非民族高校民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作探析

摘 要：我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，從教育范圍性質(zhì)來(lái)講，專(zhuān)業(yè)性的民族性高校是比較少的，而在這些非民族高校中卻存在著很多少數(shù)民族學(xué)生。少數(shù)民族學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體，不論在心理上還是生活與學(xué)習(xí)上都和漢族學(xué)生有著明顯的差異，基于此，非民族高校中民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的良好實(shí)施具有重要的民族意義。從非民族高校實(shí)施民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性出發(fā)，進(jìn)而對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的在校狀況和統(tǒng)戰(zhàn)工作的如何實(shí)施進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞：非民族高校；少數(shù)民族學(xué)生；統(tǒng)戰(zhàn)工作

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2014）03-0244-02

隨著我國(guó)高校教育制度改革的不斷進(jìn)行，在我國(guó)很多的非民族高校中，少數(shù)民族學(xué)生成了高校中的一道靚麗風(fēng)景。不可否認(rèn)，在高校擴(kuò)招政策不斷加大的過(guò)程中，少數(shù)民族學(xué)生在非民族高校中的涌進(jìn)是一個(gè)必然的趨勢(shì)，但是在這種必然之下，如何做好民族學(xué)生的統(tǒng)戰(zhàn)工作成為了非民族高校教育工作中的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。

一、非民族高校實(shí)施民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的重要性

近些年來(lái)，隨著教育機(jī)制的不斷改革，民族學(xué)生求學(xué)的進(jìn)行已經(jīng)不僅僅局限在國(guó)內(nèi)有針對(duì)性的民族大學(xué)中，很多非民族高校中也涌進(jìn)了大批民族學(xué)生，為學(xué)校增添了不一樣的風(fēng)景。在這些民族學(xué)生群體中，其主要有四個(gè)群體類(lèi)型：少數(shù)民族大學(xué)生、港澳臺(tái)大學(xué)生、有宗教信仰家庭背景的大學(xué)生、無(wú)黨派研究生[1]?；诟咝Ｖ忻褡鍖W(xué)生群體的復(fù)雜性，高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施是適應(yīng)現(xiàn)代教育新形勢(shì)的必要措施。而將高校中各民族、各地區(qū)學(xué)生納入到統(tǒng)戰(zhàn)工作中，是高校實(shí)現(xiàn)真正意義上統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)合與團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，有效地確保著國(guó)家未來(lái)發(fā)展的需要。在新的國(guó)際形勢(shì)下，高校學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的正確引導(dǎo)和實(shí)施，不僅加強(qiáng)著各民族的團(tuán)結(jié)，還能讓各民族學(xué)生在統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施下堅(jiān)定自己的理想和信念，自覺(jué)地將自己的人生理想和奮斗目標(biāo)融入國(guó)家的事業(yè)之中。同時(shí)，高校學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作所面對(duì)的是學(xué)校中的每一位學(xué)生，這對(duì)學(xué)校科教工作的開(kāi)展和大學(xué)生理想與性情的培養(yǎng)都具有一定的意義。有效的統(tǒng)戰(zhàn)措施，能夠使各民族學(xué)生之間的交流得到良好的溝通，促進(jìn)著全校師生的緊密團(tuán)結(jié)和校園的整體和諧。

二、非民族高校中民族學(xué)生在校狀況

1.心理復(fù)雜

在非民族高校中，很多港澳臺(tái)的大學(xué)生和少數(shù)民族的大學(xué)生都存在著不同程度上的心理問(wèn)題。受文化底蘊(yùn)的影響，部分民族學(xué)生的性格具有一定的偏激性，雖然民族學(xué)生具有熱情、積極和誠(chéng)實(shí)的民族性格，但是對(duì)各民族文化差異的接受能力尚需提高。非民族高校中，民族學(xué)生和漢族學(xué)生在相處的過(guò)程中存在著一種排斥的心理，在交友的范圍上也是以自己民族的學(xué)生為伴。通常，民族學(xué)生的這種心理特征受其群體與階段的不同而具有一定的差異性，民族聚集地的學(xué)生和雜居民族學(xué)生的心理具有一定的差異，而在年齡差異上，低年級(jí)民族學(xué)生的這種心理特征要比高年級(jí)的學(xué)生高出很多[2]。

