淺析陽(yáng)光快樂(lè)孩子的培養(yǎng)

摘要：一個(gè)真正愛(ài)孩子的家長(zhǎng)，不管他對(duì)孩子有什么樣的期望，最終都可以歸結(jié)到希望孩子將來(lái)能擁有幸福快樂(lè)的人生上去。法國(guó)兒童教育學(xué)界共同認(rèn)可的觀點(diǎn)?！耙粋€(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的孩子是一個(gè)能自主的孩子，他（她）有能力面對(duì)生活中的各種困難，也能在社會(huì)中找到自己的位置?！?/p>

關(guān)鍵詞：陽(yáng)光快樂(lè)；南轅北轍；依戀關(guān)系

1、前言

幸?？鞓?lè)其實(shí)是一種能力，這種能力要從小開(kāi)始培養(yǎng)，具備這種幸?？鞓?lè)能力的孩子我們稱之為“陽(yáng)光孩子”。陽(yáng)光孩子是快樂(lè)的、有愛(ài)心、有活力的孩子。對(duì)于陽(yáng)光孩子來(lái)說(shuō)，未來(lái)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是美好的，因?yàn)樗麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中積累的大部分是正面的能量，這種巨大的正面能量推動(dòng)著他們快速成長(zhǎng)，快速前進(jìn)。和他人相比，他們很少走彎路，幾乎每走一步都能做出正確的選擇。具備了這種能力就具備了成功的思維、成功的素質(zhì)。

2、對(duì)孩子關(guān)注度的偏面認(rèn)知

其實(shí)中國(guó)的家長(zhǎng)為孩子付出了很多很多，也為了孩子做出了不少犧牲，但是不少家長(zhǎng)卻走入了一些誤區(qū)：有的家長(zhǎng)以為對(duì)孩子百依百順，滿足孩子一切愿望就是對(duì)孩子的愛(ài)，孩子就能幸福快樂(lè)，可是這是錯(cuò)的，這只是無(wú)原則地縱容孩子，對(duì)孩子的成長(zhǎng)并不利，孩子也不會(huì)幸?？鞓?lè)；有的家長(zhǎng)把孩子當(dāng)成了“小皇帝”，把他們的飲食起居照顧的無(wú)微不至，讓孩子“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，最大限度地滿足了孩子物質(zhì)的欲望和生理的需求而已。這樣的做法是有問(wèn)題的，一個(gè)人的欲望是沒(méi)有底限的，就像個(gè)無(wú)底洞，家長(zhǎng)沒(méi)有必要去不斷地填這個(gè)洞，相反要約束孩子這種欲望，不要讓它無(wú)止盡的膨脹。讓孩子吃得好，穿得好，玩得好，不吃苦、不受累，這有點(diǎn)跟養(yǎng)動(dòng)物、養(yǎng)寵物差不多。

孩子在家里是“小皇帝”，可是到了社會(huì)上卻發(fā)現(xiàn)別人并不買(mǎi)他的帳，這個(gè)世界并不是圍著他轉(zhuǎn)的，他并不能想要什么就有什么，想干什么就干什么，所以就會(huì)不快樂(lè)。而且他也發(fā)現(xiàn)，即使他想要的擁有了，他也不快樂(lè)，因?yàn)樗男撵`沒(méi)有成長(zhǎng)，只是處于混沌、蒙昧的狀態(tài)。要知道，作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果僅僅停留在低級(jí)需要得到滿足的狀態(tài)，達(dá)不到高層次的精神需要，即自我價(jià)值得到滿足，他們?cè)趺纯赡苡虚L(zhǎng)久的快樂(lè)和滿足感呢？

一味滿足低級(jí)需求，只能讓孩子活得越來(lái)越像動(dòng)物而已?？墒呛⒆硬皇切?dòng)物是人，作為人來(lái)說(shuō)，孩子的心靈需要成長(zhǎng)，孩子的心靈也需要營(yíng)養(yǎng)。只有精神上的需求得到滿足后孩子才會(huì)真正擁有長(zhǎng)久的快樂(lè)。

3、培養(yǎng)陽(yáng)光快樂(lè)孩子的幾點(diǎn)建議

1、在幼兒到兒童時(shí)期建立安全的依戀關(guān)系。

當(dāng)孩子心理疾患處于萌芽狀態(tài)之時(shí)，如果能及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)，孩子的心理自然也就能回歸健康的狀態(tài)，每一個(gè)人在他的一生中都在尋求一個(gè)依戀對(duì)象，渴望這個(gè)依戀對(duì)象能夠無(wú)條件地陪伴他、關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他，這就是依戀的心理需求，小時(shí)候他會(huì)把這種依戀需求投射到父母身上，結(jié)婚后則把這種依戀需求投射到配偶身上。如果一個(gè)人小時(shí)候得不到父母無(wú)條件地陪伴、關(guān)心、愛(ài)護(hù)，他就無(wú)法把自己的依戀需求建構(gòu)在父母身上，他就會(huì)缺乏安全感，不安和恐懼的情緒會(huì)不斷在他的內(nèi)心擾動(dòng)，使他的心無(wú)法安寧。一個(gè)人如果在小時(shí)候跟父母無(wú)法建立良好的依戀關(guān)系，結(jié)婚后他也很難跟配偶建立良好的依戀關(guān)系，所以這樣的人是無(wú)法得到幸福和快樂(lè)的。

