動(dòng)物。”……對(duì)于學(xué)生的回答,教師都給予了贊賞。
課堂中,學(xué)生很聰明,想出了許多稱象的辦法,但教師卻因?yàn)閷?duì)文本的解讀水準(zhǔn)不夠,導(dǎo)致了這堂課失去了可以引領(lǐng)學(xué)生攀登思維頂峰的機(jī)會(huì)。
同樣是這一課,另一位教師是這樣引導(dǎo)的。
師:假如你在場(chǎng),你還有沒(méi)有更好的辦法呢?
生1:老師,可以用大吊車(chē)來(lái)稱象。(學(xué)生笑了起來(lái))
師:大吊車(chē)是一種現(xiàn)代化的工具,我們應(yīng)該回到那時(shí)的時(shí)代去想一想辦法。
生2:老師,搬石頭太累人了,可以改成其他動(dòng)物,比如豬、羊,只要把它們趕上去就行了。
師:你很會(huì)動(dòng)腦筋。可是曹沖為什么不用這個(gè)辦法,是他沒(méi)有想到嗎?
生3:不是的,在一部動(dòng)畫(huà)片中有過(guò)這個(gè)故事。當(dāng)時(shí)曹沖為了能把大象趕到船上,想出了許多辦法。要把這么多不聽(tīng)話的豬、羊趕到船上,可能很難。(評(píng)價(jià)啟發(fā))
師:孩子們,老師相信你們也是聰明的,通過(guò)你們的認(rèn)真思考,一定會(huì)想出許多更好的辦法。但不管怎樣,曹沖確實(shí)是值得我們欽佩的,你究竟佩服他什么呢?
可見(jiàn),沒(méi)有教師對(duì)文本語(yǔ)言的深入探究,就不會(huì)有對(duì)文本的深刻解讀。即使進(jìn)行不斷的評(píng)價(jià),也是蒼白無(wú)力的,我們的語(yǔ)文教學(xué)也會(huì)顯得更矯情造作。
2.教師對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的探究
在教師深入鉆研文本之后,如何來(lái)有效調(diào)控課堂,不斷激發(fā)學(xué)生自主探索的興趣呢?這時(shí),我們教師的引導(dǎo)語(yǔ)言就起到了關(guān)鍵的調(diào)控、激勵(lì)作用。
例如,在導(dǎo)入新課《江南》時(shí),可以用以下導(dǎo)語(yǔ):“今天,我們要去一個(gè)美麗的地方,那里的小河一條接著一條,池塘一個(gè)連著一個(gè)。一到夏天,池塘里的蓮花就全都開(kāi)了,這個(gè)地方就是——江南。”
精當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ),對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,會(huì)起到事半功倍的效果。同時(shí),教師有效的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)在引領(lǐng)學(xué)生深入感知文本時(shí)也有著重要作用。在教學(xué)中,我們要根據(jù)文本實(shí)際,設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ),以便于學(xué)生進(jìn)行深層探究。
二、激發(fā)思維,調(diào)動(dòng)深度閱讀的靈性感悟
孩子是有靈性的,但孩子的思維還比較稚嫩。如何有效激發(fā)他們的思維,并使之不斷走向深入呢?這有待于教師的引導(dǎo)。
1.提高學(xué)生思維的深刻性
在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師應(yīng)著眼于文本最本質(zhì)、最核心的問(wèn)題,而不只局限于文本的表面內(nèi)容和情節(jié)。在課堂教學(xué)中,通過(guò)教師對(duì)學(xué)生的有效引領(lǐng),不斷拓展文本的內(nèi)涵,能使學(xué)生更為深刻地領(lǐng)悟到事物的本質(zhì)。
如柳宗元的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”借助文本的注釋,學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解是沒(méi)有多大難度的。但有一位教師在課堂中并沒(méi)有滿足于常規(guī)的解讀,從而生成了課堂的精彩。
師:同學(xué)們,柳宗元他真的是在釣魚(yú)嗎?
