加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童情感教育的思考

摘要：農(nóng)村留守兒童因情感缺失在不同程度上影響了認(rèn)知、個(gè)性、心理等健康地發(fā)展，因此有必要加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的情感教育。本文通過(guò)對(duì)農(nóng)村留守兒童的情感現(xiàn)狀分析，提出營(yíng)造良好情感環(huán)境陶冶學(xué)生情操、開展實(shí)踐活動(dòng)培育學(xué)生高尚情感、在班級(jí)生活中強(qiáng)化學(xué)生集體意識(shí)、有效溝通學(xué)校教育與家庭教育、以愛心滋養(yǎng)學(xué)生情感等對(duì)策。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村留守兒童；情感缺失；情感教育

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移步伐逐步加快，農(nóng)村留守兒童呈不斷增長(zhǎng)趨勢(shì)，農(nóng)村留守兒童問(wèn)題已成為重要的社會(huì)問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童自身成長(zhǎng)出現(xiàn)的問(wèn)題，其成因是復(fù)雜交織的，但其根源應(yīng)是由于情感缺失而造成的?！坝H情缺失”、“親情饑渴”在很大程度上影響了留守兒童的認(rèn)知、情感、個(gè)性、心理等方面的健康發(fā)展。

一、農(nóng)村留守兒童情感生活現(xiàn)狀分析

（一）與父母情感交流少，交流方式單一，缺乏父母關(guān)愛

兒童時(shí)期是一個(gè)人心理和性格形成的關(guān)鍵時(shí)期，這一時(shí)期，兒童特別需要長(zhǎng)輩尤其是父母的關(guān)愛與教育引導(dǎo)，父母的關(guān)愛和撫慰是兒童“愛與歸屬”的重要內(nèi)容。但多數(shù)留守兒童不能和父母生活在一起，缺少父母的關(guān)愛和幫助，很難形成和諧的親子關(guān)系。調(diào)查顯示，有33%的父親、25%的母親外出打工5年以上，而且60%—70%的父母是在外省打工，30%的父母每年只能回家一次。留守兒童的父母每年回家的頻率低，次數(shù)少，只在家里有重大事情或春節(jié)期間才能回家，且與子女相處的時(shí)間較短。留守兒童與父母之間情感交流方式主要是電話，有32.9%的家長(zhǎng)每天會(huì)和孩子聯(lián)系一次，39.8%的家長(zhǎng)每周會(huì)和孩子聯(lián)系一次，21.1%的家長(zhǎng)一個(gè)月才會(huì)和孩子聯(lián)系一次，4.9%的家長(zhǎng)每年才聯(lián)系一次，1.3%的家長(zhǎng)甚至于孩子沒有聯(lián)系。通過(guò)電話交流聯(lián)絡(luò)的時(shí)間一般較短，談話的內(nèi)容更多的是孩子的學(xué)習(xí)情況、安全問(wèn)題以及是否服從監(jiān)護(hù)人的管教等，而留守兒童只能是簡(jiǎn)單地匯報(bào)一下自己的學(xué)習(xí)情況，詢問(wèn)父母的身體狀況，表達(dá)對(duì)父母的思念等，缺乏情感的交流和溝通。

（二）與監(jiān)護(hù)人情感交流缺失，情感互動(dòng)受阻，溝通困難

農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)類型主要有單親監(jiān)護(hù)、隔代監(jiān)護(hù)等。單親監(jiān)護(hù)類型中以母親作為監(jiān)護(hù)人的較多，由于丈夫外出打工，留守婦女壓力也很大，如家務(wù)勞動(dòng)、農(nóng)活增多，內(nèi)心感到焦慮、不安，思念丈夫、擔(dān)心丈夫等等。因此很難投入更多的精力、耐心來(lái)教育自己的子女，更多的是照顧子女的吃穿等溫飽問(wèn)題以及安全問(wèn)題，在子女犯錯(cuò)誤時(shí)采取的教育方式多為體罰，很少與子女進(jìn)行情感交流。調(diào)查顯示，有34.9%的留守兒童與祖父母或外公外婆生活在一起。爺爺奶奶或外公外婆由于是隔代撫養(yǎng)，他們往往只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；另外，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都受教育程度不高，絕大多數(shù)祖輩在文化知識(shí)層次上屬于文盲。因此，無(wú)論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和教育的重任，特別是當(dāng)有幾個(gè)孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時(shí)，就更顯力不從心。

（三）學(xué)校多注重對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)和行為管理，情感、心理關(guān)愛不足

