報告文學由黃金時期到被“邊緣化”的退化
在當今物欲橫流、激情浮躁和網(wǎng)絡充斥的時代,閱讀文學作品已經(jīng)成為人們一件“奢侈”的事情,而在閱讀文學作品中專門閱讀報告文學作品的則更是少之又少。如今,就連在書店,報告文學作品已是很難見到,鮮有的幾部報告文學作品也會被排擠在很不顯眼的位置,這已是不爭的事實。這些報告文學作品往往成為作者和被報告的人所關(guān)注的東西。甚或部分青年作家對報告文學的認識也呈現(xiàn)出片面的、不客觀的誤解和認識,認為這些只是“表揚稿”、“廣告書”,并非文學作品,由此讓報告文學作品成為經(jīng)典文學作品較之其他文體的通道要狹窄得多的重要原因,就連獲獎途徑報告文學文體也被擠到了較為尷尬的局面,很多文聯(lián)作協(xié)舉辦的文學獎項中也缺少了報告文學獎這一類別。一些作家們更是極少涉及報告文學的寫作,時常對報告文學的寫作充滿一種不屑的資態(tài),變得十分謹慎,總是認為寫報告文學,就會沾染“商業(yè)味”,“銅臭氣”,傷害文學的純潔。報告文學的聲名已遠遠跟不上它自身應有的使命和擔負的高度,不經(jīng)意間成了作家們避之不及的文體。
誠然,在如今的網(wǎng)絡時代,各種新媒體的出現(xiàn),勢必對報告文學產(chǎn)生了沖擊,也成為了報告文學被“邊緣化”的一種現(xiàn)實問題。上世紀七八十年代,報告文學曾經(jīng)十分輝煌,在那個時代的作品中,報告文學在中國報告文學史上是一個標高,具有非常重要的文體史地位,也成為文學作品的主角而在文壇占據(jù)一席之地,幾乎可以達到引領(lǐng)文壇的作用,就連現(xiàn)在還有大量的讀者和研究者“懷念”那個時代。讀者和評論家往往自覺、不自覺地以七八十年代的報告文學作為標尺,評估九十年代以及新世紀的報告文學創(chuàng)作,由此以為后續(xù)的報告文學遜色于七八十年代。在上世紀七八十年代報告文學占據(jù)文學標高的時代里,《哥德巴赫猜想》、《祖國高于一切》、《船長》、《小木屋》等一大批優(yōu)秀的報告文學作品橫空出世震撼文壇,感動著難以計數(shù)的讀者,同時也使得徐遲、陳祖芬、柯巖、黃宗英等一批知名報告文學作家領(lǐng)跑中國文壇。那個時代的報告文學與詩歌和小說齊名,甚至超越了其他文體而領(lǐng)先。在那個報告文學處于黃金時期的年代里,這些報告文學對于報告文學的創(chuàng)作同樣產(chǎn)生了深遠影響,同時吸引了一大批作家、詩人、記者投入進來,使得報告文學蔚然成為時代潮流,也涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀報告文學作品。然而近年來,報告文學卻逐漸淡出讀者的視野,許多文學報刊難見報告文學作品和評論,為人熟知的報告文學作品也鮮為人知。
缺乏文學性,“廣告書”、“表揚稿”是對報告文學的嚴重傷害
報告文學緣何從紅極一時到逐漸沒落,是否意味著報告文學已經(jīng)沉寂,甚至走向衰落。更多的專家則認為,淪為蒼白的“表揚稿”、“廣告書”,缺乏文學性,是導致報告文學走向衰落的根本原因,也由此對報告文學的生態(tài)造成了嚴重的傷害。