2.學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱

在民族學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都是比較薄弱的，而這種薄弱特別體現(xiàn)在英語(yǔ)和數(shù)學(xué)課程中，受客觀方面因素的影響，民族學(xué)生漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)也是非常的困難。但是，民族學(xué)生在學(xué)習(xí)上的積極性和對(duì)學(xué)習(xí)的重視度是非常高的，這也是他們進(jìn)入到非民族高校求學(xué)的一個(gè)重要因素。在學(xué)生學(xué)習(xí)能力的先天條件上，各民族的學(xué)生是不具有顯著性差異的，因此，后天的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境才是影響他們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的主要因素。一個(gè)人的性格在很大程度上是由他的生活環(huán)境所決定的，這就進(jìn)一步說(shuō)明了我國(guó)在民主教育中投入力度的必要性和緊迫性。

3.民族風(fēng)俗習(xí)慣和信仰與非民族高校管理上的不適應(yīng)

首先，從地域差異上分析，南北方的人群在飲食和節(jié)日習(xí)慣上就存在著很大的差異，那么，對(duì)于各地區(qū)的少數(shù)民族學(xué)生、港澳臺(tái)的學(xué)生以及具有宗教信仰上的學(xué)生來(lái)講，他們的作息時(shí)間、飲食和節(jié)日習(xí)慣更是和漢族學(xué)生有著顯著的差異。但是，在非民族高校中，漢族學(xué)生占據(jù)著主導(dǎo)，以此導(dǎo)致學(xué)校管理靈活度的缺乏。而在這種情況下，如果非民族高校的管理依舊采取這種措施，不僅會(huì)造成民族學(xué)生對(duì)這種學(xué)習(xí)環(huán)境的不適應(yīng)，而在無(wú)法滿足最初民族期望的前提下還會(huì)因民族情感問(wèn)題導(dǎo)致沖突的發(fā)生。從另一方面分析，民族學(xué)生將自己的活動(dòng)空間和交流空間固定在一個(gè)小群體中，而又希望學(xué)校的管理對(duì)自己特殊的實(shí)施，這無(wú)形之中增加了學(xué)校管理的難度。同時(shí)，在高校資助工作中，特別是少數(shù)民族中的學(xué)生在主動(dòng)性和感恩心上是非常缺乏的，并存在著嚴(yán)重的要、等和靠的心理。

三、非民族高校民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施

不可否認(rèn)，我國(guó)很多非民族高校在民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施上是比較缺乏的，理論研究和實(shí)踐研究都比較少，這在一定程度上嚴(yán)重地增加了高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的難度。但是，隨著少數(shù)民族學(xué)生、有宗教背景學(xué)生以及港澳臺(tái)和海外僑胞學(xué)生隊(duì)伍在非民族高校隊(duì)伍中的不斷壯大，高校民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的研究和實(shí)施已經(jīng)成了必然的趨勢(shì)，并在實(shí)施中發(fā)揮著重要的作用。

1.加強(qiáng)對(duì)民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的研究力度與認(rèn)識(shí)

受非民族高校對(duì)民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作研究力度不足的影響，高校中的統(tǒng)戰(zhàn)工作者首先要加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作實(shí)施重要性的認(rèn)識(shí)，這樣才能在統(tǒng)戰(zhàn)工作中發(fā)揮指導(dǎo)思想的作用。然后，在具備認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)民族學(xué)生的統(tǒng)戰(zhàn)工作進(jìn)行研究，在研究的過(guò)程中，先對(duì)民族學(xué)生的統(tǒng)一戰(zhàn)線對(duì)象特點(diǎn)進(jìn)行分析，結(jié)合特點(diǎn)制訂詳細(xì)的工作方針計(jì)劃。受民族差異的影響，在研究的過(guò)程中要特別注意對(duì)民族學(xué)生的心理思想狀況、政治需求等方面的特點(diǎn)做重點(diǎn)分析，這樣才能不斷地完善學(xué)校所面對(duì)民族學(xué)生而建立的統(tǒng)戰(zhàn)工作機(jī)制，為非民族高校中民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施提供理論上和觀念上指導(dǎo)。

