中醫(yī)核心理論是關(guān)于五臟六腑的。所謂五臟,是肝、心、脾、肺、腎的總稱;而六腑,是膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦的總稱。有意思的是,古代中醫(yī)就把五臟六腑分配了“官職”,用社會現(xiàn)象來比喻人體。
肝為“將軍之官”。將軍的性格需要有沖勁。肝在五行中屬木,對應(yīng)于春天,象征著一股陽氣向上沖破陰氣的束縛,這就是肝的性格。肝能使氣機(jī)暢通,表現(xiàn)在調(diào)節(jié)情志、促進(jìn)脾胃消化等方面。
膽為“中正之官”。所謂“中正之官”,即決斷者、裁判官。當(dāng)人猶豫不決時,需要靠膽來拍板做決定。膽能夠影響一個人的決斷能力,人們常說“膽大”、“膽小”,實際上說的就是膽的功能。膽功能良好時,人做事果斷干脆;膽功能不好時,就會表現(xiàn)為膽小、沒主見。
心為“君主之官”。心像君主一樣主宰著人體的血脈運行,四肢百骸的營養(yǎng)都依賴心臟所泵出的血液供應(yīng)。另外,心還統(tǒng)攝著人的精神、意識和思維活動,它的功能狀態(tài)決定了人的精神面貌。
小腸為“受盛之官”。“受盛”是接受和容納的意思,意指小腸是接受營養(yǎng)的器官,它能夠幫助食物進(jìn)一步消化和吸收。如果小腸火力不足,人就比較容易受涼和腹瀉。
脾為“諫議之官”,就是向君主反映問題的“諫官”。脾在身體的中央,負(fù)責(zé)機(jī)體的運化,布散精氣。人體哪里出現(xiàn)問題,脾就會把信息傳遞出去。另外,脾秉性緩和、中正,不偏不倚,所以能公正地反映問題。
胃為“倉廩之官”。“倉廩”是儲藏糧食的地方,胃的官職就類似于糧倉的管理員。胃負(fù)責(zé)接受和容納食物,并經(jīng)初步消化,轉(zhuǎn)化成食糜,再下傳于小腸,最終形成的精微物質(zhì)經(jīng)脾的運化而營養(yǎng)全身。……