談?wù)勱P(guān)于特色學(xué)校建設(shè)的幾個(gè)問題

【摘 要】搞特色學(xué)校建設(shè)是為了更好地執(zhí)行教育方針、達(dá)成學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，是根據(jù)學(xué)校自身的條件，因地制宜、結(jié)合實(shí)際地執(zhí)行教育方針，個(gè)性化地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。“學(xué)校特色”只能源自學(xué)校歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境。教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的全面發(fā)展、教育教學(xué)質(zhì)量的提高，是學(xué)校教育亙古不變的主題。“特色學(xué)校建設(shè)”活動(dòng)可以是豐富多彩的，但歸根結(jié)底必須落實(shí)在課程上，特別是落實(shí)在國家課程上。

【關(guān)鍵詞】特色活動(dòng) 學(xué)校特色 特色學(xué)校

一、為何要搞特色學(xué)校建設(shè)

教育是有目的的活動(dòng)，學(xué)校特色建設(shè)活動(dòng)也不例外。因此，第一個(gè)必須認(rèn)真拷問的問題就是：“為什么要搞特色學(xué)校建設(shè)？”國家有統(tǒng)一的教育方針，全國普通中學(xué)和小學(xué)都有統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)。既然如此，為什么每一所學(xué)校還要搞“特色學(xué)校”建設(shè)呢？

我認(rèn)為搞特色學(xué)校建設(shè)是為了更好地執(zhí)行教育方針、達(dá)成中小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。更確切地說，是學(xué)校根據(jù)自身的具體條件，因地制宜、結(jié)合實(shí)際地執(zhí)行教育方針，個(gè)性化地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。雖然教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)是統(tǒng)一的，但是各所學(xué)校的校情不同。具體地說，學(xué)校所在的地區(qū)不同、社區(qū)不同、學(xué)校的歷史傳統(tǒng)不同、師資不同、生源不同……所以，雖然同樣是執(zhí)行教育方針，實(shí)現(xiàn)中小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，其路徑、方法、切入點(diǎn)等就會(huì)不盡相同，其結(jié)果也各有特色。

因此，搞特色學(xué)校建設(shè)，不是“為特色而特色”，而是尋找更好的、適合具體校情的執(zhí)行教育方針、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的路徑和方法。特色學(xué)校建設(shè)不能脫離教育方針和本校的實(shí)際，急功近利，一心想著如何“出奇制勝”，以吸引社會(huì)公眾的注意力和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的眼球。有些學(xué)校簡單地把歸納出來的“價(jià)值”“理念”作為學(xué)校的“辦學(xué)方向”，有些專家錯(cuò)誤地把“探索辦學(xué)特色”視為“探索辦學(xué)方向”。基礎(chǔ)教育學(xué)校的辦學(xué)方向，只能是國家法律規(guī)定的教育方針和法規(guī)性文件規(guī)定的中小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)，特色學(xué)校建設(shè)只是執(zhí)行國家教育方針和實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的具體路徑、方法和切入點(diǎn)。

二、特色活動(dòng)、學(xué)校特色與特色學(xué)校

在相關(guān)文獻(xiàn)中經(jīng)常會(huì)看到“特色活動(dòng)”“學(xué)校特色”“特色學(xué)校”等詞，它們有什么聯(lián)系和區(qū)別呢？搞特色學(xué)校建設(shè)，在觀念上必須厘清這些相關(guān)的概念。

