“豬肚一具,洗凈,以蓮子去心,入肚內,水煎糜爛,收干,搗為丸服。凡胃氣薄弱者,常服本丸,能令人肥健。”
這段話出自一本叫作《隨息居飲食譜》的食療巨著,其作者是清代著名醫學家王士雄(字孟英)。人們不會想到,王士雄在寫這本關于食療的書時,正寓居在一個小店,過著顛沛流離的生活,甚至連自己的肚子都填不飽。但就是在這種狀況下,他卻寫出了讓后人驚嘆的食療巨著《隨息居飲食譜》。他還給開頭那一個方子起了一個很文雅的名字“玉芝丸”。
王士雄寫此書的時候正是清咸豐十一年,當時的中國正內困外擾、民不聊生。當時一擔米的售價是八千貫,一斤咸菜的售價是四十貫。王士雄說,他是餓著肚子寫成此書的,并自嘲說寫作此書是因為太餓了,所以借此以“畫餅思梅”,即畫餅充饑、望梅止渴。但我們分析其更深一層的意思是,他希望通過此書的寫作與刊行,使人們能了解其周圍的食材,來尋求較為安全的果腹而已。
翻看《隨息居飲食譜》一書,其中共收集日常飲食物品330種,分為水飲、谷食、調和、蔬食、果食、毛羽、鱗介等7類。而在生活困頓的情況下,就著寓居小客棧里的油燈,王士雄較為詳細論述了每一種飲食物品的性味、功能及其醫療用途、食療功效、飲食禁忌等。
由于長期生活在社會底層,王士雄深知民眾的疾苦,“飲食失宜,或以害身命”,在《隨息居飲食譜》一書中詳述的330多種藥食非常實用。