2.加強(qiáng)溝通和組織領(lǐng)導(dǎo)作用

在這一政策的實(shí)施上，學(xué)校首先要建立一套穩(wěn)定的溝通機(jī)制，定期地組織各民族的學(xué)生進(jìn)行座談會(huì)或聯(lián)誼會(huì)，以便對(duì)民族學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)有個(gè)及時(shí)了解。對(duì)于各民族學(xué)生的合理需要，要積極地和學(xué)校中的其他部門(mén)配合，從物質(zhì)、精神、社會(huì)活動(dòng)等多個(gè)方面幫助他們解決。在學(xué)校管理政治的實(shí)施上，高校中的統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)需要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上增加專(zhuān)門(mén)針對(duì)民族學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)組織，以便使他們能夠獲得真正意義上的幫助。在統(tǒng)戰(zhàn)工作的進(jìn)行中，高校的黨委領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)民族學(xué)生層面的統(tǒng)戰(zhàn)工作形勢(shì)在良好維護(hù)下對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的作用有充分的認(rèn)識(shí)，并加強(qiáng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的領(lǐng)導(dǎo)和組織，在統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)中建立一套完善的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、評(píng)價(jià)機(jī)制、監(jiān)督機(jī)制等以民族學(xué)生為前提的制度，使各民族地區(qū)學(xué)生的統(tǒng)戰(zhàn)工作能夠從制度上得到保障。

3.結(jié)合民族學(xué)生群體需求有針對(duì)性地實(shí)施

高校中的大學(xué)生在學(xué)歷層次上都比較高，因此，在接受前沿科學(xué)文化教育上的能力也比較強(qiáng)。統(tǒng)戰(zhàn)工作方針作為黨執(zhí)政興國(guó)的一項(xiàng)重要法寶，在團(tuán)結(jié)黨內(nèi)外人士共同致力于社會(huì)主義的建設(shè)和發(fā)展中具有重要的意義。在非民族高校中民族學(xué)生的類(lèi)型是多種多樣的，那么，統(tǒng)戰(zhàn)工作要想使其作用得到良好的發(fā)揮，根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)，有針對(duì)性地開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)服務(wù)工作是關(guān)鍵。例如，針對(duì)港澳臺(tái)學(xué)生，結(jié)合他們對(duì)親身感受祖國(guó)文化生活的需求，在學(xué)習(xí)中適當(dāng)為他們提供參與重大文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)，并讓他們對(duì)自己的地區(qū)文化風(fēng)采給予展示，可以有效地加強(qiáng)兩岸學(xué)生在文化上的交流。同時(shí)，針對(duì)少數(shù)民族和港澳臺(tái)學(xué)生學(xué)習(xí)比較困難的問(wèn)題，采取科學(xué)而又和漢族學(xué)生有差異性的教育政策。加強(qiáng)學(xué)校各部門(mén)在各民族風(fēng)俗上的學(xué)習(xí)，根據(jù)各民族學(xué)生的因素差異，在學(xué)校食堂中提供不同的供菜窗口。以此，來(lái)使非民族高校民族學(xué)習(xí)統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施從思想上、情感上做到真正意義上的聯(lián)合。

4.在以人為本的前提下加強(qiáng)民族學(xué)生的心理指導(dǎo)

