從宋太祖、宋太宗馭將策略看宋初社會的轉型

摘 要：在由戰亂向和平穩定社會過渡的關鍵時期，宋太祖、太宗開始了馭將方針的轉變，實現了從武人干政、軍閥稱雄的無序亂世逐漸向中央收攏大權、上下有序的文官治國的體制轉變，改變了五代驕兵悍將叛上作亂的局面，完成了由亂到治的社會轉型。

關鍵詞：宋太祖；宋太宗；馭將策略；社會轉型

中圖分類號：K244 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）03-0129-02

宋太祖、宋太宗在北宋王朝的建立、鞏固和發展過程中做了很大貢獻。他們制定的一系列制度和推行方針政策，奠定了宋朝立國的基本范式，其中的一些制度、政策為宋朝后來的皇帝、士大夫奉為“祖宗家法”加以貫徹執行。這既給宋政權的運行提供了機制保證，也給后來的國防安全產生了消極影響。關于宋代皇帝馭將策略與政策，一些學者也曾進行過討論，筆者通過對北宋朝最初的兩位皇帝在軍事領域內馭將策略的比較，說明時代需要，社會的轉型是北宋初期馭將策略發生改變的根本原因。

一、二帝馭將策略的差異

宋太祖在五代投身于軍閥部隊，依靠戰功完成了從士兵到元帥的華麗轉身。在登上皇位后，精心謀劃，指揮大將到處征戰，力圖恢復漢唐舊疆，可以說他是中國古代歷史上少有的軍事家。宋太宗是一位欲有所作為的皇帝，但軍事上抱負宏大而能力不足，他繼位后處心積慮的是如何鞏固自己的皇帝寶座。宋太宗對軍隊將領要求是，絕對服從命令，確保王朝的統治穩定。

1.宋太祖用將是信而不疑，任之以專；宋太宗在對將領的任用上，控制、防范大于信任。在北宋初期，在確立先南后北的統一策略后，派大將長期守邊，待遇優厚，免其后顧之憂，讓其自覺誓死效力。《續資治通鑒長編》中被后世學者經常引用的一段話：“國初，并、益、廣南各僭大號，荊湖、江表止通貢奉，西北二方皆未賓伏。太祖垂意將帥，分命漢超及進等控御西北，其家族在京師者，撫之甚厚；所部州縣■榷之利悉與之，資其回圖貿易，免所過征稅；許令召募驍勇以為爪牙，凡軍中事悉聽便宜處置；每來朝，必召對命坐，賜以飲食，錫賚殊異遣還。由是邊臣皆富于財，得以養士用間，洞見蕃夷情狀，時有寇鈔，亦能先知預備，設伏掩擊，多致克捷。故終太祖世無西北之憂，諸叛以次削平，武功蓋世。斯乃得壯士以守四方，推赤心置人腹中之所致也。”[1]（卷17，384）這是宋太祖這方面馭將的一個典型概括。另外在《宋史》、《東都事略》等中，有對宋太祖的類似的評價。

宋太宗在將領的任用上，首先是要求其循規蹈矩，絕對服從，不是看是否能征善戰，獨當一面。太宗曾對近臣道出了他的擇將標準：“朕選擢將校，先取其循謹能御下者，勇武次之。若不自謹飭，則士卒不畏服，雖有一夫之勇，又何用也？”[1]（卷25，573）。這樣的任將標準，必然使領兵將領形成唯唯諾諾、唯命是從的心態和處事態度。典型的例子如：潘美，潘美在太祖朝勇猛善戰，取湖南，下廣州，戰功卓著，勇于任責，深得太祖信賴；然而到太宗時期，潘美在戰場上的表現就大為遜色。在雍熙北征中，作為西路軍主帥的潘美，面對監軍王■對楊業的攻擊，不敢主持公道，進而在他們的威逼下，不敢堅持既定作戰計劃，放棄已有的決策，致使楊業之死。不能不說，潘美為將性格前勇后怯的轉變，與太宗馭將方式的轉變有莫大關系。

2.宋太祖敢于大膽放手，給前線將領根據戰場形勢變化而應對的臨陣決策權，以便把握戰機和根據戰場需要迅速應對；宋太宗則實行“將從中御”，命令將領按既定軍事預案行事，極力加強對軍隊控制和派監軍干預將領的臨陣決策權。

宋太祖對統兵出征將領，也僅僅授以方略，即戰略方面的指示，不干涉前線將領的臨陣指揮。宋太祖登上皇帝寶座之后，對西、北守邊將領授予“凡軍中事悉聽便宜處置”的大權[2]（卷273，9347）。宋初慕容延釗領重兵屯真定，太祖諭旨，“聽以便宜從事”，而“延釗與韓令坤帥所部兵巡邊，一方以安。”[2]（卷20，156）在西北駐守的董尊誨，“太祖以西戎近邊，使守通遠軍，凡十四年，藩漢悅服，許以便宜從事。”[3]（卷29《董尊誨傳》，237）曹彬統兵討伐江南，出征之前向太祖辭行，太祖對曹彬說：“南方之事，一以委卿”，當眾授曹彬以劍匣，授予“副將以下，不用命者斬之”的大權[1]（卷15，314）。

