古詩“探月”

【摘要】張若虛的一首《春江花月夜》把古人對月的迷戀寫到了極致。詩人將月中之美、月中之理、月中之情融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，讓后人為之傾倒。

【關鍵詞】明月；美麗；永恒；思念

《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。其主要特色是艷麗柔靡。這一舊題，到了張若虛卻完全突破了宮體詩的藩籬，語言清新，意境清幽，充滿哲思，面貌為之一新，詩人因此名垂后世。 作者抓住揚州月下夜景中最動人的五種事物，既包括了 “春”“夜”這樣的良辰，又包含了“江”“花”“月”這樣的美景，構成了一幅清麗優美的畫卷。其中春、江、花、夜只是背景，明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中，月的意象美好純凈，月光所到之處，萬物無不染上那一份純凈、清幽，體現出春江花月夜的意境美。

一、美麗之月

唐·徐凝的《憶揚州》中有“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”揚州明月在古代詩人心中的分量十足。揚州明月到底有多美，我們可以從張若虛的《春江花月夜》找到答案。詩歌第一章節“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”落筆扣題 ，寫“江”上之“月”，為我們繪出一幅春江潮漲，明月從潮水中冉冉升起隨波躍動而華光萬里的圖景。明月與江水就像一對如影隨形的戀人， 江水的壯闊浩瀚更襯出月的光輝無限。第二章節“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。” 寫“花”上之“月”， 詩中不著花容，盡寫月色。江流曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照耀在鮮花樹木上就像細密的雪珠在閃爍發光。月色如霜，所以空中的霜飛察覺不到了，白色的月光和白沙連成一片，分不清彼此。詩人對月光的描寫極其精微：“月照花林皆似霰”，月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。詩人用細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。詩的前兩章，由江上之月寫到花上之月，視野由大到小，由遠及近，緊扣江、花、月的美景，筆墨凝聚在一輪揚州明月上，展現了天地一派空明澄澈的美妙境界。

二、永恒之月

詩歌第三、四章寫了詩人在光華萬里、皎潔空明的月光下對宇宙人生的思考。“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。 江畔何人初見月，江月何年初照人。 人生代代無窮已，江月年年望相似。 不知江月待何人，但見長江送流水。”空中月色的皎潔、玉宇的澄明讓詩人聯想到：自盤古開天辟地以來，想必就有這一輪明月了吧？但不知誰第一次見到它，也不知明月是在哪年第一次照見世人？這樣的問題，即使是在今天，也固然無從回答。這里，詩人表現出對宇宙奧秘的沉思冥想。人生代代相傳，無窮無盡；江上明月年年相似，萬古長存。進而發出感嘆：今天，我們在這里看到明月，不知在我們身后，它又在等待何人？只見長江后浪推前浪，奔流不息，一去不回頭。此景讓人無不感嘆人生易逝、唯江月永存。對月的發問，對流水的思索是人類探索宇宙奧秘、思考人生哲理的開端。一般情況下，面對自然或宇宙，人易產生渺小、短暫繼而悲傷。比如：李白的《把酒問月》：“青天明月來幾時？我今停杯一問之。今人不見古時月，今月曾經照古人。”蘇軾《赤壁賦》：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。”都表露出明月永恒，人生短暫之悲。張若虛在此處卻別開生面，翻出新意：個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的。這樣，“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。

三、思念之月

面對永恒的宇宙，作為短暫渺小的個體生命會以怎樣的方式去尋得慰藉呢？那就是中國人思想文化中最看中的“團圓”，以相聚的方式驅散個體在永恒時空中的孤獨。只要團圓，再多的憂愁都可暫擱一旁。中國的許多傳統節日像春節、中秋、重陽節等都有“團圓”的民族心理存在。但分離是人生的固然狀態，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全（蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》）。”所以相思是歷代文人墨客筆下永恒的主題。“誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。”《春》詩的第五章引入了古典詩歌中最常表現的情感——相思，一個飄蕩他鄉，一個獨守空樓，更何況是在“春”“夜”這樣的良辰，又面對“江”“花”“月”這樣的美景。 “明月樓”是古人寄托著閨婦那溫柔的相思常用的意象。曹植的《七哀詩》：“ 明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。”宋·范仲淹 ：“ 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”《春》詩第六、七章“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。 此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”集中筆墨寫了月光樓上的思婦。這里寫思婦想念游子的情形十分別致，可愛的明月在樓上徘徊不去，總是照在她的妝鏡臺上，似乎想要安慰她，但是思婦見月，更增加了悲苦。月光無處不在，玉戶簾上是月，搗衣砧上是月。她想把搗衣砧上的月光拂去，又想把簾子卷起來，以便把上面的月光卷去，可是這惱人的月光“卷不去”，“拂還來”，如影隨形的月光是思婦濃得化不開，排遣不掉的愁思。既然派遣不掉，何不借月傳遞思念，可憐天地遼闊，月光無涯，那份思念無法到達。

《春》詩第八、九章“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”游子春夜夢落花，連做夢都念念思歸。他看著江水流春、落月西斜，更感時光易逝，歸鄉急切。落月沉沉，歸路漫漫，游子的鄉思更加濃重。有幾人能在這樣的春江花月夜乘月歸去呢，只能將他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上。 思婦、游子，一個想借月寄情，一個想乘月歸去，那一輪永恒的明月會記錄下他們的一種相思，兩處愁。

張若虛的一首《春江花月夜》把古人對月的迷戀寫到了極致。詩人將月中之美、月中之理、月中之情融為一體，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境，讓后人為之傾倒。