“基礎(chǔ)”第一次課設(shè)計(jì)的理念與實(shí)踐

摘要：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的第一次課是“基礎(chǔ)”課的緒論，更是思想政治教育四門(mén)課程的總序言，也是高校思想政治教育的總序幕。根據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”的理論，第一次課需要完成課程本質(zhì)認(rèn)同、功能認(rèn)同、形象認(rèn)同、方法認(rèn)同等任務(wù)，改變應(yīng)試的中小學(xué)思想政治教育課程留下的形上性、刻板性印象，恢復(fù)其可親、可愛(ài)、可靠、可信的本來(lái)面目，以建立良好的第一印象，激發(fā)大學(xué)生思想政治教育的學(xué)習(xí)興趣。為此，需要更新觀念、創(chuàng)新形式，以上好第一次課。

關(guān)鍵詞：最近發(fā)展區(qū)；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；第一次課；真理包裝；形式設(shè)計(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2014）11-0079-02

作者簡(jiǎn)介：趙平，教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地（安徽師范大學(xué)）研究員；安徽師范大學(xué)馬克思主義研究中心博士，教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)樗枷胝谓逃龑徝阑⑺枷胝卫碚撜n教學(xué)質(zhì)量建設(shè)。

基金項(xiàng)目：本文系安徽省教育廳思想政治理論課建設(shè)工程“思想政治教育審美化研究”（編號(hào)：20122013SZKJSGC9-3）和安徽省精品開(kāi)放課程“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”（編號(hào)：2012gxk186）階段性成果。

一、“基礎(chǔ)”第一次課設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)

維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”是我們解決教學(xué)與發(fā)展問(wèn)題的重要理論基礎(chǔ)，為解決思想政治教育教學(xué)的準(zhǔn)備性與發(fā)展性問(wèn)題指明了具體的思路，也為開(kāi)展有效教學(xué)找到了具體的切入點(diǎn)。維果茨基認(rèn)為學(xué)生發(fā)展有兩種水平：一是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為學(xué)生具備獨(dú)立解決問(wèn)題的智力水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平，在這種水平下學(xué)生需要借助成人的引導(dǎo)、幫助，才能解決問(wèn)題。維果茨基把兒童的這兩種發(fā)展水平之間的距離定義為“最近發(fā)展區(qū)”。

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)必須與學(xué)生的發(fā)展水平相匹配，即教學(xué)需要針對(duì)受眾的現(xiàn)有水平、接受能力、認(rèn)知能力等有計(jì)劃、有目的、循序漸進(jìn)的進(jìn)行。“有效教學(xué)”實(shí)質(zhì)上就是教師在學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”開(kāi)展的、實(shí)施的教學(xué)，更是教師不斷發(fā)現(xiàn)和豐富發(fā)展學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”的活動(dòng)。作為有效教學(xué)的具體切入點(diǎn)，在達(dá)成了最近發(fā)展區(qū)需要時(shí)，要及時(shí)引導(dǎo)、開(kāi)發(fā)到更高一級(jí)的最近發(fā)展區(qū)，以不斷地滿足學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在訴求；當(dāng)然，這一切都要求教師具備足夠的耐心、善于引導(dǎo)啟發(fā)，萬(wàn)不可包辦。在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)的需要即將達(dá)成還沒(méi)有達(dá)成之時(shí)，不可跳大踏步地跨越最近發(fā)展區(qū)而直接進(jìn)入更高階段的發(fā)展區(qū)，造成某一領(lǐng)域的真空和知識(shí)階梯的斷層。一句話，超出學(xué)生的勝任力會(huì)挫傷其學(xué)習(xí)興趣。

維果茨基強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“瞻前顧后”，教學(xué)必須以已經(jīng)取得的成果為基礎(chǔ)，符合學(xué)生的年齡階段和個(gè)性特點(diǎn)，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，基于人的品德發(fā)展的層次性發(fā)展特征，高校思想政治教育教師就應(yīng)通過(guò)悉心觀察，了解不同年級(jí)、不同專(zhuān)業(yè)、不同性別學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，找出其品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”，從而有針對(duì)性地開(kāi)展各種德育活動(dòng)，提升學(xué)生覺(jué)悟，使每一位學(xué)生在自己原有的品德發(fā)展水平上有所提高，而達(dá)到潛在的發(fā)展水平。德育目標(biāo)、內(nèi)容、方式、方法應(yīng)首先著眼于學(xué)生現(xiàn)有的發(fā)展水平，并找到最近發(fā)展區(qū)，而不是任意拔高、搞“大躍進(jìn)”。然而，在高校思想政治教育實(shí)踐中脫離學(xué)生最近發(fā)展水平的現(xiàn)象卻時(shí)有發(fā)生。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》（簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”，下同）課的教學(xué)內(nèi)容首先應(yīng)遵循學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，要根據(jù)不同學(xué)段、年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展水平和特點(diǎn)，把訓(xùn)練的總目標(biāo)細(xì)化，制定螺旋上升的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由易到難、由現(xiàn)象到本質(zhì)的原則。其次，針對(duì)不同年齡階段、不同年級(jí)的學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的實(shí)際問(wèn)題，確定訓(xùn)練重點(diǎn)、安排訓(xùn)練內(nèi)容。