宋太宗為加強對軍隊的控制和軍事行動的干預，實行“將從中御”的政策。為顯示自己的高明，每臨大將出征，總是付以陣圖，有時連戰陣的布置、扎營的方位等都交代的甚為明白，其最著名的當屬太宗創制的《平戎萬全陣圖》。在宋太宗時期，將領領兵打仗，如按陣法行動，雖敗不罰，或懲罰甚輕，如擅自改變大陣，雖勝不賞。久而久之，對將領養成一種慵懶、保守的作風。漆俠先生指出：“宋太宗與宋太祖馭將政策的一個根本區別就在于太宗開始實行‘將從中御’的辦法，捆住了前線將帥在指揮上的軍事指揮權。”[4]160

3.宋太祖任將是恩威并用，將士樂為之效命，軍隊戰斗力較強；宋太宗則是任人唯親，導致軍隊將領軍事素質下降，軍隊戰斗力嚴重下降。《續資治通鑒長編》中生動的記載了太祖恩威并用、收取大將郭進誓死效命的史事，現抄錄如下：“郭進御軍嚴而好殺，部下整肅，每入北漢境，無不克捷。上時遣戍卒，必諭之曰：‘汝輩當謹奉法，我猶赦汝，郭進殺汝矣。’嘗選御馬直三十人，隸進麾下押陳（陣），屬與北漢人戰，往往退怯，進斬十余人。奏至，上方閱武便殿，厲聲曰：‘御馬直，千百人中始得一二人，少違節度，郭進遽殺之。誠如此，壟種健兒亦不足供矣。’乃潛遣中使諭進曰：‘恃其宿衛親近，驕倨不稟令，戮之是也。’進感泣。”[1]（卷4，106）

無獨有偶，《宋史》中也記載了類似的宋太祖對待將領董尊誨的兩則史實：“俄而部下有軍卒擊登聞鼓，訴其不法十余事，太祖釋不問。遵誨益惶愧待罪，太祖召而諭之曰：‘朕方赦過賞功，豈念舊惡耶？汝可勿復憂，吾將錄用汝。’遵誨再拜感泣”。“又問遵誨：\"母安在？\"遵誨奏曰：\"母氏在幽州，經患難睽隔。\"太祖因令人賂邊民，竊迎其母，送與遵誨。”[2]（卷273《董尊誨傳》，9342）宋太祖還采用采用同樣的策略，讓張美為之誓死效力[1]（卷8，191），讓李漢超“誓死以報”[5]（卷1，8）。

有學者專門對北宋潛邸出身的將領做過研究，發現宋初就潛邸出身的將領的使用而言，太宗朝遠大于太祖朝。宋太祖“對于自己潛邸出身的追隨者，還能掌握一定尺度，并非一律委以重任”；而“宋太宗一朝，可以說是大用潛邸親隨掌權握兵的時代”[6]151；作者通過分析進而指出，宋太祖朝“潛邸出身的高級將領，可謂優劣參半”，而太宗朝“其有為者寥寥無幾，而無能者竟居多數”[6]162，由此可見，宋太宗在武將的任用上，任人唯親的特點非常明顯的。宋太宗出于維護自己統治的需要，極力打壓武將，造成了將領進取心、責任心的受挫，對將領軍事素養造成了極大影響

宋太祖指揮軍隊開疆拓土，基本奠定北宋的疆域規模，與宋太宗以后受制于遼、夏形成了鮮明的對比。他成功馭將策略，收到宋人的高度贊揚，真宗朝名臣錢若水對太祖用將戍邊評價為：“欲消外侮，必本安邊，用得其人，莫如太祖”。[3]（卷35《錢若水傳》，282）宋人王稱也對太祖馭將之道，給以極高的評價評論：“太祖削五代之亂，創萬世之業，制兵有謀，馭將有術。……是以夷狄畏服，邊鄙無事，由制兵馭將得其道。”[3]（卷29，237-238）后世史家評論宋朝軍事時稱“宋之武功，于斯為盛焉。”[2]（卷273，9343）

