如何培育當代大學生的大愛精神

摘 要：大愛精神是指人自覺而主動地對自身、他人、社會等的命運、價值的積極關愛，大愛精神教育已經成為高等教育界的共識。在社會復雜思想和價值觀念多元化的影響下，必須進一步加強對大學生的大愛精神教育。

關鍵詞：大愛精神；人才培養(yǎng)；道德品質

胡錦濤同志在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話中強調：在我們社會主義社會里，既尊重個性、承認物質利益，更倡導互助友愛、崇尚奉獻精神。加強對大學生的大愛精神教育，塑造大學生的大愛精神，幫助大學生將大愛精神深深植根于思想中，是完成高等教育根本任務的客觀要求，是培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的必然選擇。

一、大愛精神的內涵

愛是一種既抽象又具體的人類感情現(xiàn)象，是與歷史、社會、客觀事物等聯(lián)系在一起的。

從主體而言，大愛精神必須具備自覺性。大愛精神與某樣事物自然帶來的滿足感不同，它是主體人自覺地、主動地對某些人、客觀事物的價值、前途和命運產生關注，進而積極行動的精神；從對象而言，大愛的對象十分廣博。從對個體自己的關愛到對同胞、全人類、植物、動物乃至于全宇宙的積極關注；從時間而言，大愛精神是持久的關愛，而非突然迸發(fā)的、短暫的感情；從時代性而言，今天我國大學教育所倡導的大愛是“社會主義的大愛”，它在繼承發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化的基礎上，以馬克思主義為指導，堅持為人民服務的社會主義道德宗旨和集體主義的道德原則的一種充滿了理性的愛。

因而，本文所闡釋的大愛精神是指人自覺而主動地對自身、他人、社會等的命運、價值的積極關愛，愛教育，愛人，愛自然，愛社會，愛智慧，核心是責任和愛心，本質上是人格和道德品質的體現(xiàn)，是一股至深且巨的精神力量。

二、大學生大愛精神教育存在的問題

目前，在我國高校大愛精神的教育已經有了一定成效，但還是存在一定的問題。下面結合我院（武漢城市職業(yè)學院）2013年針對學生進行了“大愛精神”的抽樣問卷調查簡要分析。

在問題“碰到街上有人摔倒會立馬扶起對方嗎？”的回答中，一定會的占27.71%、會猶豫一下但是還是會的占45.78%、選擇不扶但撥打110或120的占13.25%、轉身離開的占2.41%、其他占10.84%；在問題“你認為在你摔倒或是被偷被搶時會有人幫助自己嗎？”的回答中，一定會，而且周圍人都會幫助的占22.89%、可能只有一兩個人占59.04%、我想是沒有的占18.07%；在問題“‘彭宇案’以后碰到有他人摔倒在地等現(xiàn)象你會上去扶他起來嗎？”的回答中，毫不猶豫就扶起對方的占20.48%、拿手機等物品進行攝像或錄音已得到自己清白證據后再去攙扶的占51.81%、撥打110或120的占20.48%、在一旁關注事態(tài)發(fā)展的占3.61%、3.61%。

從三個連續(xù)性問題的回答中可以看出，大部分大學生對于他人和社會具有起碼的同情之心，也愿意伸出援助之手，但在受到外界因素干擾或危及自身利益時明顯發(fā)生動搖甚至放棄。說明大學生對于愛人尚缺乏系統(tǒng)而理性的認識；一定比例的大學生對于他人和社會缺乏一定程度的信心，甚至認為自己不會得到幫助，也不愿意幫助他人。說明學生對于國家的性質、社會的發(fā)展了解較少；在“彭宇案”后愿意積極幫助他人并采取有效措施的比例明顯下降。說明社會事件、環(huán)境的影響非常明顯。

由此可知，高校大愛精神教育中主要存在的問題在于部分高校對大愛精神教育的重要性和必要性認識不足，缺乏系統(tǒng)的可行性措施，忽視了以大愛精神為主旨的校園文化建設，導致部分大學生大愛精神理性認識欠缺，缺乏對社會的熱情及對同學的關愛，也極容易受到社會環(huán)境的影響。

三、加強大愛精神教育的對策

當前形勢下，在社會復雜思想和價值觀念多元化的影響下，加強對大學生的大愛精神教育刻不容緩。

（一）發(fā)揮課堂教學的主陣地作用，加強大愛精神的理性認識

我國大學教育的特點決定了課堂教學的主陣地作用。盡管大學教育的理念和內容在不斷更新，全球網絡公開課的資源共享也正在改變大學教育的傳統(tǒng)模式，我國北京大學、清華大學等高校也加入了全球網絡公開課程建設的行列，但是目前國內大學教育的主要特點還是相對封閉的，課堂教學還是大學教育的主要方式。因此，加強大愛精神的教育必須重視大學教育的課堂教學。