簡單地說，“特色活動(dòng)”指學(xué)校中某些單項(xiàng)的活動(dòng)。當(dāng)然，這些活動(dòng)必須是有教育意義、有特色的。一般地說，“特色活動(dòng)”不會(huì)憑空產(chǎn)生，它們往往與該學(xué)校的傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)條件，學(xué)校所在地區(qū)、社區(qū)環(huán)境，風(fēng)俗習(xí)慣等有密切的聯(lián)系。譬如，一所連足球場都沒有的學(xué)校，很難想象會(huì)產(chǎn)生與“足球”“田徑”等相關(guān)的特色活動(dòng)。“學(xué)校特色”，指因?qū)W校里某項(xiàng)特色活動(dòng)或某些特色活動(dòng)搞得比較出色，而且持續(xù)了一定的時(shí)間，從而成為了學(xué)校的一種“特色”，成為公眾辨識(shí)這所學(xué)校的一種“標(biāo)識(shí)”。“特色學(xué)校”，則是一個(gè)更廣泛且具有積極文化價(jià)值的概念。指的是在先進(jìn)教育思想的指導(dǎo)下，從本校的實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過長期實(shí)踐，形成具有獨(dú)特的、優(yōu)化的、穩(wěn)定辦學(xué)風(fēng)格與優(yōu)秀辦學(xué)成果的學(xué)校。此類學(xué)校有系列的、相關(guān)的、持續(xù)的“特色活動(dòng)”，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的精神經(jīng)過篩選、整理、升華，已經(jīng)得到本校師生員工和家長，乃至所在社區(qū)群眾的普遍認(rèn)同，并滲透到學(xué)校工作的方方面面。

有專家認(rèn)為，特色活動(dòng)、學(xué)校特色、特色學(xué)校是“點(diǎn)—線—面”的關(guān)系，后者不僅在內(nèi)容方面包含了前者，而且在層次上高于前者。例如廣西壯族自治區(qū)南寧市燕子嶺小學(xué)的“鼓舞活動(dòng)”，原來是學(xué)校組織的一種民間鼓樂活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)具有當(dāng)?shù)孛袼滋厣瘖蕵放c運(yùn)動(dòng)于一體，是有益身心的課外活動(dòng)。這就是一項(xiàng)“特色活動(dòng)”。該校師生長期堅(jiān)持鼓舞活動(dòng)，并經(jīng)常在社區(qū)表演、在各個(gè)層次的相關(guān)比賽中獲得了榮譽(yù)，久而久之，學(xué)校的鼓舞活動(dòng)聲名鵲起，于是就成了該校的“學(xué)校特色”。該校管理者敏銳地發(fā)現(xiàn)了鼓舞活動(dòng)豐富的文化內(nèi)涵和積極的教育價(jià)值，有意識(shí)地組織師生員工加以發(fā)掘，將其精神篩選、整理、升華，滲透到學(xué)校教育教學(xué)工作的方方面面，并調(diào)動(dòng)家長和社區(qū)的力量，有計(jì)劃地開展了“鼓舞文化特色學(xué)校建設(shè)”，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。再如，一些學(xué)校長期舉辦“特色讀書活動(dòng)”，發(fā)展為“書香校園”的學(xué)校特色，進(jìn)而成為“書香校園”的特色學(xué)校；一些學(xué)校經(jīng)常開展“特色科技活動(dòng)”，逐步演化為學(xué)校的“科技特色”，進(jìn)而建設(shè)“科技特色學(xué)校”等。

三、學(xué)校特色從何而來

學(xué)校特色是一種文化積淀，本質(zhì)上是學(xué)校的“軟環(huán)境”。特色學(xué)校建設(shè)主要是“軟件建設(shè)”，是“意識(shí)形態(tài)”方面的建設(shè)。用制度經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語來說，屬“非正式制度”范疇。既然學(xué)校特色是一種文化積淀，那么它只能源自學(xué)校歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境。《 義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》（以下簡稱《 標(biāo)準(zhǔn) 》）中明確提出，尊重學(xué)校傳統(tǒng)和學(xué)校實(shí)際，提煉學(xué)校辦學(xué)理念，辦出學(xué)校特色。這就表明，“學(xué)校特色”源自學(xué)校傳統(tǒng)和學(xué)校實(shí)際。

學(xué)校特色不能生造出來。不過，要提煉、整理出來，確有思維加工的成分與過程。《 標(biāo)準(zhǔn) 》中就提到，“組織社區(qū)、家長、教師、學(xué)生多方參與制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃，確立學(xué)校中長期發(fā)展目標(biāo)”。這自然也包括學(xué)校文化特色建設(shè)的規(guī)劃。