誠然,報告文學文體作為非虛構(gòu)的時代文體,社會現(xiàn)實特殊的存在,報告文學作家的精神狀態(tài)勢必會影響到這一文體的創(chuàng)作。上世紀八十年代報告文學這一文體與時代達到了高度的和諧與振興,因此使得不少作品產(chǎn)生了強烈的轟動,當時就是一個報告文學的時代。九十年代報告文學的寫作語境發(fā)生了重大改變。新的世紀,社會進一步全面轉(zhuǎn)型,文學日益邊緣化。這些因素都擠占著報告文學在那個年代所應有的地位。
因為如今的報告文學作品大多是應景之作,“奉命之作”,由此呈現(xiàn)出泥沙俱下,泛濫成災的局面,缺乏應有的思想深度和藝術(shù)感染力。目前歌功頌德式的廣告文學、政治文學越來越多,使報告文學作品的戰(zhàn)斗性、批判性大大降低。作為直面社會現(xiàn)實獨特文體的報告文學,批判性當忍不讓。報告文學不光有頌揚還有批判,合適的頌揚也是正常的。讀者總是對報告文學作品寄予厚望,期望她能夠擔當更多、更高的社會責任,能夠直面反映社會中的尖銳問題,表達人民的心聲。然而事與愿違,報告文學卻成為了表揚稿,商業(yè)化、政治化的報告文學成了打著報告文學旗號的廣告,歌功頌德的作品和沒有事實的批評作品充斥了報告文學的領(lǐng)域。在利益和企業(yè)需求的驅(qū)動下,廣告化成為了報告文學必不可少的宣傳手段,從而損害了報告文學的品質(zhì),同時也嚴重地破壞了報告文學的生態(tài),使一股報告文學的不正之風在文壇滋生蔓延,從而導致了大量質(zhì)量低下的報告文學作品充斥市場。
更重要的原因,還是有些報告文學幾乎成了清一色蒼白的“表揚稿”。不少單位及個人,都采取報告文學“表揚”各自的政績,以至于報告文學大都打上了“吹捧文學”的印記。這也促使一些刊物趁勢而上,采取收取版面費的形式,讓這些“吹捧文學”得以面世。如此,就嚴重踐蹋和損毀了報告文學的形象。反之,一些反映和透視社會真實狀況和現(xiàn)象真正層面意義的報告文學,卻又難以在一些大刊上發(fā)表,也成為了一種現(xiàn)實的根本問題。
隨著社會的逐漸開放,文學寫作中的意識形態(tài)色彩在漸漸褪去,報告文學生存環(huán)境變了,商業(yè)化的時代中,報告文學也變成了商業(yè)交易的工具,變成了生意。報告文學作家靠寫報告文學掙錢,企業(yè)和個人靠報告文學宣傳形象,文學雜志依靠報告文學作為生存之道。
換言之,一些寫作對象或有關(guān)部門、機構(gòu)、企業(yè)和個人來約請作者通過題材來尋找作者的“要約寫作”,使廣大作者“被選擇”,進行“命題作文”。這種要約式寫作,由約請方負責一切費用及出版,同時付給作者相應報酬,成為寫作者省錢、省心、省力的快捷途徑。以至于作者“被綁架”,而按照約請方的要求寫作,因此也就難以寫出優(yōu)秀作品。
隨著這些“要約寫作”、“命題作文”的出現(xiàn),更多的作家看好了約請方優(yōu)厚的待遇,自然接受了這種“要約寫作”或“命題作文”。因此也就極容易出現(xiàn)“記功簿”、“表揚稿”,導致“有償報告”、“廣告文學”的出現(xiàn)。甚至作家選擇還降到次要地位,而“選擇作家”則占據(jù)了上風,擁有了報告文學作品方向的話語權(quán)。最終使作家鉆進歷史檔案和史料中去,或是通過網(wǎng)絡、電話等途徑來進行采訪,好作品也就難以出現(xiàn)。
報告文學也成了一種“快餐文體”,采訪快、寫作快、出版快,甚至開研討會也要快。使得報告文學作家放棄了對事件、人物本身的深層次思考。來不及思考與沉淀的報告文學,不可能再有什么精巧細膩的藝術(shù)構(gòu)思和對語言的錘煉打磨,更談不上詩性與審美價值。這些都無疑對報告文學造成了傷害。