法國(guó)心理學(xué)A·瓦隆指出：“兒童對(duì)人們的依戀心是發(fā)展兒童個(gè)性極端必需的。如果兒童沒(méi)有這種依戀心，就可能成為恐懼和驚慌體驗(yàn)的犧牲品，或者將產(chǎn)生精神萎縮現(xiàn)象，這種現(xiàn)象的痕跡可以保留一生，并影響到兒童的愛(ài)好和意志?！?/p>

2、自己在教育孩子上有沒(méi)有南轅北轍

經(jīng)常反省，自己在教育孩子上有沒(méi)有南轅北轍，在哪些地方做錯(cuò)了，如何進(jìn)一步改進(jìn)。檢驗(yàn)?zāi)阍诩彝ソ逃鲜欠衲限@北轍的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是你和孩子的親子關(guān)系。如果你和孩子親密如知心朋友，孩子對(duì)你敞開(kāi)心扉，有煩惱向你傾訴，有問(wèn)題和你一起探討，那說(shuō)明你做得很不錯(cuò)。如果孩子對(duì)你抱有逆反對(duì)立的情緒，那得趕緊反省改變你的教育方法。當(dāng)你在情緒中時(shí)，請(qǐng)不要教育孩子，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你失去了理性，甚至自己也不明白自己在說(shuō)什么。在這個(gè)時(shí)候教育孩子就會(huì)說(shuō)出傷害孩子的話，就會(huì)南轅北轍。請(qǐng)深呼吸，并對(duì)孩子說(shuō)：“我現(xiàn)在很生氣，等我平靜下來(lái)以后再跟你說(shuō)話。”然后走開(kāi)去，請(qǐng)自己心情平靜下來(lái)。

3、多做換位思考

多做換位思考，經(jīng)常想一想，如果你是孩子，會(huì)是怎么想？會(huì)有什么樣的反應(yīng)呢？孩子出了問(wèn)題，先反省自己的教育方式是不是有問(wèn)題，如果一味要求孩子改變，自己不改變，效果一定差強(qiáng)人意。改變了自己，孩子才有可能改變。如果孩子的問(wèn)題自己無(wú)法解決，可以去找教育專家、家庭教育顧問(wèn)、心理咨詢師尋求幫助，不要放棄孩子。

還有的家長(zhǎng)讀了兩、三本家庭教育書(shū)，照搬書(shū)上的方法用在自己的孩子身上不靈，就很失望地說(shuō)，讀家庭教育的書(shū)其實(shí)沒(méi)什么用。這就好比有個(gè)人看到一棟房子著火了，提了兩桶水去滅火，卻是“杯水車薪”，因火勢(shì)不減，他于是就得出了一個(gè)結(jié)論：“水是滅不了火的?！币槐驹俸玫募彝ソ逃龝?shū)，都會(huì)有它的局限性，因?yàn)樗荒苤攸c(diǎn)闡述某一先進(jìn)家庭教育的理念和方法，只能解決某方面的問(wèn)題，不可能解決所有的問(wèn)題，雖然這些理念和方法是正確的，但有的家長(zhǎng)用起來(lái)卻走了調(diào)，因?yàn)樗赡芮饬俗髡叩脑?，也因?yàn)樗嵊蔡?，不能靈活變通，所以用在孩子身上沒(méi)什么效果。

結(jié)語(yǔ)

真正恒久的快樂(lè)，來(lái)自于內(nèi)心，與外在的事物沒(méi)有必然的關(guān)系。真正愛(ài)孩子的家長(zhǎng)，如果希望孩子擁有幸福快樂(lè)的人生，就應(yīng)該從孩子出生以后就開(kāi)始關(guān)注孩子的內(nèi)心世界，滿足孩子各個(gè)階段的心理需求。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，你越是關(guān)注他內(nèi)心的需要，無(wú)條件地接納、理解、尊重、愛(ài)、鼓勵(lì)、欣賞他，不斷地為他的內(nèi)心輸送正面的能量，他內(nèi)心的力量就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，從而形成許多內(nèi)在的優(yōu)秀的心靈品質(zhì)，成為陽(yáng)光孩子。

（作者單位：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)附屬幼兒園）