簡談青銅器之六：鏡鑒昭明 存骨遺華

牛道德

銅鏡據說起源于黃帝，歷史悠久。根據考古發現，中國古代銅鏡最初在青海、甘肅部分地區的齊家文化中首現，夏至商代初期可被稱為中國古代銅鏡的萌芽階段。商周之后，古代禮樂宗法制社會沒落，青銅禮器衰落，青銅日用品得以發展。銅鏡就是古代梳妝用的日常生活用品，亦是精美絢麗的金屬工藝制品。

在銅鏡出現前，大家知道古代人用什么來作鏡子嗎？答案就是“水”。《說文》中說：“監可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡。”取一鑒，盛入水，就是一面最原始的鏡子。很多人以為銅鑒等同于銅鏡，其實不然。銅鑒是一種用銅制作而成的裝水容器。而銅鏡則是名副其實的、無需借助水成像的鏡子。古代銅鏡發展歷史有以下幾個階段：早期（齊家文化與商周），流行（春秋戰國），鼎盛（兩漢），中衰（三國至南北朝），繁榮（隋唐），衰退（五代十國及其后）。其中漢代和唐代是中國古代鑄鏡業發展的兩個高峰。雖然隨著清代水銀玻璃鏡的出現，銅鏡退出了使用舞臺，但是歷代銅鏡的鑄造工藝、銅質、紋飾、銘文等無不反映特定的時代背景，反映當時的政治、經濟、宗教、文學、藝術及風俗習慣等，值得人們去研究、探索。

兩漢時期包括西漢、新莽、東漢，是中國統一多民族封建國家的強盛時期，經濟和文化都達到了前所未有的高度，發明了眾多工藝復雜、制造精細的銅鏡，其主要類型有：蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、連弧紋鏡、多乳禽獸紋鏡、變形四葉鏡、神獸畫像鏡、龍虎紋鏡等不一而足。

當時陶瓷業的進步和漆器的發展，雖然代替了青銅器皿在人們日常生活中的地位，但制銅工藝并沒有衰退，而是轉向了制造銅鏡等方面。

這時期官方和私營鑄鏡業都得到了普遍的發展。漢鏡銘文中出現的許多“尚方”銘及紀氏銘，充分說明了這一點。“尚方”是漢代為皇室制作御用物品的官署，屬少府。并有很強的宣傳廣告作用，表明民間鑄鏡業已十分普及。漢代的銅鏡也在朝鮮半島和日本列島地區出現，由此可見漢文明的輻射之廣。

唐代，銅鏡發展到了又一個全盛階段，唐太宗的千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。”表明銅鏡已從容顏的反映衍生到人生的觀照，這種由本質至外延的擴展，正是中國文化的特性。

唐代銅鏡在造型上已突破了漢式鏡，如葵花鏡、菱花鏡、方亞形鏡等。圖案除傳統的瑞獸、鳥獸、畫像、銘文等紋外，還增加了表現西方題材的海獸葡萄紋、打馬球紋等。裝飾方法有浮雕、彩繪、鑲嵌、鎏金等，出現了金銀平脫、螺鈿鑲嵌、涂釉、涂漆等新工藝。

宋代以后，銅鏡的工藝有所衰落，成為尋常百姓家的鑒容器具。到了清代，銅鏡逐漸被水銀玻璃鏡的普及取而代之，銅鏡的實用屬性被取而代之變成了文人和藏家手中的古董珍玩。