技師學(xué)院思想政治理論課必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

摘 要：思想政治理論課作為技術(shù)師范學(xué)院思想政治教育的主陣地，是提高技師學(xué)院學(xué)生道德品質(zhì)和思想政治素質(zhì)的重要途徑。對(duì)于技師學(xué)院的思想政治教師來說，就是要在思想政治理論課中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，這對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：技師學(xué)院；思想政治；核心價(jià)值觀

思想政治理論課作為技術(shù)師范學(xué)院思想政治教育的主陣地，是提高技師學(xué)院學(xué)生道德品質(zhì)和思想政治素質(zhì)的重要途徑。對(duì)于技師學(xué)院的思想政治教師來說，就是要在思想政治理論課中開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，這對(duì)于學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的意義。

一、思想理論課教學(xué)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的必要性

新中國(guó)成立以來，思想政治理論課一直是各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的主要課程之一。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)愈是發(fā)展，愈是需要其成員具有較高的道德素質(zhì)和精神境界，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人們的思想道德水平的需求越來越高。所以必須加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)技師學(xué)院學(xué)生的思想政治教育，這對(duì)于我國(guó)的和諧社會(huì)建設(shè)和人才質(zhì)量工程建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。因而，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分地納入思想政治理論課的課程視野之中，使之成為教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。當(dāng)前我國(guó)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)社會(huì)體制的變革和文化、價(jià)值觀念多元并存的態(tài)勢(shì)，技師學(xué)院的學(xué)生思維越是活躍，思想上就越會(huì)出現(xiàn)迷茫、困惑。思想政治教育必須正視這一現(xiàn)實(shí)，切實(shí)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)他們正確地觀察社會(huì)和思考人生，樹立正確的社會(huì)觀和人生價(jià)值觀，進(jìn)行正確的人生選擇和社會(huì)行動(dòng)。因此，必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為重要內(nèi)容貫穿于思想品德課的教學(xué)目標(biāo)之中。

二、思想政治理論課中社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育遵循原則

1.專題教育與文化滲透相結(jié)合的原則

進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，各技師學(xué)院較普遍的做法是采用“融入”的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容融入政治理論課之中。然而，從課程論角度看，“融入”的方式盡管保證了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的全面性，但效果欠佳。原因是：被“融入”后的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，雖然各部分內(nèi)容仍在教學(xué)中有所反映，但已成為知識(shí)的“碎片”，這將直接導(dǎo)致該價(jià)值體系本身被忽略，從而消解了體系化的成果。顯然，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容應(yīng)以相對(duì)獨(dú)立的形態(tài)存在于思想政治理論課的總體框架中。在思想政治理論課中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的專題教育，比現(xiàn)行的“融入”方式更能保證教育的有效性。換言之，專題教育比“融入”教育更有利。這也是新課程理念的具體運(yùn)用。

2.實(shí)踐鍛煉與情感體驗(yàn)相結(jié)合的原則

社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)于技師學(xué)院的學(xué)生來說，已有一定的認(rèn)知能力把握這一內(nèi)容，只是必須通過深入的理論學(xué)習(xí)方可實(shí)現(xiàn)。然而，價(jià)值觀教育的過程本質(zhì)上是一個(gè)不懈追求的實(shí)踐過程。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要得到切實(shí)踐行，才能真正實(shí)現(xiàn)其引領(lǐng)作用。在思想政治理論課中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育目標(biāo)既體現(xiàn)為學(xué)生形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值規(guī)范的一種自覺接受、自覺遵循的態(tài)度，更體現(xiàn)為學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠以社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求來規(guī)范自己的活動(dòng)，并使之內(nèi)化為自己的實(shí)際行為。當(dāng)前，技師學(xué)院學(xué)生在價(jià)值觀念和價(jià)值追求上日益呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)，不少學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、社會(huì)責(zé)任感缺乏、誠信意識(shí)淡薄、心理素質(zhì)欠佳等問題，這意味著問題不僅體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)層面，而且存在于面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活時(shí)的行為選擇上。思想政治理論課教學(xué)應(yīng)當(dāng)努力預(yù)見他們?cè)趯?shí)踐中可能遇到的選擇困境，并盡可能設(shè)置實(shí)踐情境，甚至聯(lián)系其他部門或校外單位，給予他們接觸社會(huì)、進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)，從而加強(qiáng)其行為選擇能力的鍛煉，并對(duì)其實(shí)踐過程進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)和糾偏，引導(dǎo)中學(xué)生對(duì)相關(guān)的觀念、行為產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)正確的價(jià)值觀念產(chǎn)生興趣和接受意愿，對(duì)不正確的價(jià)值觀念產(chǎn)生鄙視和憎惡。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬勇.論理解性教學(xué)的原則[J].教書育人，2004（01）.

[2]單玉.理解視野中的思想政治教育[J].思想教育研究，2004（01）.

作者簡(jiǎn)介：孫自敏，女，就職于江蘇省揚(yáng)州儀征市儀征技師學(xué)院，研究方向：思想政治教育。