報告文學的寫作,往往是對現(xiàn)實或者歷史的真實記錄,這必然要求寫作者有更多的知識儲備和更廣的視野。因為寫作對象的不同,所以需要不同領(lǐng)域的知識和能力。但實際上,從事報告文學寫作的人,往往是從文學寫作、新聞寫作的領(lǐng)域轉(zhuǎn)型而來,他們在其他領(lǐng)域的知識和能力都有所欠缺,因此很多時候,非常依賴文學的手法,這就出現(xiàn)了作者對于現(xiàn)實非常浮夸的想象,只能使作品失去真實性,而并不能給作品增色。
缺少了反思意識和批判精神,一些敏感、嚴肅、深沉的社會問題也就不會進入報告文學作家的視野,報告文學也就喪失了應有的靈魂。他們將目光聚焦在重大題材,缺乏對生活中的小人物關(guān)注。這些情況勢必都會對報告文學的生態(tài)造成傷害。
出現(xiàn)如此境地,也就致使報告文學抵達衰落。盡管那些拿報告文學做交易的寫作者,看似收入比純文學寫作者要高許多,但報告文學的發(fā)展前景似乎已經(jīng)可見一斑,或可說是到了窮途末路了。
當前報告文學作家的社會價值堅守
面對當前的報告文學創(chuàng)作形式的境況,這就要求我們報告文學作家要勇于擔當起來,承擔起一個報告文學作家的責任和擔當,堅守報告文學作家所應有的良知和社會價值。
在如今,越來越多的報告文學作品中,既顯失文字之美的文學性,又難見服眾的對客觀事實的忠誠紀錄,甚至看不到作者寫作態(tài)度的嚴謹和結(jié)構(gòu)事件的才情,一些報告文學的題材更是令人質(zhì)疑作家所站的立場,對寫作者是否有正確的道德觀和價值取向產(chǎn)生質(zhì)疑,缺失了一個作家的良知和社會道德的堅守。
誠然,報告文學的真實性可能要面臨著用大塊時間去采訪、調(diào)查,作為一名有良知的報告文學作家,責任、使命和良知就要求我們,要與時代同心,同國家、人民同命。
沒有一種文體可以像報告文學那樣,更能直擊時代變遷、國家發(fā)展,社會進步。喚起民眾用理性和良知面對社會問題,面對國計民生。報告文學在當下中國,在數(shù)億人民用積極向上的精神和實際行動共同參與國家發(fā)展和建設中,更能喚起人們向上的精神力量,從而更能溫暖安撫人心。對于一個成熟的作家來說,它也是更容易實現(xiàn)自己獨立的文學品格和社會價值的文體。
報告文學直面生活,反映現(xiàn)實,但并非清一色的“表揚稿”。一部優(yōu)秀的報告文學,更應當承擔社會的擔當精神和歷史使命感。報告文學作家應該具備社會良知和必然的社會價值堅守,更有責任有義務擔當起報告文學作家的社會價值堅守,寫出真正有份量,關(guān)注民生、關(guān)注時代的報告文學作品,以此喚回報告文學的春天。
當前,許多人對報告文學存在誤解,認為這是政府、單位、企業(yè)與個人的宣傳,更多的是遵命文章、應景之作,甚至是吹捧之作,缺少文學性和藝術(shù)性。這種認識是膚淺而片面的,必須重新審視報告文學的真正意義,需要從報告文學的責任與擔當、真實性、傳承與影響等方面來對報告文學進行解讀。
現(xiàn)實生活中有話多禁區(qū)和雷區(qū)成為了報告文學創(chuàng)作中潛在的危險領(lǐng)域,也就會喪失報告文學作品的戰(zhàn)斗性、批判性。大多報告文學作家主動放棄或是繞開了這些題材,使得關(guān)注現(xiàn)實問題的報告文學作品嚴重缺失。一直以來,報告文學永遠具有現(xiàn)實性和人民性的品格,永遠是時代的忠實記錄者和人民的代言人,因此要永葆其對現(xiàn)實生活的書寫、對時代新聲的引領(lǐng)和對百姓心聲的抒發(fā)的本色,這才是作為一名優(yōu)秀報告文學作家的責任與擔當。
