摘 要:新一輪基礎教育課程改革提倡主體性教學,倡導學生主動參與、樂于探究、交流與合作的學習方式,強調培養(yǎng)學生自主學習的能力。
關鍵詞:主體性教學; 學生; 建構
中圖分類號:G632 文獻標識碼:A 文章編號:1006-3315(2014)11-051-001
所謂主體性教學,是指根據社會發(fā)展的需要和教學現(xiàn)代化的要求,教育者通過啟發(fā)、引導學生內在的心理需求,創(chuàng)造和諧、寬松、民主的課堂教學環(huán)境,有目的、有計劃地組織、規(guī)劃各種教學活動,從而把他們培養(yǎng)成為能夠自主地、能動地、創(chuàng)造性地進行認識活動和實踐活動的主體。一句話,主體性教學是一種培育和發(fā)展學生的主體性品質的社會實踐活動。
一、主體性教學課堂建構的現(xiàn)狀分析
課堂教學是學校教育活動的主要途徑和場所,學生的學習和生活大多是在課堂教學中度過的,因此課堂教學生活的質量和狀況如何,對于學生主體性的發(fā)揮具有舉足輕重的作用。
然而,我們現(xiàn)在的課堂正處于一種過渡階段,沒有從傳統(tǒng)課堂中真正走出來,也沒有與課堂改革的要求正式接軌,還處于懸在半空的狀態(tài)。學生在課堂教學中的主體地位尚未真正確立,教師滿堂灌的現(xiàn)象還普遍存在。
1.“灌輸式”教育理念:忽視學生主體性發(fā)揮的觀念障礙
我國傳統(tǒng)的課堂教學只是把學生看作是一個有待加工、可以被動塑造的對象,認為學生的大腦是一塊白板,可以隨心所欲的涂寫,課堂教學的任務就是把這塊白板填充完整,考驗的是學生的儲存能力,在本質上來說是一種灌輸式教育,這種灌輸式課堂教學就像陶行知先生所批判的那樣,是一種強迫“雞吃米”的教育,其根本失誤在于沒有認識到“你可以把馬牽到河邊,但卻不可以強迫它喝水”這樣一個簡單的道理,致使原本應是活生生的課堂教學蛻變成了一種單向、刻板、機械和強制的知識灌輸。
2.教師對學生話語權的剝奪:學生主體性喪失的實踐機制
如今的課堂,教師獨霸話語權的現(xiàn)象比比皆是。主要表現(xiàn)在“滿堂灌”上,這種施教方法的單向信息輸出,已越來越受到大眾的批評;還有一種形式表現(xiàn)在作業(yè)的布置上,這是教師話語權的另類表達,大量的作業(yè)和缺乏針對性的作業(yè),都會使學生陷于無以表達的無助之中。
因此,我們要打破話語壟斷,還學生話語權,構建“交流的課堂”,教師要將學生的話語權還給學生,要讓學生成為課堂真正的主人,讓學生主宰課堂的發(fā)展,讓學生表達自己對所學知識的真實的感知與理性的分析。課堂讓學生思考起來,讓學生“講起來,辯起來”,甚至讓師生之間“辯起來,吵起來”,只要為了共同的追求,只要為了追求真理,課堂還學生的話語權又有何妨?要達到教學雙方互動,教師一定要力戒話語霸權,把話語權還給學生,用心傾聽,做學生的指導者、促進者、引領者。
3.惟知識性的追求:學生主體性缺失的評判誤區(qū)
學生的主體性是學生作為認識、實踐和自身發(fā)展主體的本質屬性,是全面發(fā)展的學生的根本特征。主體性強的學生不僅表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識,而且具有創(chuàng)新思維能力和動手實踐能力。然而,在當前課堂教學或教材中,邏輯與實證原則仍是作為知識客觀性判斷的唯一標準,知識客觀性成為了所有文化、所有群體的普遍追求,因而所有學生都被要求用同一世界觀來看待書本知識。在這種評判標準的認同下,一種長期形成的、固定的知識范式成為了教師評判學生是否理解和掌握知識的唯一標準,而學生是不能標準不一致的去判斷客觀知識體系的,學生沒有權力甚至沒有意識去質疑。[4]因此,在這樣的課堂教學中,學生總是被動的向教學目標靠攏,總是把自己局限在教科書知識里面,而不會通過其他途徑去獲得課本以外的知識,不會主動探索來建構自己的知識體系。
二、主體性教學課堂建構的途徑和方法
要確定學生的主體地位,激發(fā)學生的主動性和積極性,需從以下幾個方面來努力。
1.關注并聯(lián)系學生的現(xiàn)實生活世界
教育源于生活,教育與生活是緊密相連的。學生進入課堂不是白板一塊,他們都帶著自己特殊的生活經歷和體驗,帶著自己對人生、對他人、對社會、對事物的認識、看法和態(tài)度,帶著自己的知識經驗、情感和意志特征,它們會成為師生開展教育教學活動的基礎,成為學生探索問題的動機和起點。教師關注學生的這種生活世界,可以激發(fā)學生內在的情感體驗,引起興趣,使其熱愛學習,主動學習。
教學中的很多知識、原理、規(guī)則都可以在生活中找到原型。教師在進行教學設計時,要把教學內容與學生的現(xiàn)實生活和經驗聯(lián)系起來。
課堂教學聯(lián)系學生的現(xiàn)實生活,貼近學生的現(xiàn)實生活,可以縮短學生與學習內容之間的距離,關注學習內容的意義和價值,調動學生內在的心理活動,激發(fā)學生的學習興趣和情感,使之產生親近感,增強其學習的獨立自主性。因此,課堂教學應該加強與學生的現(xiàn)實生活和已有經驗的聯(lián)系,使學生深刻地理解所學內容的生活意義和社會意義。
2.關注學生的主體意識及主體能力
學生的主體意識在塑造學生的良好品質、提高自身素質的過程中居于重要的地位,學生主體意識的強弱決定著其主體性的發(fā)展。
要培養(yǎng)學生在學習和社會實踐活動中有意識地挑戰(zhàn)自身各方面能力,積極參與認識世界、改造世界的活動。學生的主體能力發(fā)展水平越高,他就越能充分利用外部條件去發(fā)展自身,從而發(fā)展自己的主體性;反之,學生的主體能力發(fā)展水平越低,他在自身主體性發(fā)展上就越感到無能。[7]要發(fā)展學生的主體能力,學校活動和課堂教學都應該通過各種途徑提高學生參與學習的程度。
3.關注并尊重學生的個體差異
正如世界上不存在兩片相同的葉子一樣,課堂教學中也決不會存在兩個完全相同的學生。在教學活動中,學生是一個獨特的生命存在,這種獨特性首先來自個體先天素質的差異性,同時由于后天所處的環(huán)境千差萬別,個人的選擇也不盡相同,決定了每個學生都有自己鮮明的個性品質。
學生的個別差異性要求教師尊重差異,個體的全面發(fā)展是個體個性充分發(fā)展的結果。因此,教師要了解每個學生個體,包括生活、學習、思想等各方面,這樣才能實踐因材施教這一原則。
為了能夠尊重學生的個別差異,有效地培養(yǎng)學生的個性品質,課堂教學要努力做到以下兩點:第一,縮小班級規(guī)模,每個學生有更多的機會參與課堂教學,有利于進行因材施教。第二,實施多媒體教學,現(xiàn)代化的教學手段可以使課堂教學更加生動和形象,有助于激發(fā)學生學習的熱情和興趣,提高學生的注意力和記憶力,從而收到最佳的課堂教學效果。