【摘要】:新的課程理念強(qiáng)調(diào):學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。那么,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程也應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。新的教師觀要求教師進(jìn)行新轉(zhuǎn)變。自20世紀(jì)80年代末以來(lái),師生互動(dòng)在教育中的重要意義日益受到人們的重視。
【關(guān)鍵詞】:互動(dòng)教學(xué);含義;作用;方式
長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課教學(xué)中一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式——以教師為中心,學(xué)生被動(dòng)的進(jìn)行知識(shí)的灌輸。所以學(xué)生難以在教學(xué)過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè),也就缺乏對(duì)語(yǔ)文課程的興趣。在普高,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文僅僅是因?yàn)檫@是高考的必考科目,不得不學(xué)。而在職中,語(yǔ)文教學(xué)成為了輔科,學(xué)生便“名正言順”地放棄了。每位職中語(yǔ)文教學(xué)只要走進(jìn)課堂就會(huì)不由得“一個(gè)頭兩個(gè)大”——學(xué)生基礎(chǔ)差又極度不配合,課又不能不上。
面對(duì)如此尷尬而艱難的處境,身為職中語(yǔ)文教師的我們是否應(yīng)該想想:我們的教育理念是否已經(jīng)滯后?我們的教育模式是否適應(yīng)新時(shí)代人才的需求?我們?cè)诮虒W(xué)中是不是應(yīng)該摒棄舊的觀念,另找與時(shí)俱進(jìn)的方式方法?
美國(guó)教育心理學(xué)家林格倫說(shuō):“教育,正像其他社會(huì)過(guò)程一樣,它的成效依靠交往。”因而,教學(xué)活動(dòng)也是教師與學(xué)生之間的交往活動(dòng)。自20世紀(jì)80年代末以來(lái),師生互動(dòng)在教育中的重要意義日益受到人們的重視。我在從事教學(xué)活動(dòng)中也深切地體會(huì)到師生互動(dòng)的重要性和迫切性。
一、互動(dòng)教學(xué)的含義
什么是互動(dòng)教學(xué)呢?互動(dòng)教學(xué)就是:學(xué)科教學(xué)要徹底改變學(xué)生原有的單純接受學(xué)習(xí)方式,建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)展學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式——師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)。
二、互動(dòng)教學(xué)的作用
1、能夠改變課堂教學(xué)環(huán)境,建立親密無(wú)間的師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“學(xué)校里的學(xué)習(xí),不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”教師應(yīng)善于捕捉學(xué)生出現(xiàn)的情緒信息,通過(guò)營(yíng)造一種消除學(xué)生的心理到生理的恐懼的環(huán)境,并考慮到學(xué)生的年齡障礙、能力差異、性別差異、性格差異等影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)的因素,從而產(chǎn)生一種人人平等、互相合作的“情感效應(yīng)”,形成良好的氛圍,為師生共同進(jìn)步和諧發(fā)展提供了可能。
2、能夠通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程,倡導(dǎo)實(shí)踐學(xué)習(xí),推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式,使學(xué)生“愛(ài)學(xué)”、“會(huì)學(xué)”、“善學(xué)”、“即樂(lè)能創(chuàng)”,其中“創(chuàng)”就是使學(xué)生“善學(xué)”、“善于創(chuàng)造性學(xué)習(xí)”,這是能力性的最高表現(xiàn)形式,是教學(xué)永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中,只要學(xué)生本人提出的見(jiàn)解或辦法比較新穎,不論是否有人提出過(guò),對(duì)學(xué)生本人來(lái)說(shuō)是第一次提出的,就可以認(rèn)為是創(chuàng)造性的表現(xiàn),可稱為是一種創(chuàng)見(jiàn)。互動(dòng)教學(xué)模式,就是要通過(guò)師生互動(dòng),生生互動(dòng)和學(xué)習(xí)個(gè)體與教學(xué)中介的互動(dòng)強(qiáng)化,以及人與情境的交互激勵(lì)作用,來(lái)推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
三、互動(dòng)教學(xué)的方式
那么怎樣才能搞好互動(dòng)教學(xué),讓生在輕松愉悅的狀態(tài)下學(xué)習(xí)語(yǔ)文,提高語(yǔ)文水平呢?在實(shí)踐中我總結(jié)出以下幾種方法:
(一)在游戲中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在語(yǔ)文中感悟人生
語(yǔ)文課堂教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說(shuō)個(gè)性的話,說(shuō)自由的話,講真實(shí)的事,讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。簡(jiǎn)單地說(shuō),在語(yǔ)文課堂上開(kāi)設(shè)語(yǔ)文活動(dòng),也就是在老師的直接參與下,在一定的游戲規(guī)則約束下,學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于語(yǔ)文游戲當(dāng)中,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面鋪開(kāi),充分體現(xiàn)“學(xué)生主體”的教學(xué)理念。
(二)在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在語(yǔ)文中體驗(yàn)生活
語(yǔ)言來(lái)源于生活,在生活中學(xué)語(yǔ)文,這是“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的需要。在語(yǔ)文教學(xué)中,滲透學(xué)生的生活,使語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真,應(yīng)讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。教學(xué)中,通過(guò)“訪一訪,觀察生活”、“演一演、再現(xiàn)生活”、“學(xué)一學(xué)、體驗(yàn)生活”等方式,引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì),走向生活。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“當(dāng)知識(shí)與積極和活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起的時(shí)候,學(xué)習(xí)才能成為孩子精神生活的一部分。”在語(yǔ)文課堂外開(kāi)展一些與語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng)緊密相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng),對(duì)學(xué)生一定有很大的吸引力,讓學(xué)生在快樂(lè)中不知不覺(jué)學(xué)到語(yǔ)文知識(shí),鍛煉聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,全面提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。我在語(yǔ)文課堂外經(jīng)常開(kāi)展各種競(jìng)賽活動(dòng)。如鋼筆書(shū)法比賽、詩(shī)歌朗誦比賽、成語(yǔ)接龍比賽、語(yǔ)文知識(shí)比賽、課文續(xù)寫(xiě)改寫(xiě)等多種形式的比賽活動(dòng);有時(shí)根據(jù)課文內(nèi)容,和學(xué)生一起將課文改編成課本劇,學(xué)生們根據(jù)自己的理解將課文改編成課本劇,并在班級(jí)進(jìn)行了較為精彩的表演,大家在笑聲中加深了對(duì)課文的理解,并且鍛煉了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面的能力;再有就是充分利用語(yǔ)文教材上的《口語(yǔ)交際》與《綜合實(shí)踐活動(dòng)》內(nèi)容,開(kāi)展活動(dòng)。
教無(wú)定法,方法是人想出來(lái)的,而不同個(gè)性的人,自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的選用產(chǎn)生不同的見(jiàn)解。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生在他的《語(yǔ)文教學(xué)二十韻》中曾這樣寫(xiě)到:“教亦多術(shù)矣,運(yùn)用在乎人,熟善熟寡效,貴能驗(yàn)諸身。”這就是說(shuō),教學(xué)方法是多種多樣的,但是,教師要根據(jù)自己的具體"情況選擇應(yīng)用,到底誰(shuí)采用什么教學(xué)方法效果最好,這要經(jīng)過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐去進(jìn)行驗(yàn)證。
【參考文獻(xiàn)】:
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[3]"韓時(shí)琳,《注重師生互動(dòng)""提高教學(xué)效果》湖南長(zhǎng)沙交通學(xué)院.
(作者單位:湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣職業(yè)中專")
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