1.重視思想政治理論課程的主渠道作用

高校思想政治理論課對大學生政治思想品德的教育與對大學生進行大愛精神教育是相一致的。大愛精神本質上是人格和道德品質的體現(xiàn)，大愛精神強調人對自己價值的思考和追求，對人類命運的積極關注，對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。高校思想政治理論課程包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《形勢與政策》等課程，整個課程體系較為完整地囊括了這些內容。如，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》以世界觀、人生觀、道德觀和法制觀為基點，幫助大學生培養(yǎng)愛國主義理念，樹立正確的人生目的，追求人生價值，培養(yǎng)高尚的道德情操；《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》和《形勢與政策》則幫助大學生更好地了解黨的基本路線、基本綱領和基本經驗，了解中國革命、改造、建設和改革開放的歷史，了解中國特色社會主義社會的總體布局和發(fā)展所取得的重大成果，幫助大學生認清自己肩負的歷史使命和責任，激發(fā)民族自尊心和自豪感，把自身的前途命運同祖國的興衰聯(lián)系在一起，把對祖國的責任感內化為自己終生奮斗的責任和人生追求。

2.發(fā)揮其他哲學社會科學、自然科學課程的作用

哲學社會科學類課程、自然科學類課程在提升大學生思想道德覺悟為核心的綜合素質方面非常重要。這兩類課程作為知性教育與人文教育的統(tǒng)一，能幫助大學生了解生活、開闊視野，體驗不同文化，對自然、社會和人類自身進行批判性的認識，培養(yǎng)大學生正確的倫理道德思考和道德判斷、選擇能力。哲學社會科學類課程、自然科學類課程在引導大學生明確正確價值取向、繼承發(fā)揚民族精神、形成并堅定民族信仰方面不可取代，是思想政治理論課程的呼應。

（二）發(fā)揮社會實踐的強化作用

大力開展社會實踐活動，幫助大學生將大愛精神由理念至行為，進一步強化。高校可以充分利用課余時間、寒暑假開展各種類型的社會實踐活動，使大學生了解國家發(fā)展的偉大和來之不易、民生問題的緊迫和復雜、有著巨大貢獻的先進典型，增強大學生的民族自尊心和自豪感、社會責任感和正義感，促使大學生把個人的追求同社會的需求有機結合起來，從而在學習生活中踐行大愛精神。

如我院在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的實踐環(huán)節(jié)設計了“隨機抽查學生寢室”“改掉自己的一個壞毛病”等實踐活動，在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的實踐環(huán)節(jié)設計了“了解家鄉(xiāng)民生”“了解大武漢”等實踐活動。這些實踐活動的設計覆蓋面從個人、寢室小團體、生活城市、家鄉(xiāng)乃至于整個國家，實踐內容包括個人言行、人際關系、國家城市歷史和社會發(fā)展，將大愛精神的教育貫徹其中。通過這些大學生感興趣的實踐活動，大學生更加明確切磋踐履、修身養(yǎng)性的重要性，更愿意將自己的命運和祖國的命運結合在一起，把愛心與責任感作為個人的自覺追求和實際行動，達到知、行一體。

（三）發(fā)揮教師引導作用，增強大愛精神教育的感染力

原蘇聯(lián)教育家加里寧說：教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著全體學生。這點往往是察覺不出來的。教師是學生知識增長和思想進步的導師，對學生的成長起著關鍵性作用。古今中外，無數事實證明，教師折射出的人格魅力對學生的熏陶和影響使學生終身受益。

要讓學生親其道，親近、接受、踐行教學內容，首先要求教師精通本專業(yè)知識；其次，要求教師以身立教，把大愛當做一種自覺的追求。有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對學生無比熱愛的熾熱心靈。”古今中外的教育名家雖然教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是他們的教育中都離不愛，愛是教育永恒的話題，離開愛，一切教育都無從談起。教師要以“大愛”換“大愛”，做到用自己的言行舉止、人格影響感染學生，幫助學生理解、認同和內化大愛精神。

因此，要不斷加強師資隊伍建設，通過崗位培訓、專題研討、外出學習和實踐鍛煉等形式，努力提高教師的政治素質和人格魅力，促進教師把思想教育和專業(yè)教育、課堂教育和課外教育、共性教育和個性教育、嚴格要求和人格感化結合起來，讓教師真正成為學生成長進步的導師。

（四）建設體現(xiàn)大愛精神的校園文化，傳遞正能量

華中科技大學文福相教授借用形象的語言“染于蒼則蒼，染于黃則黃”表述了大愛環(huán)境與育人的關系。大愛精神主導的校園文化，既可以使身在其中的大學生增強其對大愛精神的認同，促進其大愛精神的內化，又可以弱化不良事件、社會環(huán)境對其的負面影響。

大愛精神主導的校園文化，教師用大愛理念教育學生，師生之間以大愛之舉相互影響，營造了和諧的校園：人與人的和諧、人與環(huán)境的和諧、班級與班級的和諧、部門與部門的和諧。在愛心與責任的陶冶中，大學生就會具有勤奮求學、追求真理，團結友善、關愛他人，心懷天下、報效祖國。同時，社會環(huán)境的不良影響也會在大愛精神主導的校園文化中逐漸弱化。

加強大愛精神教育，應充分發(fā)揮課堂教學的主陣地作用、教師的引導作用，社會實踐的強化作用、校園文化的傳遞作用，使大學生積極關注人類的前途、命運，關注社會的進步、發(fā)展，關注自身價值的實現(xiàn)、完善。

參考文獻：

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[2]王建州.在大學生思想政治教育中加強大愛精神教育的思考[J].河南理工大學學報：社會科學版，2010（3）.

編輯 李建軍