與此同時,報告文學既然是重要文學體裁之一,那么為何現(xiàn)在很多省級以上刊物鮮有其位置?誠然,國家、時代、民族和歷史在發(fā)展、建設和變革中,都需要報告文學的在場,不能讓報告文學在歷史的發(fā)展中失語。
“用腳走出來”是對報告文學作品的最形象表述,七分靠采訪三分靠寫作更是對報告文學創(chuàng)作的最真誠描述,只有進行了實地采訪、積累素材才能創(chuàng)作出好的報告文學。但社會環(huán)境的改變,讓大部分報告文學作家失去鍥而不舍、深挖到底的精神,難以沉下心來采訪。報告文學的采訪很重要,用什么思維、觀點去看待,用什么眼光去觀察,這也涉及到報告文學作家的素質(zhì)問題。足不出戶閉門造車,直接將資料轉(zhuǎn)化成文學文本是永遠也不會創(chuàng)作出鮮活、新穎獨特的報告文學,正是這些方面的欠缺才會對報告文學文體品格造成了損害。也正是這樣藝術(shù)性不強的報告文學作品,最終會導致讀者不斷流失,永遠也無法喚起讀者的興趣。
用“腳步”寫作,是一名作家是勇氣與毅力、道義與良知、責任與擔當精神的再現(xiàn),是高度自覺參與的品格。報告文學特有的社會參與功能和文本的真實性,決定了報告文學作家必須走出書齋,抵達生活的前沿現(xiàn)場或是回到歷史的現(xiàn)場,必須用一種高度自覺的獨立意識去關(guān)注時代和記錄時代。
上世紀七八十年代報告文學那種“轟動效應”雖然遠去,但報告文學的影響力并沒有退減。作為我們當今的報告文學作家更應該擔當重任,在冷寂中尋求轉(zhuǎn)變,自我反省和轉(zhuǎn)型,從中發(fā)現(xiàn)新的生機,去堅守報告文學應有的社會價值和報告文學作家的擔當和良知,從而實現(xiàn)報告文學困境的大突圍。
報告文學責任與使命的必須完全回歸。回應社會關(guān)切,熱切關(guān)注現(xiàn)實,大膽介入現(xiàn)實,直面呈現(xiàn)真實,具有現(xiàn)實關(guān)懷品格的報告文學就應該如此,重新確立報告文學的批判屬性,并且對報告客體做出具有思想深度的解說。頌歌遍地不會喚回報告文學的春天,永遠切記憂患意識,以對人民對信仰對真理的愛,揭示落后,鞭笞丑陋,才是報告文學最本真、最有效的批判屬性。
在當今中國,報告文學也是一個重要的宣傳手段。不管是歌頌型的報告文學,還是批判型的報告文學作品,都是宣傳的一種手段。報告文學的批判性和歌頌性同時也要辯證看待,兩者也必不可分。因此,作為報告文學作家,理應承擔時代賦予我們的關(guān)注時代、記錄時代的責任與使命。
擔當著社會重任是報告文學所永遠具有的社會意義和現(xiàn)實意義。報告文學作家擔當?shù)纳鐣厝危现练从硣掖笫拢轮劣涗浧胀ò傩杖粘I睿@是報告文學在今天存在的價值和意義。知識分子的責任是報告文學作家應有的使命和擔當,我們當今的報告文學作家,尤其是青年報告文學作家,更應不斷增強責任感和使命感,投入火熱的生活和時代的洪流,努力創(chuàng)作出無愧無時代,無愧于人民的優(yōu)秀報告文學作品。
