悠悠赤子心 凄凄黍離情

姜夔，字堯章，號(hào)白石道人，南宋后期格律詞派的代表作家。他精通音律，能自度曲，《揚(yáng)州慢》一詞即是他自度曲所填之詞。因?qū)憮P(yáng)州戰(zhàn)后之景，又按慢調(diào)填寫(xiě)的詞，故名之《揚(yáng)州慢》。

“揚(yáng)州地當(dāng)要沖，多富商大賈”，被譽(yù)為繁華富庶之地。張祜《縱游淮南》詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙。”王建《夜看揚(yáng)州市》詩(shī)亦云：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。”從這些詩(shī)歌中可窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的盛況。但是宋南渡之后，揚(yáng)州曾兩次遭到金兵的侵?jǐn)_，將揚(yáng)州城洗劫一空，由昔日的“名都”變?yōu)椤翱粘恰薄?/p>

宋孝宗淳熙三年，姜夔奉旨出使金國(guó)，途徑揚(yáng)州。昔日揚(yáng)州城的繁華已不復(fù)存在，今日的揚(yáng)州城已滿(mǎn)目荒涼，一片蕭條，殘破不堪，作者不由悲從中來(lái)。

“淮左名都，竹西佳處”，開(kāi)篇即點(diǎn)出揚(yáng)州乃繁華勝地。“淮左”即淮東，宋時(shí)曾在淮水下游南岸設(shè)置淮南東路，簡(jiǎn)稱(chēng)淮左。又因揚(yáng)州是歷史上著名的繁華都會(huì)，故曰“淮左名都”。“竹西”即竹西亭，在蜀崗上禪智寺附近，因杜牧詩(shī)句“誰(shuí)知竹西路，歌吹是揚(yáng)州”而得名。揚(yáng)州是淮左著名的都會(huì)，竹西亭又是風(fēng)景宜人的“佳處”，作者忍不住要去領(lǐng)略一下它的風(fēng)光，“解鞍少駐初程”。可是作者眼前所見(jiàn)的卻是“過(guò)春風(fēng)十里，盡蕎麥青青”。“春風(fēng)十里”化用杜牧詩(shī)句“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。”展現(xiàn)的是昔日揚(yáng)州城樓閣參差、珠簾掩映的十里長(zhǎng)街的盛況。如今的揚(yáng)州城又是怎樣的一番景象呢？“盡蕎麥青青”，到處是青青的薺菜和野麥。昔日的繁盛與今日的荒涼形成了鮮明的對(duì)比。“盡蕎麥青青”又與小序中“蕎麥彌望”相呼應(yīng)。“蕎麥彌望”乃作者城外所見(jiàn)之景；“盡蕎麥青青”乃作者城中所見(jiàn)之景。“彌望”“盡”字更妙，寫(xiě)盡了劫后揚(yáng)州城的荒涼冷落，同時(shí)也流露出作者沉痛的心情。

是什么原因造成今天這種“盡蕎麥青青”的荒涼景象呢？“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”，自金兵窺犯渡江去后，廢舊的城池和殘存的喬木，至今都還很厭惡談起戰(zhàn)爭(zhēng)！“廢池喬木，猶厭言兵”一語(yǔ)深刻地揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及給人們心靈帶來(lái)的傷害。“廢池喬木”尚且感到慘痛如此，則百姓的苦不堪言更可想而知了！“漸黃昏，清角吹寒”，作者由所見(jiàn)轉(zhuǎn)而寫(xiě)所聞。漸漸到了黃昏時(shí)分，戍樓上吹起了凄清的號(hào)角，在劫后的空城上回蕩。以虛寫(xiě)“名都”“佳處”開(kāi)篇，以實(shí)寫(xiě)“空城”作結(jié)，昔日的繁華與今日的蕭索形成鮮明的對(duì)比，寄托了作者對(duì)揚(yáng)州昔日繁盛的懷念和對(duì)今日山河破碎的哀思，亦為下文描寫(xiě)詞人沉痛的心情和抒發(fā)感慨埋下伏筆。

“杜郎俊賞，算而今，重到須驚。”“杜郎”即杜牧，晚唐著名詩(shī)人。作者認(rèn)為極具鑒賞力的杜牧，料想他重游揚(yáng)州，也一定會(huì)驚訝不已。這里，作者沒(méi)有直接寫(xiě)自己的今昔之感，而是通過(guò)料想之中的杜牧的感受來(lái)表現(xiàn)。這就使“重到須驚”與“春風(fēng)十里”遙相呼應(yīng)，進(jìn)一步展現(xiàn)了揚(yáng)州昔日之風(fēng)流繁華，今日之荒涼殘敗。“縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情”，“豆蔻”化用杜牧詩(shī)句“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”“青樓夢(mèng)好”取自杜牧詩(shī)句“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”杜牧縱有贊美“豆蔻”芳華的精工麗詞，縱有歌詠“青樓”一夢(mèng)的絕妙才能，見(jiàn)到今日殘破的揚(yáng)州，怕是再也寫(xiě)不出那樣深情繾綣的詩(shī)句了。以杜牧之“難賦深情”，側(cè)面寫(xiě)出了揚(yáng)州城今日之荒涼破敗，寫(xiě)法高妙，渾然天成。“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲。”“二十四橋”語(yǔ)出杜牧詩(shī)句“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”二十四橋仍在，但當(dāng)年吹簫的玉人早已不知去向，只有清冷的月光在水波中無(wú)聲的蕩漾。“念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生。”“紅藥”即芍藥花，“揚(yáng)州芍藥，名于天下”。作者不禁想到：橋邊這名滿(mǎn)天下的芍藥，仍然年年盛開(kāi)，可是如今卻為誰(shuí)而生？全詞以此景作結(jié)，以此問(wèn)收尾，淋漓盡致地展現(xiàn)了詞人的昔盛今衰之感、物是人非之嘆、感時(shí)傷亂之痛，故“千巖老人以為有《黍離》之悲也”。