厘清語文和語文教學(xué)實質(zhì)，讓課堂教學(xué)“活”起來

【摘 要】本文從對語文和語文教學(xué)的實質(zhì)追問入手，從“以民主情境的設(shè)置調(diào)動學(xué)生的積極性”“以學(xué)習(xí)興趣激發(fā)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力”“以機會的提供提高學(xué)生參與意識”“以改變‘整體統(tǒng)一’實現(xiàn)‘層次多元’”四個方面闡釋了改進(jìn)語文教學(xué)“活”起來和詩意起來的具體操作，對語文課堂教學(xué)有一定的指導(dǎo)性。

【關(guān)鍵詞】厘清實質(zhì) 改變 語文教學(xué)

語文是什么？語文教學(xué)是什么？

這是長期糾纏著中國教育和中國語文教育工作者的兩個世紀(jì)問題。申小龍在《語文闡釋》中，以依據(jù)“一部現(xiàn)代語言學(xué)史是漢語的人文精神與漢語的科學(xué)主義矛盾、困擾的歷史”做了高度概括。這一個爭論主題成為中國現(xiàn)代語言史的一個永恒，以至于至今還在延續(xù)。但不管如何爭論不休，都無法抹殺漢語的人文和科學(xué)的雙重特性，也很難準(zhǔn)確界定二者孰輕孰重。

語言是人文的語言，人文是語言負(fù)載下的人文，二者水乳交融不可分離的關(guān)系告訴我們：人文性與科學(xué)性的刻意隔離無異于對人的靈與肉的強行肢解，是語文教學(xué)的一大敗筆。人文是美，是鮮活的生命；科學(xué)意義上的語言是美化生命、強健生命、表現(xiàn)生命的皮膚和骨骼。語言總是與人文環(huán)境互為觀照的、動態(tài)的、內(nèi)容上自足的表達(dá)、闡釋與歌吟，因而關(guān)于語文教學(xué)上的爭論注定是毫無益處，它無助于準(zhǔn)確界定語文學(xué)習(xí)的任務(wù)，無助于課堂任務(wù)的推進(jìn)。那么，我們似乎更應(yīng)該厘清語文的本質(zhì)，那么，語文究竟是誰？

語文就是語文，語文就是富于文化的語文，語文也是浸潤著科學(xué)的語文；語文是朦朧的，有海市蜃樓般的夢幻，有回腸蕩氣的美妙，是悠遠(yuǎn)美妙的詩韻……

語文是科學(xué)，是富有創(chuàng)造性的學(xué)科，所以，在語文教學(xué)中，應(yīng)時時處處都充滿創(chuàng)造和創(chuàng)新。目前，創(chuàng)新教育在語文教學(xué)中已被廣大教師們充分關(guān)注，體現(xiàn)著語文教師不懈的進(jìn)取。然而，在當(dāng)今語文教學(xué)中，常顯現(xiàn)令人心憂的弊端，如漠視學(xué)生的能動意識，不為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動時空條件，成為教師個人才藝的展示空間等。這些顯然與《課標(biāo)》所提倡理念和精神相忤逆。課堂教學(xué)的中心目標(biāo)，是促進(jìn)學(xué)生的科學(xué)有效發(fā)展，因此，我們的語文課堂教學(xué)必須真正成為學(xué)生發(fā)展與成才的天地。如何在課堂達(dá)成目標(biāo)實現(xiàn)，我認(rèn)為，在厘清語文是什么的基礎(chǔ)上，緊接著應(yīng)該是讓學(xué)生在課堂中“活”起來。

讓語文課堂“活”起來，就是使語文課堂不呆板，不被動，靈動起來，詩意飄飛，使學(xué)生成為課堂的主人，給語文教學(xué)注入生機與活力。作為傳承文明和締造靈魂的語文教師，也應(yīng)該讓課堂教學(xué)“活”起來，用詩意的課堂點燃孩子的感情，用靈動的春風(fēng)去喚醒沉寂的原野。然而，放眼語文課堂，卻不盡如人意：缺乏靈動與詩意的課堂，是毫無生命的灰蒙荒原。如何實現(xiàn)語文課堂的靈動以致于教與學(xué)的創(chuàng)新呢？