學(xué)校往往更多關(guān)注留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)和在校的行為表現(xiàn)，確保他們不違反學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)章。但對(duì)留守兒童在情感上、心理上的關(guān)心和幫助也不夠，特別是對(duì)他們有針對(duì)性的情感教育投入不足，學(xué)校教育主要著眼于受教育者的共性，而往往忽略受教育者的個(gè)性需求，在一定程度上，容易導(dǎo)致兒童性格孤僻、冷漠、固執(zhí)、倔強(qiáng)、情緒急躁、低落，對(duì)兒童的個(gè)性培養(yǎng)不利，個(gè)性單一，缺少多樣性，這些兒童往往缺乏親情，嚴(yán)重影響他們的健康成長(zhǎng)。

（四）農(nóng)村留守兒童同齡交往范圍小，情感和行為缺乏正確的引導(dǎo)。

農(nóng)村留守兒童同輩群體的交往范圍往往囿于本群體之間，這在一定程度上有利于群體成員間地位平等，便于溝通和情感慰藉。然而由于該群體交往范圍的封閉性，非留守兒童難以進(jìn)入，又缺少父母長(zhǎng)輩的教導(dǎo)，面對(duì)新事物時(shí)，不能正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，易形成價(jià)值取向偏差。面對(duì)選擇和做出決定時(shí)，容易意氣用事，行為受情感因素影響較大。特別是隨著年齡的增長(zhǎng)，他們希望與異性伙伴的交往，但性教育知識(shí)的缺失使他們常以自己的方式探索，出現(xiàn)超出正常的朋友關(guān)系，很容易引發(fā)越軌行為，造成不可挽回的后果。

二、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童情感教育對(duì)策分析

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“善良的情感是在童年時(shí)期形成的，如果童年磋砣，失去的將永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)?！睘榱俗屃羰貎和冗^(guò)健康快樂的童年，避免童年蹉跎、情感缺失，所以有必要加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的情感教育。

（一）營(yíng)造良好的情感環(huán)境。學(xué)校情感教育環(huán)境包括兩個(gè)方面：一是校園環(huán)境，二是校園文化。農(nóng)村校園設(shè)施相對(duì)短缺簡(jiǎn)陋，但處于山水田園間潔凈優(yōu)雅的校園將洗滌校外的喧囂、舒緩留守兒童苦悶的心緒，給他們帶來(lái)審美愉快，激發(fā)他們對(duì)校園的熱愛、生活的熱情、未來(lái)的向往。恬淡溫馨的校園文化也將凝聚成一種和睦友愛，飽含真情、相互尊重的校園風(fēng)氣，為留守兒童提供一處良好的精神家園、愛的港灣，而這種潛移默化的熏染、可能要比直接、顯性的教育更加富有成效。校園文化的形成離不開濃厚的人文氣息，良好的人文氛圍。情感教育要滲透到學(xué)校各項(xiàng)工作中，總體構(gòu)建學(xué)校情感教育工作體系。除常規(guī)的教育工作外，在學(xué)校的各項(xiàng)管理工作、后勤服務(wù)工作和各類活動(dòng)中，注入愛的情感，樹立一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切的教育理念，通過(guò)尊重與信任培植他們建立自信，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛他人，學(xué)會(huì)感恩。

（二）展開豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)本校的實(shí)際，有計(jì)劃地、合理地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的各種活動(dòng)，使學(xué)生親近自然，回歸生活，接觸社會(huì)，豐富學(xué)習(xí)生活，從中獲得真切的情感體驗(yàn)。通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生從他人身上找到自己情感發(fā)展的坐標(biāo)，并培育出與其年齡相適應(yīng)的社會(huì)性情感。農(nóng)村留守兒童生長(zhǎng)在大自然當(dāng)中，平日卻缺少有意地觀察，忽視了大自然的魅力。學(xué)校教育可以引導(dǎo)他們感受自然，領(lǐng)略自然的神采、意志和品格。留守兒童學(xué)會(huì)了關(guān)注自然、關(guān)愛生命，也將會(huì)關(guān)心家人和同伴，并融入自己的生活環(huán)境。有條件的鄉(xiāng)村學(xué)校還可以組織學(xué)生參觀工廠、工地等父母工作的場(chǎng)所，讓他們了解父母的辛勞體會(huì)父母的辛苦。體育活動(dòng)是最能鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)、展示學(xué)生的精神風(fēng)貌。學(xué)校在課余舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)等競(jìng)技比賽不可或缺，其中團(tuán)體項(xiàng)目既可以疏導(dǎo)留守兒童焦躁的情緒也可增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感和集體觀念。另外，學(xué)校還可引導(dǎo)家長(zhǎng)和兒童開展“親情互動(dòng)模式”進(jìn)行溝通和對(duì)話。如：“五個(gè)一活動(dòng)”，即：每周打一個(gè)親情電話、寫一篇周記、讀一本好書、每月寄一封家信、參加一次與教師談心活動(dòng)，促進(jìn)留守兒童與外出父母的親情交流。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)。班級(jí)生活是學(xué)生時(shí)代的主要旋律，班集體是學(xué)生夢(mèng)想起航的地方，也是精神寄托的場(chǎng)所，更是學(xué)生情感能力和情感品質(zhì)養(yǎng)成的載體。班級(jí)生活能夠使學(xué)生學(xué)會(huì)相互關(guān)心、相互理解、相互幫助和解決人際關(guān)系中的種種矛盾；培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)友愛精神，以及對(duì)集體的責(zé)任感、歸屬感等。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)班級(jí)管理者要善于調(diào)動(dòng)他們的積極性，使他們加入到班級(jí)管理和活動(dòng)當(dāng)中來(lái)。班級(jí)就是他們展示特長(zhǎng)的舞臺(tái)，給每一位同學(xué)一次機(jī)會(huì)，使大家了解我們都是班級(jí)的主人，我們一個(gè)都不能少。在學(xué)生中間形成一股友善團(tuán)結(jié)的力量，使他們彼此理解、支持、幫助，不讓一位同學(xué)掉隊(duì)。班級(jí)管理者還要善于抓住時(shí)機(jī)對(duì)留守兒童和全體學(xué)生進(jìn)行情感教育教育。如：為過(guò)生日同學(xué)獻(xiàn)上一支歌、鼓勵(lì)先進(jìn)學(xué)生與后進(jìn)學(xué)生、特長(zhǎng)學(xué)生與非特長(zhǎng)學(xué)生結(jié)成幫扶對(duì)子等多種班級(jí)活動(dòng)。通過(guò)這種以外促內(nèi)的活動(dòng)方式，使學(xué)生的社會(huì)性情感得到啟蒙和良好的發(fā)展。