優(yōu)秀報告文學依然存在,依然會有她的讀者群,淡出讀者視野的永遠是那些缺乏真善美和假惡丑表現(xiàn)的報告文學作品,那些在社會進步中發(fā)揮重要作用的、代表人民根本利益為出發(fā)點和落腳點、根植生活,扎根人民群眾的優(yōu)秀報告文學作品,永遠是時代所需要的,人民群眾所喜聞樂見和愛讀的作品。
假如一位報告文學作家連起碼的良知都不具備,就不可能成為一名合格的報告文學作家。而這個良知看起來非常簡單非常平凡,但是要真正做到這點真的很難很難,這需要我們不斷地去堅持與突破,永遠堅守我們作為報告文學作家的社會價值。
地方報告文學如何“突圍”
遠離重大題材,遠離歷史事件,在報告文學創(chuàng)作中,地方報告文學作家永遠無法與文壇前沿的報告文學作家相比,他們沒有足夠而重大的題材,面臨的僅是當?shù)念}材,除了企業(yè)宣傳,重要人物的推介,題材匿乏,如何在這種環(huán)境中鍛煉和成長報告文學作家,尤其是青年報告文學作家。這同樣是一個沉重的話題,只有這些青年報告文學作家逐漸成長起來以來,才會共同繁榮中國文壇的報告文學文體,才能共同為報告文學的繁榮增添亮色。
報告文學永遠具有責任與擔當,通過這些具體時代特色的報告文學作品傳遞溫暖,振奮人心,激勵人們昂揚向前。所以無論是哪個地方都不能少了報告文學作家,都不能少了報告文學作品。在這一方面,青年報告文學作家的成長與培養(yǎng)就宣得尤為重要。
大事、盛事面前,報告文學不能缺席。漸次成長起來的青年報告文學作家更是需要培養(yǎng)靠前創(chuàng)寫,走進一線,深入生活,進行創(chuàng)作的作風。那些鮮為人知的無論是大事、盛事還是平凡的瞬間,都是最生活的,也是人們最想知道的,我們這些青年報告文學作家就應該具體深入生活、深入基層,遵循“源于生活,高于生活”的創(chuàng)作原則,通過創(chuàng)作,呈獻給讀者一個全新真實的作品,拋開簡單的事件記錄,創(chuàng)作出傳承時代,引領(lǐng)時尚,震憾心靈,啟迪人們的報告文學作品。
目前,基層報告文學的創(chuàng)作隊伍薄弱,青黃不接。相對而言,報告文學的創(chuàng)作人員要有一定的社會閱歷,并對政治具備一定敏感度,具備這些素質(zhì)的報告文學創(chuàng)作人員奇缺,其現(xiàn)狀不容樂觀,確實需要給予更多的關(guān)注。尤其是地方報告文學作家隊伍奇缺,青年作家們?nèi)狈弦惠呑骷覀兡欠N吃苦精神,而是紛紛繞開這些重大事件,都去投身其他文體的創(chuàng)作。地方報告文學作家因與國家重大事件新聞源接觸少的情況下,不得不放棄這一采寫難度較大的文體。不過,隨著中國作家協(xié)會魯迅文學院第二十四屆報告文學高級研修班的舉辦和中國報告文學學會在河南省鄭州市舉辦的“2014中國報告文學創(chuàng)作年會”,必將培養(yǎng)和造就更多的報告文學作家,讓他們創(chuàng)作出更多關(guān)注時代、關(guān)注生活的精品報告文學。
那么地方報告文學在題材和創(chuàng)作方向上該如何實現(xiàn)“突圍”?這也是近年來報告文學界所重點思考的問題。鄂西北十堰是國家南水北調(diào)中線工程水源區(qū),一批重大建設工程在這里實施,為報告文學作家們提供了豐富的創(chuàng)作素材,也成為報告文學作家們創(chuàng)作的富礦,涌現(xiàn)出了一大批中青年報告文學作家。