第一、以民主情境的設(shè)置調(diào)動學(xué)生的積極性

教育民主是實現(xiàn)師生平等的橋梁。教師要營造一個民主與平等的情境，教師以微笑的面容、親切的話語和飽滿的激情作為靈動的因素，去感化和親近學(xué)生。并且教師還要善待學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出錯時，不訓(xùn)斥和懲罰，并耐心指導(dǎo)，學(xué)生取得點滴進(jìn)步，就及時肯定和鼓勵。如對表現(xiàn)出色的學(xué)生，以“你真行！”“你真棒！”“你很好！”等來表揚他們，對學(xué)困生不厭惡、不指責(zé)。更是耐心地指導(dǎo)、鼓勵他們。鼓勵他們“你能行！好好想一想，慢慢來”等。使他們感到老師和他們一起動腦和學(xué)習(xí)，于是在輕松愉快地合作中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第二、以學(xué)習(xí)興趣激發(fā)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力

興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力，是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實與活躍的因素。學(xué)生只要對學(xué)習(xí)發(fā)生興趣，就會促使各種感官，共同引起對學(xué)習(xí)的高度注意，從而為參與學(xué)習(xí)活動提供了最佳的心理準(zhǔn)備。在教學(xué)中，教師應(yīng)從實際出發(fā)，確立教學(xué)方法和手段，努力創(chuàng)造和諧、輕松的學(xué)習(xí)氛圍。如在教學(xué)生朗讀《可愛的草塘》時，讓學(xué)生先看課文，喜歡讀哪個自然段，就讀哪個自然段。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會被調(diào)動。朗讀后，可根據(jù)朗讀情況，表揚、指導(dǎo)或聽范讀后再讀，再次激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使朗讀能力向前邁進(jìn)了一步。

第三、以機會的提供提高學(xué)生參與意識

主人意識是主動參與學(xué)習(xí)的重要因素。在課堂教學(xué)中，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師要給學(xué)生提供獨立活動的空間，讓每個學(xué)生共同參與活動，在活動中有自己的天地，能表現(xiàn)自我。在教學(xué)《雨點》時，為讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，可充分體悟課文情境，感受文章所描摹的生活場景。他給學(xué)生充分的時間，組織學(xué)生自讀，在自讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞語如“睡覺、散步、奔跑、跳躍”理解并在小組內(nèi)討論，通過討論，教師認(rèn)為學(xué)生對“睡覺、散步、奔跑、跳躍”理解還比較抽象，他又組織學(xué)生通過表演來理解、體會。在動作表演中，他發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生表演動作不到位，動作太僵硬，不自然，表情不豐富，他又通過評議來引導(dǎo)學(xué)生重新體會。一節(jié)課，學(xué)生始終在他自然順暢的導(dǎo)引之下，自主學(xué)習(xí)，自主閱讀，自主感悟，實現(xiàn)重點訓(xùn)練項目人人都有參與機會。每一名學(xué)生都參與了對重點詞語的理解，并以此為契入口，突破了本課的學(xué)習(xí)難點，順利的完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂也一改沉悶的局面，學(xué)生在課堂上也“活”了起來。

第四、以改變“整體統(tǒng)一”實現(xiàn)“層次多元”

學(xué)生是有差異的。有差異的學(xué)生之于無差異的教學(xué)，勢必會造成教學(xué)錯位，這樣，學(xué)生的語文能力的發(fā)展就會受到遏制。教師的使命，是承認(rèn)并尊重這種差異，是主體性教學(xué)的重要特點。比如，在作業(yè)布置環(huán)節(jié)，可改“整體統(tǒng)一”為“層次多元”，可一改以往命令和強制，給學(xué)生“自助餐”模式作業(yè)，讓學(xué)生有較為寬松的作業(yè)氛圍，使不同發(fā)展水平的學(xué)生，都能較好地參與作業(yè)，培養(yǎng)語文能力。如學(xué)習(xí)古詩《小池》后，可設(shè)計三個能力次級的作業(yè)：

A、背誦、默寫古詩《小池》。

B、《小池》描寫了怎樣的一幅畫面？發(fā)揮想像寫一段話。

C、學(xué)習(xí)作者楊萬里的另一首古詩《曉出凈慈寺送林子方》，比較：兩首詩中所描繪的景物的異同。

這三項作業(yè)，A項旨在積累語言；B項幫助學(xué)生進(jìn)一步理解詩句；C項幫助實現(xiàn)閱讀能力遷移，由易到難，給不同學(xué)生不同的能力區(qū)間，實現(xiàn)不同水平學(xué)生各自千姿百態(tài)的發(fā)展。

總之，厘清語文和語文教學(xué)的實質(zhì)，是實現(xiàn)教學(xué)改革提升語文課堂詩意的前提；在此基礎(chǔ)上，教師要用創(chuàng)新課堂教學(xué)的方法，創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學(xué)氛圍，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂教學(xué)“活”起來，充滿靈動和詩意！

【參考文獻(xiàn)】

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[2]《創(chuàng)新，演繹語文作業(yè)的變奏》.王陽.《課程教學(xué)與改革》.2013.9