二、“基礎(chǔ)”課第一次課的價(jià)值分析

1.承上啟下。承上，“基礎(chǔ)”課是中學(xué)思想政治教育的升華，應(yīng)做到與中學(xué)思想政治課銜接、避讓。教師要熟悉和掌握《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》、《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》、《生活中的法律常識(shí)》以及《公民道德與倫理常識(shí)》的內(nèi)容，做到與中學(xué)思想政治課既相互銜接又彼此有別，自然過(guò)渡。啟下，第一次課是“基礎(chǔ)”課的緒論，更是思想政治教育四門(mén)課程的總序言，也是高校思想政治教育的總序幕。做好內(nèi)容的銜接、避讓后，還要重塑思想政治教育課的美好形象，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)之興趣，為有效的高校思想政治教育打響第一槍。

2.建立良好第一印象的功能。人際交往總是從首次印象開(kāi)始的。第一印象影響深遠(yuǎn)，在以后交往中起心理定勢(shì)作用。如果給人以誠(chéng)懇、熱情、大方的印象，交往就有了基礎(chǔ)，就能發(fā)展；相反，留下虛偽、冷漠、呆板的印象，別人就不愿意接近。上課也一樣，第一次課的印象直接決定了大學(xué)生對(duì)今后所上課程的態(tài)度。

3.激發(fā)興趣之功能。應(yīng)試思維忽略了青少年心理發(fā)展規(guī)律，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

教師要盡可能地讓學(xué)生感知與所教內(nèi)容有關(guān)的“奇異”現(xiàn)象。這些現(xiàn)象既與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有聯(lián)系，又不能用舊有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去直接解釋?zhuān)染哂谐鋈艘饬希ǔ鲱A(yù)期）的效果，又有發(fā)人深省、引人探索的魅力，對(duì)引發(fā)學(xué)生的興趣情緒有十分明顯的作用。如把某些“枯燥”的內(nèi)容與生動(dòng)的生活事件相鏈接，給學(xué)生以出乎意料的驚奇感，將某些貌似 “過(guò)時(shí)”的內(nèi)容與當(dāng)下社會(huì)、現(xiàn)代科技聯(lián)系起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、“基礎(chǔ)”課第一次課的任務(wù)

1.本質(zhì)認(rèn)同。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》就是政治，闡述“基礎(chǔ)”與政治有關(guān)，但不等于政治；政治是一門(mén)科學(xué)，更是一門(mén)藝術(shù)。

2.功能認(rèn)同。完成片面強(qiáng)調(diào)思想政治教育的社會(huì)功能到個(gè)體功能與社會(huì)功能統(tǒng)一的轉(zhuǎn)變。個(gè)體功能就是指思想政治教育對(duì)個(gè)人的發(fā)展所具有的意義。以前人們主要是從社會(huì)角度來(lái)理解思想政治教育的功能的，如穩(wěn)定、激勵(lì)、導(dǎo)向和動(dòng)力等，往往很少考慮思想政治教育的個(gè)體功能。如果我們承認(rèn)思想政治教育的個(gè)體功能，思想政治教育就不再被看作是外在的強(qiáng)制要求，而是個(gè)人發(fā)展的一個(gè)內(nèi)在需要。“基礎(chǔ)”不是極端“克己”以“服禮”的教條，也不是勞神費(fèi)心去死記的知識(shí)體系，而是大學(xué)生成長(zhǎng)指南、成人向?qū)А⒊刹抛鴺?biāo)、成功助手。

3.形象認(rèn)同。

（1）教師刻板印象的消解。教師要實(shí)現(xiàn)嚴(yán)師到朋友的轉(zhuǎn)變，不是天天板著面孔訓(xùn)誡、高高在上、拒人千里的形象，而是把自己的生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷的體會(huì)與學(xué)生一起分享的朋友。

