近年來,首都師范大學(xué)涌現(xiàn)出一群新銳研究者關(guān)注當(dāng)代散文詩,寫出了一批頗具學(xué)術(shù)含量的論文。這與王光明教授、孫曉婭教授的學(xué)術(shù)在場有直接的關(guān)系。王光明教授是中國第一部散文詩研究論著《散文詩的世界》的著者,這部論著猶如魯迅的《野草》對于中國散文詩的意義,它也是一部在中國關(guān)于散文詩研究的里程碑。而孫曉婭教授則是當(dāng)代文學(xué)理論界積極地推動散文詩研究、為數(shù)不多且具有前衛(wèi)學(xué)術(shù)視野的年輕學(xué)者。在他們的影響下,出身于首都師范大學(xué)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)理論年輕研究者如榮光啟、陳培浩、趙薇、羅小鳳、賴彧煌、伍明春、王琦、馬賽等,都在散文詩研究方面漸露頭角。這里推薦的王曉悅也是一位年輕的研究生,作為在校生能夠?qū)懗鋈绱烁咚降恼撐模钊速潎@。關(guān)于靈焚的散文詩,從“時間意識”的角度進(jìn)行解讀絕對屬于一種新穎且貼切的把握。對于生命現(xiàn)實(shí)、生存現(xiàn)實(shí)的“重構(gòu)”是靈焚散文詩的核心追求。而這種“重構(gòu)”的追求當(dāng)然離不開“時間”的經(jīng)營意識。從這一點(diǎn)足見論者的敏銳,而文中更是顯現(xiàn)著論者的靈性與學(xué)識。喻子涵是當(dāng)代散文詩的探索者之一,同時也是一位資深研究者。他通過自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)把握散文詩的美學(xué)特征,通過理論性的把握進(jìn)一步提高自己的散文詩創(chuàng)作。因此,他對于當(dāng)代散文詩的現(xiàn)狀相當(dāng)熟悉。“西部”在當(dāng)代散文詩創(chuàng)作中是一個極具特色的地域性審美群落。喻子涵教授通過西部的作者以及描繪西部的作者等作品為審視對象,企圖構(gòu)建一個當(dāng)代中國散文詩中的“西部”板塊,揭示當(dāng)代散文詩的地域性審美特征與文本意義。
——靈焚