近年來,魯迅文獎獲得者、著名作家梅潔便始終將關(guān)注的目光投向了這里,投向了這片熱土,先后飽含深情地創(chuàng)作出了《山蒼蒼,水茫茫鄂西北論》、《大江北去》、《漢水大移民》“移民三部曲”,被稱為“一生為移民寫作的作家”。她曾經(jīng)以關(guān)注西部教育而創(chuàng)作的報告文學《西部的傾訴》獲得第二屆魯迅文學獎報告文學獎,《大江北去》和《漢水大移民》分獲第三屆和第五屆徐遲報告文學獎,《山蒼蒼,水茫茫鄂西北論》獲《十月》文學獎。與此同時,一大批鄂西北本土報告文學作家也紛紛將筆觸和目光投向這里,投向報告文學這一文體,先后一大批反映南水北調(diào)的報告文學作品出版發(fā)行。云聲、星明的《夢縈故鄉(xiāng)那條河》,李興艷的《為了干渴的北方》,鄖縣移民局、鄖縣文聯(lián)的《浴水重生》,歐陽敏的《世紀大遷徙南水北調(diào)中線工程丹江口庫區(qū)移民紀實》,趙鋒的《揮別故園》,陳華平的《中線從這里開始》、《見證南水北調(diào)丹江口大移民紀實》等,這些南水北調(diào)移民報告文學都從多角度,多層面深情謳歌了這片土地,禮贊了移民們?yōu)榱藝抑卮蠊こ探ㄔO舍小家顧大家的犧牲奉獻精神,濃墨重彩地再現(xiàn)了南水北調(diào)這一偉大事件。此前,鄖縣作家王太國還先后耗去十余年時間寫下的報告文學“鄖陽三部曲”《百年夢想》、《風雨丹江口》、《一座城市的身世》。這些作品的問世,在報告文學誕生的同時,也誕生和成長了一批報告文學作家。
云聲、星明所著的報告文學作品《夢縈故鄉(xiāng)那條河》記錄的就是因南水北調(diào)工程引發(fā)的一次大規(guī)模漢水移民外遷。評論家蘭善清在評論該書時說:“隨著作者情感筆觸所及,你可以看到那些狂濤巨浪般的動遷場面、火藥彌漫似的矛盾沖突、風聲鶴唳樣的人際危機、山呼海嘯式的工作推力、堅如磐石般的移民工作者,這些原本已有了電影戲劇元素的人和事,在作者的抒情描述中,更顯出深刻而不朽。《夢縈故鄉(xiāng)那條河》漢江兒女的家園夢、故鄉(xiāng)情,將因這條河譜寫新的文明史,將因自己的壯別而矗立起文明的里程碑!”,該書還入圍第六屆湖北文學獎初評。李興艷的《為了干渴的北方》以樸實無華而又深情無限的文字,深度再現(xiàn)了鄖縣茶店人、鄖縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)人為了共和國發(fā)展大局、為了緩解北方人的水困境而進行的一場殊死戰(zhàn)斗,該書也因此申報第六屆湖北文學獎。同樣關(guān)注南水北調(diào)中紅工程的著名作家梅潔在評論該書時稱:“在湖北十幾萬移民大遷徙、數(shù)十萬甚至上百萬人為之遷徙而浴血奮戰(zhàn)的移民大圖景里,《為了干渴的北方》無疑是一個鮮亮的縮影。興艷筆下出現(xiàn)了‘中線移民大于天’的波瀾壯闊”。如今,報告文學作家李興艷又再次啟程,踏上了南水北調(diào)的重大工程鄖陽漢江公路大橋建設紀實報告文學一書的采寫之中,不久又一部長篇報告文學將再度橫空面世,將再次為鄂西北的報告文學創(chuàng)作增添新的亮色。這都說明鄂西北這片土地并不缺少報告文學作家,這些也都是報告文學作家的使命使然,他們肩負起報告文學作家的使命,拿起手中的筆,為這片土地吶喊,為時代放歌,為盛世表情立言,記錄這個偉大的時代,期待著他們能有更多的報告文學作品問世,也為鄂西北、為湖北這片土地報告文學的成長以及繁榮報告文學的生態(tài)貢獻力量。