二、二帝馭將策略與社會轉型

首先，二帝當時所處形勢的不同，是造成二帝馭將策略差異的根本原因。

宋太祖時期，是由武人干政、軍閥稱雄的無序亂世逐漸向中央收攏大權、上下有序的統一王朝的建立時期。國家的統一還須依靠強大的軍隊，將領的軍事素質和臨戰決策對統一戰爭的順利進行與否影響極大，宋太祖只有駕馭好自己手下的將領，獲得他們的鼎力支持，才能使自己的王朝有可靠的存在基礎，才能消滅其他割據政權，建立一個統一而強大的新帝國。換句話說，宋太祖時期是打天下的時期，軍隊將領的作用要比政治家的作用遠為重要，而皇帝與將領的關系決定著帝國的命運。宋太祖既要確保軍隊的控制權，還要手下將領心甘情愿為自己效力，那就需要給他們信任，給他們戰場上臨陣靈活指揮決策的權力，讓他們感受到來自皇帝的信任與賞識。

宋太宗時期，是大規模的統一戰爭基本結束，和平即將到來時期。隨著大規模的戰爭的結束，政治、經濟、文化建設提上了議事日程。在秩序重建的時期，宋太宗強調的是上下有序，絕對服從。北宋這時所面臨的社會轉型，與劉邦初建漢朝何其相似。戰爭時期，劉邦與將領稱兄道弟，在西漢建國初，依然如此，在宴會上大吵大鬧，毫無禮制可言，劉邦甚為惱火。后來叔孫通制朝儀，朝堂秩序井然，劉邦大喜，原因就在社會的轉型。正如漢初著名大臣陸賈向漢高祖的建言，可以馬上打天下，不可馬上治天下。

其次，強調將領要讀書尤其是儒家經典，其目的是培養將領的忠于國家、忠于君主的思想意識。這是他們出于王朝長治久安的目的對軍事將領思想改造的需要，也體現了社會轉型的必然要求。

太祖曾表示，“今之武臣，亦當使其讀經書，欲其知為治之道也”[7]（卷1，15）。一些將領積極響應號召，學習文化知識，甚至鬧出了笑話，黨進便是典型。黨進本不識字，有一年朝廷派遣他到高陽關防御遼軍的掠擾。臨行前向皇帝辭行，黨進欲仿效文臣，附庸風雅，卻“抱笏前跪，移時不能道一字”，他無奈之下，忽抬頭大聲對皇帝說：“臣聞上古，其風樸略，愿官家好將息。”當時“仗衛掩口，幾至失容”。后來有人問之他：“太尉何故忽念此二句？”黨進回答：“我嘗見措大們愛掉書袋，我亦掉一兩句，也要官家知道我讀書來。”[8]（卷8，76）

宋太宗時期，在太祖政策的基礎上，發展為崇文政策。宋太宗在繼位之初，就急劇擴大科舉考試的規模。當時的執政大臣薛居正等認為“取人太多，用人太驟”，但“上意方欲興文教，抑武事，弗聽”[1]（卷18，394）。太宗淳化三年，國家藏書之所三館秘閣落成，宋太宗率領文臣登樓觀書，后來他指示昭宣使宦官王繼恩：“爾可召傅潛、戴興（都是當時重要將領），令至閣下，恣觀書籍，給御酒與諸將飲宴。”原因是“潛等皆典禁兵，帝欲其知文儒之盛故也。”[9]（卷1，38）太宗曾對大臣說：“邇來武人子孫，頗有習儒學者，蓋由人所好耳。”呂蒙正曰：“國家■待文士，爵祿非輕，故人人自勸，乃圣化所及。”[9]（卷1，38）表明宋太宗實行崇文抑武政策實到了預期效果。

宋初兩位皇帝提倡武將讀書學習，一方面是為了讓他們懂得上下尊卑，為重建統治秩序服務，另一方面則是消除五代時期大將只忠于個人而無視國家的犯上作亂的叛亂意識，以達到消除武將威脅王朝統治的目的，從根本上醫治帝國的隱患。

三、余論

眾所周知，五代時期兵驕將悍，皇帝權威墜地，帝王皆出自軍閥，地方治理大權皆掌于手握重兵的節度使之手，天子常常被玩弄于鼓掌之中，助長了社會的動蕩。宋太祖、宋太宗力圖改變這種現狀，為鞏固王朝的統治，都極力加強對軍隊將領的掌控。因當時四方征戰的需要，宋太祖馭將方式得當，軍隊戰斗力仍然強悍，其消極影響尚未現露。到太宗時期，國家統一大體完成，大規模的建設提上議事日程，處于王朝安全因素，對將領控馭愈來愈嚴格，對將領的選拔，政治可靠性放在了首位，軍事能力則放在了次要地位，徹底消除了武將對王朝的威脅，完成了從戰爭時期到和平建設時期的過度，奠定了北宋較為長期的和平穩定的局面。

然而，這種馭將策略的轉變，過分地強調了職業將領對王朝政權的威脅而進行制度化的抑制，其消極影響也是非常嚴重的，它以軍事將領軍事素養的嚴重下降、軍隊戰斗力的削弱為代價來換取社會的穩定，這是形成宋朝對外“積弱”局面的重要根源。

參考文獻：

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