對大學生思想政治教育改革的認識與探索

摘要：思想政治教育是我國高等教育中非常重要的一個環節，社會主義國家相比其他國家來說，更應該重視思想政治教育的作用。在我國當今的高等教育中，思想政治教育占了比較大的份額，但取得的效果不太理想，存在許多問題。黨和政府也把思想政治教育改革提到了任務日程上，文章通過對當今大學生思想政治教育中存在問題的剖析，提出了幾點對思想政治教育改革的意見，以期能啟發改革者。

關鍵詞：思想政治教育改革；破除僵化；靈活創新

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2014）11-0083-02

思想政治教育從建國以來就被當做教育工作的重點。建國初期，中國社會生態劇烈變化，實現封建制度到社會主義制度的轉變只用了短短數十年的時間，民間社會的思想激蕩不平。建國初期的思想政治教育集中體現為對馬克思主義的全民學習，人人學馬列。進入社會建設時期后，我國的思想政治教育轉變為對毛澤東思想的全面學習與崇拜，當時基本每家每戶都有毛澤東語錄，毛澤東思想散落于人民群眾的只言片語之中。在文革時期，我國的思想政治教育受到了重創，從對馬列主義毛澤東思想的科學學習轉變為盲目的個人崇拜和徹底的虛無主義，反孔反資，中國的文化斷裂發生在文革時期。改革開放以來，我國對思想政治教育重新重視起來，特別是2004年10月，中共中央、國務院發出了《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，思想政治教育改革成為了高等教育中的熱門話題，改革進行了10年，當今的思想政治教育改革仍在前行。本文旨在提出幾點筆者在高等院校思想政治教育中觀察到的問題，并提出一些思想政治教育改革的建議，以期對思想政治教育改革踐行者有一些啟發。

一、思想政治教育面臨的新情況與存在的問題

改革開放以來，我國的社會形態發生了比較大的改變，人民群眾的思想意識也隨之發生改變，思想政治教育面臨的問題已經變得越來越復雜，新形勢和新問題主要包括：社會主義市場經濟和改革開放帶來了更多的選擇性，不管是西方還是東方的意識形態紛紛涌入中國，大學生是最容易接受新事物的群體，很容易在這樣的潮流中迷失；從西方主動性來說，中國崛起對西方的威懾力較大，美國的約瑟夫·奈教授就提出了“軟實力”的概念，要求西方資本主義國家從單純的資本輸出變為更加隱蔽和具有深遠影響的“文化”輸出，而當今西方的一些文化產品經過多年的發展后十分成熟，對年輕人的吸引力非常大，大學生很容易接受這樣的文化產品，久而久之會受到西方“軟實力”的影響，降低對國家的忠誠度。此外，經濟全球化和全球互聯網的興起也是我們應該注意到的問題，西方國家的一些課程已經開到了網上，思想政治教育也應該與時俱進，與互聯網掛鉤，去迎合大學生的喜好。

在新的形勢下，我國的思想政治教育工作者已經著手應對，但據筆者觀察，在現實的思想政治教育工作當中仍然存在一些問題，主要包括以下方面：

1.教育工作者對思想政治教育的重視度不足。在一些國家重點“985”、“211”高校中也存在這樣的問題，這類高校是當代中國高等教育的橋頭堡，但在現實的思想政治教育工作當中，很多一線的思想政治教育工作者在課堂上仍然照本宣科，出現上課念PPT和課本的情況，更有甚者以播放電影、紀錄片混過，這對于正值思維活躍期的大學生有百害而無一利。

2.“填鴨式”教學。“填鴨式”的教學手段是思想政治教育最受社會詬病的問題所在。現在的高等思想政治教育延續了小學和中學階段的教育方式，教師在講臺上講，大學生在講臺下聽，兩者溝通較少。大學生的獨立思考能力被限制，教師講什么就得記什么，教師給什么就要接受什么，給予大學生自主學習的空間太少。

3.單一的筆試考核。很多大學生對于兩課的態度很簡單：這類課程并不重要，考試前教師會劃重點，考前突擊背一下重點，考試就能通過了。平時聽不聽課無所謂，反正都能通過考核。更有甚者，逃一學期的課，最后找同學借份筆記，花幾個晚上背誦重點，也能通過考試。筆者認為，思想政治教育并不是單純的“記憶”，更偏重于理解。因此，應改變考核方式，如以“社會主義精神文明情景劇”、“馬克思主義中國化在21世紀的新發展征文”等方式進行考核，會更好地體現教學成果，并鞏固對思想政治教育內容的學習。

當然，我國的思想政治教育改革也取得了可喜的成績。很多青年教師加入教學隊伍，他們自身就有接受新時期思想政治教育的經驗，并理解其中的問題。有學者指出，我們的思想政治教育教師應向“專家化”發展。相關的教材編寫也有很大的進步，體現了“與時俱進”的特點，很多時事內容和教材案例都被編入其中。

二、對我國思想政治教育改革的一些看法與建議

以上針對我國當今思想政治教育工作中存在的問題展開分析，很多改革者對此也有所了解，并提出相應的改革措施：在培養思想政治教育工作者的過程中，應將理論學習與道德培養提到相同的高度；對思想政治教育工作者也要給予一些精神和物質獎勵，等等。

1.要利用網絡力量。現在的大學生每天都會接觸互聯網，可借助網絡進行“滲透式”的隱性教育。例如，開設思政教育論壇，專門發布相關的熱點時政問題，鼓勵學生參與討論；又如，開展網絡教學，把網絡教學的測評當做課程考核的一部分。

2.借鑒中國古代思想政治教育的經驗。中國歷來重視思想政治教育，自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”后，逐漸形成了“教化”（對受教者的理論灌輸）、“修身”（受教者自身的自我教育、自我開發）這兩種教育方式。當代的思想政治教育更偏向“教化”方向，對“修身”提及比較少，這就要求教育工作者必須開發大學生的自我學習意識，強調自我認知、自我反省、自我克制。同時，教育工作者也要學習古代的先賢，起到以身作則的示范作用。

3.借鑒西方思想政治教育的經驗。西方思想政治教育的特色主要體現在以下方面：同時加強國家意識和公民意識；堅持灌輸和滲透相結合，循序漸進地進行教育。再一個比較突出的特點是“三位一體”：學校、社會、家庭三者都是思想政治教育的陣地。而我國的思想政治教育偏重于學校，過分強調應試教育，在很大程度上只重視理論知識的灌輸，忽略了思想道德的培養。教育工作主要由學校承擔，學校成為唯一的教育主體，家庭、社會的重要性弱化。近年來，家長對孩子的思想政治教育已經有所改善，很多年輕家長懂得以身作則教育孩子，但對大學生的思想政治教育卻處于缺失地位。從社會層面看，當今社會浮躁的特性也影響了大學生，這是不利的方面。因此，要加強對思想政治教育工作的重視，呼吁家庭與社會負起責任，努力改善大學生的思想政治教育狀況。

思想政治教育作為高等教育不可或缺的部分，直接關系到我國改革開放與民族的偉大復興。高校通過思想政治教育培養品德優秀的人才，能大力促進我國社會主義建設事業的發展；反之，則會受到阻礙。雖然當今的思想政治教育存在許多問題，但只要迎難而上，廣泛借鑒古今中外的經驗教訓，取其精華、去其糟粕，以我為主，為我所用，優化思想政治教育方法，提高時效性，一定能為我國社會主義建設培養更多品學兼優的人才。

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（編輯：易繼斌）