（2）課程枯燥感覺(jué)的化解。避免大而空且枯燥的內(nèi)容，抽象的原則、冰冷的規(guī)范的單調(diào)重復(fù)……思想政治教育課程印象的科學(xué)分析與校正，使游離生活的課程回歸生活。

（3）課程定位錯(cuò)誤認(rèn)知的排解。做好中小學(xué)主副課誤解、外國(guó)不搞德育的誤傳等錯(cuò)誤厘清工作，給其以科學(xué)定位，匡正中小學(xué)主課副課的錯(cuò)誤劃分。

4.方法認(rèn)同。通過(guò)多樣的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法和他們考試方法的演繹，不僅激發(fā)學(xué)生興趣，更重要的是使他們明白“基礎(chǔ)”是值得學(xué)、應(yīng)該學(xué)且能夠?qū)W好的一門(mén)課。

四、“基礎(chǔ)”課第一次課的形式設(shè)計(jì)

1.教師角色轉(zhuǎn)換。在信息時(shí)代，傳統(tǒng)師生關(guān)系被顛覆了。教師不是唯一的信息源了，教師和學(xué)生知識(shí)差距縮小了。教師的角色必須重新定位，思想政治理論課教師要完成從嚴(yán)師到朋友的角色轉(zhuǎn)變：知識(shí)上是可信的學(xué)者，學(xué)習(xí)上是可依的導(dǎo)師，生活上是可靠的朋友，人生過(guò)程中是可托的向?qū)А?/p>

2.課程定位。思想政治教育課應(yīng)該定位在主體間性哲學(xué)基礎(chǔ)之上——構(gòu)建間性德育。德育主體間性的第一個(gè)含義是把德育看作主體間的存在方式，從而確證了德育是本真的（自由的）生存方式。這將有助于解決人為原則、規(guī)范而活，還是原則為人而存的問(wèn)題。傳統(tǒng)的德育理論把德育看作是對(duì)受眾的改造或征服。這些觀點(diǎn)或多或少地強(qiáng)調(diào)德育者的主體性，而忽略了德育的主體間性。其實(shí)，德育不是主體對(duì)客體的改造和征服，而是自我主體與對(duì)象主體間的自由交往，和諧共存。

3.語(yǔ)言定位。語(yǔ)言的設(shè)計(jì)是影響教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。思想政治理論課課堂語(yǔ)言應(yīng)定位在學(xué)術(shù)語(yǔ)言與口語(yǔ)之間，即大眾化的世俗語(yǔ)言與艱澀的學(xué)術(shù)語(yǔ)言之間的言語(yǔ)方式。這種話語(yǔ)方式不僅使學(xué)生倍感親切，而且做到通俗易懂；通俗語(yǔ)言是傳達(dá)真情的最好媒介，用大眾腔說(shuō)話、用大眾調(diào)講事是為了使教育主體走進(jìn)受眾主體的心靈深處，或者說(shuō)，是為了讓學(xué)生允許我們走進(jìn)他們的心靈、諦聽(tīng)他們靈魂的聲音。語(yǔ)言要突出其動(dòng)作性、形象性、幽默感，邏輯縝密，激情流暢。

4.教學(xué)體系的轉(zhuǎn)換。“‘思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)’教材體系成功地轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系是教學(xué)體系整體性設(shè)計(jì)與實(shí)踐的結(jié)果”科學(xué)理論體系，思想政治教育科學(xué)理論體系“是研究思想政治教育本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)問(wèn)” 體系。教材體系是根據(jù)教育目標(biāo)和教學(xué)需要而構(gòu)建的理論體系。教學(xué)體系是指教師根據(jù)教材而構(gòu)建的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容、方法體系。“簡(jiǎn)單說(shuō)：科學(xué)科研，重科學(xué)思維，重在求真；教材體系重倫理思維，重在求善；教學(xué)體系重美學(xué)思維，重在求美（方法藝術(shù)）。分別回答是什么、教什么、怎么教？”“教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化是課程實(shí)施過(guò)程所必經(jīng)的第二次轉(zhuǎn)化。”

總之，“基礎(chǔ)”課的地位不可小覷。要真正發(fā)揮其功能，需要思想政治理論教師完成教學(xué)理念與方法的徹底涅槃，實(shí)現(xiàn)灌輸模式到互學(xué)互教模式轉(zhuǎn)變、教學(xué)形式單一到形式多樣化的轉(zhuǎn)變、理論宣講到理論應(yīng)用的轉(zhuǎn)變以及教材中心到學(xué)生中心的轉(zhuǎn)變。“基礎(chǔ)”第一次課應(yīng)為高校思想政治教育拉開(kāi)精彩的序幕。

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（編輯：秦俊嫄）