這一期文章與前三期略有不同,換下“文本導讀”而選編一篇散文詩作者的“審美經驗”談,這樣可以從某種角度與“前沿話題”所提出的問題構成回應。誠如趙薇博士指出的那樣:“與西洋散文詩的卓然于世不同,中國現代散文詩降生于結構劇烈變動的新文學場——其分化還遠未達到理想程度。”周慶榮也承認“散文詩創作仍屬未竟之渡,同志尚需努力”。問題是如果說草創時期的中國現代散文詩屬于作者們對其與分行白話詩“分化還遠未達到理想程度”,因為那時的散文詩只是一種非自覺的產物,那么經歷了近一個世紀的今天,這種評價是否符合當下現狀需要斟酌,至少我們看到了散文詩作者們正在努力以散文詩作品從分行詩的亂象中“分化”出來,尋求更為鮮明的文體獨立性的存在意義。這種追求已經是有意識的、自覺的創作。而這種自覺首先是從對于散文詩的態度開始的:“散文詩作為一種表達,……它不輸于其它。”我堅信。這種有意識的、自覺的文體獨立性追求正是與草創期的根本不同,是散文詩未來的希望。至于現在它是什么?是否被認可?這不應該是過于糾纏的問題。所以趙薇博士的“身份焦慮”之指涉,與周慶榮的“它不輸于其它”之信念,可以說這就是當代散文詩作者與理論界之間有趣的對話與富有意義的交響。
——靈焚