在非民族高校中，民族學(xué)生的資助和統(tǒng)戰(zhàn)工作，受其特殊性在具體的實(shí)施中存在比較大的難度。隨著社會(huì)主義文化建設(shè)力度的不斷加強(qiáng)，民族學(xué)生的統(tǒng)戰(zhàn)和資助工作已經(jīng)不能局限在管和做上，而應(yīng)該從育人、誨人、助人和關(guān)懷人的角度予以實(shí)施，有針對(duì)性地對(duì)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所出現(xiàn)的問(wèn)題，通過(guò)心理指導(dǎo)的方法予以克服。由于民族學(xué)生的文化背景和教育基礎(chǔ)有限，在加強(qiáng)學(xué)生的心理指導(dǎo)工作上，其難度是非常大的，因此統(tǒng)戰(zhàn)工作者要想做好這一工作就需要以高尚的師德去關(guān)心和幫助學(xué)生，讓豐富的知識(shí)和實(shí)踐去啟迪學(xué)生。民族學(xué)生的文化環(huán)境具有一定的特點(diǎn)，在進(jìn)入到非民族高校中，心理上必然會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)感，因此統(tǒng)戰(zhàn)工作不僅要在管理中將差異顯現(xiàn)，還需要給予學(xué)生情感上的關(guān)懷，以此來(lái)讓各民族學(xué)生從愛(ài)心中逐步增強(qiáng)自身的自信心和意志力，并在保持自己民族風(fēng)俗的基礎(chǔ)上，將各民族文化中的疏離感進(jìn)行消除。

5.充分運(yùn)用現(xiàn)代化的媒體交流功能

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)媒體化的時(shí)代，在新媒體時(shí)代中，高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的進(jìn)行一定要將媒介的交流與溝通作用發(fā)揮出來(lái)。在以往的統(tǒng)戰(zhàn)工作中，一直都是以教職工中的統(tǒng)戰(zhàn)成員為主的，這種做法嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)校中各民族青年學(xué)生對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的認(rèn)識(shí)。當(dāng)前，在現(xiàn)代媒體技術(shù)的迅速發(fā)展中，高校統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施，首先要以網(wǎng)絡(luò)為主陣地，通過(guò)網(wǎng)站的建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)知識(shí)的了解；然后，以即時(shí)通信工具交流平臺(tái)，使統(tǒng)戰(zhàn)工作者和各民族學(xué)生以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的方式進(jìn)行交流，以實(shí)現(xiàn)不同群體特點(diǎn)學(xué)生的時(shí)時(shí)溝通，時(shí)時(shí)交流，更好地了解各民族學(xué)生的動(dòng)態(tài)；最后，以微博、個(gè)人空間為載體，讓學(xué)生的交流從被動(dòng)性主動(dòng)邁進(jìn)，為互動(dòng)的雙方都從內(nèi)容和渠道上提供所需資源。與此同時(shí)，非民族高校在統(tǒng)戰(zhàn)工作中還可以發(fā)揮黨代表核心人物作用，以言傳身教的方式來(lái)促進(jìn)雙方的溝通，給各民族學(xué)生在統(tǒng)戰(zhàn)工作中正面的引導(dǎo)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)教育力度的不斷擴(kuò)大，在現(xiàn)代化的社會(huì)主義建設(shè)中，非民族高校民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的實(shí)施具有重要的時(shí)代意義。但是，受民族文化差異的影響，統(tǒng)戰(zhàn)工作的進(jìn)行具有很多方面的困難，此時(shí)高校加大對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作的研究力度，積極地拓寬實(shí)施渠道，有針對(duì)性地采取統(tǒng)戰(zhàn)工作措施，對(duì)校園生活的和諧穩(wěn)定建設(shè)和國(guó)家的政局穩(wěn)定發(fā)揮著積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]方桐清.統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象在大學(xué)生思想政治教育中的作用[J].徐州建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）.

[2]葉勤，莊漢文.關(guān)于做好來(lái)大陸高校求學(xué)的港澳臺(tái)僑新生代統(tǒng)戰(zhàn)工作的思考[J].中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（1）.

（責(zé)任編輯：石 銀）