(出示填空:寒江魚(yú)伏,釣豈可得,此翁意在_______________________。)
生1:此翁意在散心。
生2:此翁意在思念親人。
生3:此翁意在修身養(yǎng)性。
生4:此翁意在鍛煉意志。
生5:此翁意在等待時(shí)機(jī),他在釣一個(gè)“春天”。
這樣的語(yǔ)文教學(xué),我們難道說(shuō)不美妙嗎?正是深度解讀給予了課堂以活力。
2.挖掘?qū)W生思維的創(chuàng)造性
在平時(shí)的教學(xué)中,我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。課堂中,我們要積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,允許他們有自己的獨(dú)到見(jiàn)解,有自己的獨(dú)創(chuàng)性。
一位教師在教學(xué)《莫高窟》一課時(shí),抓住了第三自然段后面的省略號(hào),引導(dǎo)學(xué)生去續(xù)想,培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力。
師:同學(xué)們,你了解這里省略號(hào)的作用嗎?
生1:成百上千的“飛天”,姿態(tài)各異。這里省略了很多的姿態(tài)。
師:是的,我們說(shuō),想象是一種美妙的東西,你能想象出壁畫(huà)上姿態(tài)萬(wàn)千的“飛天”嗎?
生2:有的頭戴金冠,身穿長(zhǎng)裙,綢帶飄飛。
生3:有的紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑著花瓣。
生4:有的隨著樂(lè)曲,載歌載舞。
師:是呀,走進(jìn)如此姿態(tài)萬(wàn)千、瑰麗無(wú)比的壁畫(huà),就像走進(jìn)了神奇的藝術(shù)殿堂。看來(lái),想象的力量是無(wú)窮。
正如這位教師所說(shuō)的,想象的力量是無(wú)窮的,而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,必須格外重視學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
三、激發(fā)情感,走進(jìn)深度閱讀的精神家園
情感性是語(yǔ)文學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn),語(yǔ)文也因此而變得更為迷人。情感是深度閱讀的精神支柱,離開(kāi)了情感,語(yǔ)文教學(xué)就無(wú)法走向深處。在教學(xué)中,教師要充分挖掘教材,抓住情感主線,感染學(xué)生,激起情感的共鳴,并引領(lǐng)學(xué)生不斷走向情感的最深處。
如《丑小鴨》一文,塑造了一個(gè)豐滿的童話形象。那么,如何來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,讓這個(gè)童話形象更加立體起來(lái)呢?我們必須站在孩子的立場(chǎng),設(shè)計(jì)符合孩子心理特點(diǎn)的情境,讓他們有所體會(huì),引發(fā)他們的心靈與“丑小鴨”產(chǎn)生共鳴。文中講到“哥哥、姐姐咬他,公雞啄他,連養(yǎng)鴨的小姑娘也討厭他”,我們可以以此設(shè)置情境,讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色,體會(huì)哥哥姐姐、公雞是如何咬他、啄他的。緊接著追問(wèn):“如果你是丑小鴨,你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)什么?”進(jìn)而把學(xué)生的情感積淀逐步推向高潮。最后,通過(guò)一個(gè)“鉆”字,讓學(xué)生感受:鉆出籬笆意味著什么?你能感受到什么?從而使學(xué)生體會(huì)到丑小鴨不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)的精神,并將這種情感植入心田。
總之,深度閱讀是一種教學(xué)思想,而非教學(xué)模式。在此思想的引導(dǎo)下,我們可以根據(jù)不同的文本,進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。當(dāng)然,我們要重視對(duì)文本的深層思考,關(guān)注語(yǔ)文的工具性和人文性的和諧統(tǒng)一,盡可能地挖掘文本的價(jià)值,把這種價(jià)值體現(xiàn)到學(xué)生的學(xué)習(xí)上來(lái),讓語(yǔ)文課堂成為深度閱讀的沃土!
(責(zé)編 劉宇帆)