為什么需要思維的加工與提煉？因?yàn)閷W(xué)校歷史文化積淀中有精華也有糟粕，學(xué)校現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外環(huán)境中有積極的因素也有消極的因素。所謂學(xué)校特色的篩選、整理和提升，即通過一定的程序和方法，去偽存真，去蕪存菁，由表及里，提煉出其中積極的、正面的東西，并清晰、準(zhǔn)確、有文采地表述出來，易為人們理解和接受。使之成為學(xué)校軟環(huán)境中的“正能量”，有利于教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的全面發(fā)展。

為什么需要“社區(qū)、家長、教師、學(xué)生多方參與”？首先，現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，學(xué)生是發(fā)展的主體。離開學(xué)生的參與和認(rèn)可，任何特色都“立”不起來、毫無意義。其次，學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育三者形成合力，才能有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，學(xué)校在三者之中起主導(dǎo)的作用。《 標(biāo)準(zhǔn) 》把“堅(jiān)信學(xué)校與家庭、社會(huì)（社區(qū)）的良性互動(dòng)”作為“辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)”。通過一定的程序和方法，篩選、提煉、歸納出學(xué)校特色，并在師生、社區(qū)群眾和家長當(dāng)中取得共識(shí)，這樣就放大了學(xué)校特色積極的教育作用，放大了學(xué)校內(nèi)外環(huán)境中的“正能量”。

綜上所述，源自學(xué)校傳統(tǒng)和學(xué)校實(shí)際的“學(xué)校特色”才是真實(shí)的“特色”；經(jīng)過篩選、提升的“學(xué)校特色”才是正面的、積極的“特色”；在師生員工、社區(qū)群眾和家長當(dāng)中取得共識(shí)的“學(xué)校特色”才是有效的“特色”。因此，“學(xué)校特色”是需要相當(dāng)長時(shí)間的實(shí)踐活動(dòng)才能培育出來的。

四、特色要落到何處

學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，這是學(xué)校“質(zhì)的規(guī)定性”。教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的全面發(fā)展、教育教學(xué)質(zhì)量的提高，是學(xué)校教育亙古不變的主題。“特色學(xué)校”建設(shè)也不能背離這個(gè)主題。

人才培養(yǎng)規(guī)格，是由學(xué)校課程決定的。我們國家基礎(chǔ)教育目前實(shí)行三級(jí)課程制度，課程由國家課程、地方課程（鄉(xiāng)土課程）和校本課程三部分組成，其中國家課程體現(xiàn)了在人才培養(yǎng)規(guī)格方面的“國家意志”。“特色學(xué)校”建設(shè)，活動(dòng)可以豐富多彩、覆蓋學(xué)校生活的方方面面，但是歸根結(jié)底必須落實(shí)在課程上，特別是要落實(shí)在國家課程之上。檢驗(yàn)“特色學(xué)校”建設(shè)成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看其是否能夠促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展、學(xué)生的全面發(fā)展和教育教學(xué)質(zhì)量的提高。教學(xué)在學(xué)校工作中居于中心地位，尤其是課堂教學(xué)，是學(xué)校實(shí)施德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育，實(shí)現(xiàn)教育目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的基本途徑。一切課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都不可能繞開課堂教學(xué)這一基本途徑。創(chuàng)建特色學(xué)校，絕不能“作秀”，絕不能把游離于學(xué)校正常教育、教學(xué)之外的具有展示、表演性質(zhì)的東西作為創(chuàng)建特色學(xué)校的主要手段。

特色學(xué)校建設(shè)是一項(xiàng)綜合的、有目的的辦學(xué)活動(dòng)。辦學(xué)活動(dòng)必須遵循教育方針、符合學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。特色學(xué)校建設(shè)既是藝術(shù)也是科學(xué)。因具體的校情不同，它表現(xiàn)出豐富多彩的形式；因?qū)W校辦學(xué)規(guī)律的共性，它又具有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯。只有遵循教育教學(xué)規(guī)律，實(shí)事求是，因地制宜，在長期實(shí)踐中提煉出來的“特色”才是積極的、有意義的。

（作者單位：廣西教育學(xué)院，廣西 南寧，530023）