鄭訓(xùn)佐：文人書法的守望者

10月9日，第七屆山東省泰山文藝獎(jiǎng)在山東劇院頒獎(jiǎng)，鄭訓(xùn)佐書法作品行草書《啟功論書絕句三首》獲得本屆泰山文藝獎(jiǎng)書法類藝術(shù)作品一等獎(jiǎng)。

11月11日，濟(jì)南的天空湛藍(lán)。

下午，鄭訓(xùn)佐出現(xiàn)在“潤(rùn)基金潤(rùn)希望·夏津縣南城鎮(zhèn)潤(rùn)華希望小學(xué)啟用儀式”活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。他中等身材，穿一身淺藍(lán)色的休閑裝，略微發(fā)福。一副金絲鏡框后藏著一雙炯炯有神的眼睛，言談舉止間散發(fā)著典雅、樸素氣息。“今天一直在上課，來(lái)的有點(diǎn)晚。”他表達(dá)著歉意。

鄭訓(xùn)佐出生于1958年。朋友們都說(shuō)在他已走過的這些日子里似乎一直在做著四件事：讀書、著書、教書、寫字，兼學(xué)者、詩(shī)人、書法家于一身。因此，甚至與他有過一面之緣的人，也不但驚訝于他周身散發(fā)著的書卷氣和他瀟灑俊逸的書法作品，還常常傾倒于他的文人品行和氣質(zhì)。

學(xué)者本色，文人意氣

上個(gè)世紀(jì)是中國(guó)知識(shí)分子經(jīng)歷精神巨變的時(shí)期，文化沖突是那一階段的關(guān)鍵詞。

發(fā)生在1919年的新文化運(yùn)動(dòng)大有將西學(xué)演繹為中國(guó)主流文化之勢(shì)，于是，各學(xué)派林立，主義橫生，令人眼花繚亂。此后，該局面戛然而止，罷黜百家，獨(dú)尊蘇俄。知識(shí)分子們相繼被批判或改造。當(dāng)這場(chǎng)浩劫結(jié)束時(shí)，似乎一切空白。然后，西方思潮以排山倒海之勢(shì)席卷而來(lái)，滲透到人們生活的各個(gè)角落。

書法也不例外。

事實(shí)上，當(dāng)清廷廢除科舉考試時(shí)，傳統(tǒng)的士子們已失去立身榮進(jìn)的途徑，求功名必重書法的傳統(tǒng)不復(fù)存在，書法的實(shí)用性特征也隨之崩潰。更嚴(yán)峻的是傳統(tǒng)書寫工具毛筆漸被硬筆所代替，書法不得不淪落為人們娛樂和消遣的一種手段。……