在語文教學(xué)中滲透文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育

摘 要：良好的文明行為習(xí)慣是做人的基本道德素質(zhì)，一個(gè)人的行為習(xí)慣程度，不僅會(huì)決定個(gè)人今后的發(fā)展，還體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度，所以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣具有十分深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。語文教師承載著教書與育人的雙重責(zé)任，既要教給學(xué)生知識(shí)，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣有著不可推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)； 行為習(xí)慣； 滲透

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2014）11-086-001

“好習(xí)慣，益終生?！绷己玫奈拿餍袨榱?xí)慣是做人的基本道德素質(zhì)。法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！币粋€(gè)人的行為習(xí)慣，不僅僅決定他個(gè)人今后的發(fā)展，更體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文明程度，所以培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣具有十分深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。

我國近代著名的教育家葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”語文學(xué)科的人文性特點(diǎn)決定了它在培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣方面的重要地位，語文教師則承載著教書與育人的雙重責(zé)任，既要教給學(xué)生知識(shí)，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣有著不可推卸的責(zé)任。如何在語文學(xué)科教學(xué)中滲透文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，應(yīng)是每個(gè)語文教師值得深思的問題。

筆者覺得在語文教學(xué)中可以從以下方面培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣。

一、利用文本素材，培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣

語文教材中選編的內(nèi)容，都是根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)要求而有計(jì)劃安排的，現(xiàn)有語文教材的編寫，不僅注意到了學(xué)生掌握語文知識(shí)的需要，很大程度上還關(guān)注到了學(xué)生文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在我們現(xiàn)有語文教材選用的課文中，有些旨在培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神，有些旨在教育學(xué)生養(yǎng)成尊重他人的習(xí)慣，有些是教育學(xué)生勤儉節(jié)約的，有些是教育學(xué)生誠實(shí)守信的……這些課文的編排，既是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的需要。作為語文教師，我們應(yīng)該很好地利用文本素材提供的資源，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如在教學(xué)課文《美麗的公雞》時(shí)，要使學(xué)生知道這只大公雞整天不做事，到處和人比美，而且和人講話時(shí)總是諷刺別人，它不懂得尊重別人，當(dāng)然它也得不到別人的尊重，最后實(shí)現(xiàn)教育學(xué)生的目的——平時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)禮貌待人、尊重他人；在教學(xué)《小英雄雨來》這篇課文時(shí)，通過對(duì)文本的學(xué)習(xí)，知道了小雨來為了革命不惜犧牲個(gè)人的一切乃至生命，讓學(xué)生結(jié)合小雨來的英勇表現(xiàn)，體會(huì)主人公的高尚情操，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，教育學(xué)生從小就要有一顆愛國之心，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的良好品德。

可以說，基本上每一篇課文都滲透著一個(gè)教育主題，我們的語文教師在教學(xué)中如果能夠注意文本素材包含的教育主題，利用文本素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，就一定有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。

二、挖掘教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣

語文教材選編的篇目是有限的，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣，僅僅依靠語文課本提供的文本素材還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就要求我們教師深層次、多渠道去挖掘教材內(nèi)容，將文本背后的教育內(nèi)容發(fā)掘出來，更好地為培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣服務(wù)。在培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)手習(xí)慣時(shí)，我們可以結(jié)合語文課堂教學(xué)實(shí)際，設(shè)計(jì)動(dòng)手操作類問題，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生品格。如教學(xué)《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》時(shí)，我準(zhǔn)備了兩個(gè)大小不同的鐵球，先讓學(xué)生猜測(cè)從同一高度同時(shí)松手，哪個(gè)鐵球先著地，學(xué)生猜測(cè)后，我找學(xué)生到講臺(tái)前動(dòng)手操作，從而鼓勵(lì)學(xué)生勤于動(dòng)手。實(shí)踐出真知，學(xué)生既獲得了知識(shí)，動(dòng)手能力也得到了鍛煉，培養(yǎng)了學(xué)生勤于動(dòng)手的好習(xí)慣。在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》這篇課文時(shí)，我把這個(gè)故事編排成課本劇，讓學(xué)生演出，學(xué)生情緒高漲，積極投入，通過課本劇的編排表演，學(xué)生不僅對(duì)故事內(nèi)容有了深入理解，還深切地感受到了尊重他人的重要性，學(xué)生思想受到了教育，便于學(xué)生形成尊重他人的好習(xí)慣。為了提升學(xué)生的衛(wèi)生環(huán)保意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育，我們可以組織學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生深入街道、公園撿垃圾，通過這樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生切身感受到環(huán)保的重要性，這樣做就會(huì)使學(xué)生不自覺地提高環(huán)保意識(shí)，達(dá)到了我們的教育目的。

這些是我們對(duì)教材內(nèi)容稍加挖掘便可以尋到的教育內(nèi)容，只要我們教師做個(gè)有心人，多挖掘教材內(nèi)容，就會(huì)在培養(yǎng)學(xué)生良好的文明行為習(xí)慣上找到更多內(nèi)容與途徑，為學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣開拓路徑。

三、巧用課堂延伸，培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣

課堂延伸是為鞏固和提高課堂教學(xué)成果而為學(xué)生設(shè)計(jì)的有目的的課后學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容，它是課堂教學(xué)的延續(xù)，是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效載體。課堂延伸內(nèi)容廣泛，形式繁多，課堂延伸的無限放大，為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣提供了更為廣闊的空間，作為教師應(yīng)充分利用課堂延伸這個(gè)載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)。在教學(xué)完《誠實(shí)與信任》這篇課文后，我們可以有針對(duì)性地設(shè)計(jì)這樣的延伸拓展訓(xùn)練——開展以“誠信”為主題的演講比賽，通過演講活動(dòng)，讓學(xué)生感受到誠信的價(jià)值，教育學(xué)生做一個(gè)誠實(shí)守信的好孩子，培養(yǎng)學(xué)生誠信意識(shí)；《珍惜時(shí)間的孩子》一文教學(xué)后，可以讓學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際制定出一日作息時(shí)間表，讓學(xué)生通過制定作息時(shí)間表來培養(yǎng)學(xué)生的惜時(shí)意識(shí)，從而達(dá)到教育學(xué)生的目的。

課堂延伸拓展訓(xùn)練，為培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣開辟了新的途徑，我們教師在拓展延伸上多探索，就會(huì)讓這條路更寬更闊。

學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕之功，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明行為習(xí)慣是一個(gè)艱難的過程，需要我們不斷努力。我們理解“先成人，再成才”的育人觀點(diǎn)，因?yàn)椤敖逃h(yuǎn)大于教學(xué)”，作為教師，我們應(yīng)追求更高的教育境界，那就是希望我們培養(yǎng)出來的學(xué)生能夠“既成人，又成才”！