摘要:中學(xué)生漢語水平明顯下降的現(xiàn)象令人擔(dān)憂,究其原因,除了時(shí)代的發(fā)展、中西文化的碰撞,長(zhǎng)期以來人們認(rèn)識(shí)上的偏差以外,語文教學(xué)方面存在的問題也值得我們反思。為了應(yīng)試,很多教師會(huì)把一篇篇美文分解成一個(gè)個(gè)支離破碎的、枯燥的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生無法體會(huì)到文章的美和豐富的意蘊(yùn),對(duì)語文逐漸失去了興趣。為了讓學(xué)生走出這一困境,本文提出了三點(diǎn)行之有效的教學(xué)措施來改善這一現(xiàn)狀,從而使學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的快樂。
關(guān)鍵詞:快樂語文;教學(xué)措施;教師;學(xué)生
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)05-0031
什么是快樂?翻開現(xiàn)代漢語詞典,我們可以看到:“快樂”就是感到幸福或滿意。在教學(xué)中,它應(yīng)該有兩方面的意義:一是教師教得快樂,二是學(xué)生學(xué)得快樂。
漢語經(jīng)過五千年的積淀,已經(jīng)成為世界上最美麗的語言,世界上很多國家都掀起了學(xué)習(xí)漢語的熱潮。恰好相反,在國內(nèi),人們卻對(duì)外語投入了巨大的精力。據(jù)調(diào)查,中學(xué)生漢語水平不容樂觀,他們連深?yuàn)W一點(diǎn)的現(xiàn)代文也理解不了,普遍存在詞匯貧乏、言不達(dá)意的情況。他們不會(huì)再用“惻隱之心”、不懂“雖千萬人吾往矣”、“執(zhí)子之手,與子偕老”,只會(huì)說“我看你可憐”、“老子跟你拼了”、“我要和你結(jié)婚”。
中學(xué)生漢語水平明顯下降的現(xiàn)象令人擔(dān)憂,究其原因,除了時(shí)代的發(fā)展、中西文化的碰撞、長(zhǎng)期以來人們認(rèn)識(shí)上的偏差以外,語文教學(xué)方面存在的問題也值得我們反思。為了應(yīng)試,很多教師會(huì)把一篇篇美文分解成一個(gè)個(gè)支離破碎的、枯燥的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生無法體會(huì)到文章的美和豐富的意蘊(yùn),對(duì)語文逐漸失去了興趣。
那么,語文教學(xué)應(yīng)該怎樣才能走出低谷呢?筆者認(rèn)為只有讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí),才能對(duì)語文產(chǎn)生濃厚的興趣,真正把語文學(xué)好。
一、用愛心引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語文的天地,是快樂學(xué)習(xí)的根本
著名的瑞士教學(xué)家裴斯泰洛齊說過“從早到晚我一直生活在他們之間……我的手牽著他們的手,我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚,我隨著他們微笑而微笑……”童心是易燃品,也是易碎品。教師如果能用真心去愛孩子,就一定能把孩子的心點(diǎn)燃起來,走進(jìn)璀璨的天地。安妮·莎莉文老師就是一個(gè)典范。安妮·莎莉文老師走進(jìn)海倫·凱勒的生活那年,海倫·凱勒才6歲,面對(duì)一個(gè)盲聾啞、性格怪癖的孩子,莎莉文老師傾注的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛,送海倫洋娃娃,領(lǐng)她走在暖陽里,讓她觸摸清涼的水,感受花香,感受愛。莎莉文老師無私的愛讓海倫·凱勒求知的欲望油然而生,在無聲、無光的世界里,夜以繼日的刻苦努力,不僅完成了學(xué)業(yè),而且完成了14部著作,成為學(xué)者、作家、教育家,贏得了全世界人們的尊敬。可見,教師尊重學(xué)生,可以贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。
二、用智慧啟迪學(xué)生在語文的天空中張揚(yáng)個(gè)性,是快樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵
個(gè)性是思想的升華,是熱情的奔放,是充沛的氣勢(shì)。它能特立獨(dú)行。世界上不會(huì)出現(xiàn)相同的兩片葉子,世界上也不會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)相同的人。
個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)大舞臺(tái)本來就是豐富多彩的,正是有了寶釵的端莊、黛玉的優(yōu)雅、湘云的開朗、妙玉的清高、熙鳳的潑灑,還有晴雯的俏麗、紫鵑的聰慧、平兒的細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩;正是有了個(gè)性迴異的人,才構(gòu)成了多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)。所以,我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在的張揚(yáng),只有真誠、誠實(shí)地秀出自我,張揚(yáng)個(gè)性,才能變成一顆耀眼璀璨的星星,在人生大舞臺(tái)上升起。
記得有這樣一個(gè)故事:一位教師問:“雪融化后是什么?”幾乎全班都是回答水,只有一個(gè)學(xué)生說是春天。教師大怒:“什么春天,竟然有這么荒繆的答案!雪融化是水,不是春天!”