（四）有效溝通學(xué)校教育與家庭教育。教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教學(xué)和教育過(guò)程就會(huì)像紙做的房子一樣倒塌下來(lái)[1]。班主任作為學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度的執(zhí)行者、班級(jí)的組織者與管理者，要做好學(xué)校和家長(zhǎng)之間橋梁和紐帶。為了使學(xué)校教育與家庭教育取得一致，班主任應(yīng)做到“七清楚”，即：留守兒童姓名年齡清楚；性格愛好清楚；健康狀況清楚；學(xué)習(xí)、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)清楚；家庭、生活情況清楚；與父母聯(lián)系電話清楚；監(jiān)護(hù)人情況清楚。定期召開家長(zhǎng)會(huì)了解留守兒童生活學(xué)習(xí)近況，以便于有計(jì)劃、有目的地開展下一階段的教育工作，及時(shí)糾正他們的不良行為習(xí)慣。留守兒童在校表現(xiàn)也要及時(shí)反饋給監(jiān)護(hù)人并指導(dǎo)他們對(duì)兒童進(jìn)行有效的教育。通過(guò)學(xué)校教育引領(lǐng)家庭教育雙方共同為留守兒童創(chuàng)造充滿情感的教育氛圍。

（五）以愛心滋養(yǎng)學(xué)生情感。一個(gè)真正的教育者必定是以人為本的信奉者和實(shí)踐者。他有溫馨的愛心和晶瑩的童心。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤(rùn)童心。離開了感情，一切教育都無(wú)從談起[2]。缺少愛也正是留守兒童滋生心理問(wèn)題的癥結(jié)，面對(duì)苦澀的心靈，唯有愛能夠滋潤(rùn)。一位飽含愛心的教師必然會(huì)以博愛之心接納他們、以關(guān)愛之心呵護(hù)他們、以慈愛之心撫慰他們、以友愛之心信任他們、以互愛之心欣賞他們。讓留守兒童感受到教師正在關(guān)注、關(guān)心、鼓勵(lì)、支持、贊美他們。陶行知說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)?！睂W(xué)生對(duì)老師付出的愛心不可能無(wú)動(dòng)于衷，一旦學(xué)生感受到教育者的愛和期待，就會(huì)激起對(duì)教師的親近感，就會(huì)“親其師，信其道”。師生之間架起了情感的橋梁，便能在輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行有效溝通，教育的內(nèi)容就能在情感的傳送帶上順利通行。在情感教育的道路上教師要因勢(shì)利導(dǎo)喚醒、建立學(xué)生之間的愛。教師的愛是源頭活水，在流淌過(guò)程中將匯入更多學(xué)生的愛，最終形成一個(gè)愛的池塘。

注釋：

[1][蘇]蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯.給教師的建議[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984：6.第526頁(yè)。

[2]李鎮(zhèn)西著.民主與教育[M].四川少年兒童出版社，2004：3.第102頁(yè)，第175頁(yè)。

基金項(xiàng)目：黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目《黑龍江省農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究》（項(xiàng)目編號(hào)：11532188）階段性成果。

（作者單位：齊齊哈爾大學(xué)）