嗚呼,我們無不為這些機(jī)械化的教育感到痛心。孩子們天真無邪的話語、豐富奇特的想象、富有靈感的個(gè)性,竟無端地毀滅于他們最受尊敬的人的手中。學(xué)生如果從小受到缺乏個(gè)性的教育,會(huì)就形成慣性思維和惰性思維,出現(xiàn)千人一面、千城同形的悲慘現(xiàn)狀。
語文教學(xué)只有在寬松、快樂的氛圍中,教師放下架子,甘當(dāng)小學(xué)生,尊重學(xué)生,不以權(quán)威壓學(xué)生,虛心聽取學(xué)生的意見,讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)的決策與安排,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見,即使是錯(cuò)誤的意見,也不隨意訓(xùn)斥和控制,允許學(xué)生辯解,而不是把教師的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生集體。這樣,學(xué)生才有自信心和人格得到尊重的體驗(yàn),才會(huì)積極思維,暢所欲言,張揚(yáng)個(gè)性,啟迪創(chuàng)新。這樣,當(dāng)學(xué)生看到“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的漫天飛雪時(shí),當(dāng)他們聆聽“但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟”的美好吟唱時(shí)……他們就會(huì)知道,語文彌漫于萬物之中,自己的情懷已悄然地融入語文天地之中,渾然一體。他們會(huì)用自己的眼、耳、心去感受著語文,與她風(fēng)雨同舟、患難與共。熱衷于優(yōu)美的文字,沉迷于親切的話語,快樂在生活的每一個(gè)角落。
三、用書香熏陶學(xué)生的語文素養(yǎng),是快樂學(xué)習(xí)的源泉
書,鐫刻著生命的永恒,她古老卻不顯滄桑。
書卷香香,是一種喜悅。捧一卷書,品一香茗,看親情如燈,照亮了黑夜的路。字里行間,心與書的真情交流,一字一句,流露著雋永的共鳴。書中是淋漓盡致的描繪,描繪出那怒然綻放的花苞,描繪出那涓涓流淌的溪流,描繪出那藍(lán)的清澄的天和那一絲不茍的云霧,描繪出……那語言,是怎樣的意涵悠長(zhǎng),心靈與書卷,書卷與心靈,彼此交融在一起,再也不分彼此。
民國時(shí)四川郫縣縣立第四小學(xué)的一名叫魏邦權(quán)的小學(xué)生在春游時(shí)寫了一篇游記《聽鵑記》,內(nèi)容是這樣的:民國二十二年三月二十一日夜,解衣欲睡,見月色入戶,欣然起行,斯時(shí)明月在地,庭中積水空明,水中藻荇交橫,龍蛇蟠結(jié),蓋竹柏葡萄影也。已而庭樹之上,鳴聲凄切。傾耳聽之,似喚“不如歸去”者,蓋杜鵑也。其鳴急迫,其聲凄厲。凡入耳者,未有不動(dòng)于衷也。夫鵑一鳥耳,晝夜悲鳴,催人耕作,故又謂之“催耕鳥”焉。余聽之,不禁有感于中矣!夫人生之光陰有幾,而九十春光,尤如白駒過隙焉,彼杜鵑者,夜半啼血,欲喚回將去之東風(fēng),吾人對(duì)此垂暮之春,能不感韶華之易逝哉?因聽鵑而作記自警。
從這篇充滿童心童趣、情景交融、情趣高雅、意境(下轉(zhuǎn)第33頁)(上接第31頁)悠遠(yuǎn)的佳作中,可以看出一輪明月、一聲鳥鳴、一叢翠竹無不飄逸著書香。
一枚貝之所以能將無數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆璀璨的明珠,那是長(zhǎng)期的用心哺育、無數(shù)個(gè)黑夜的承受、用心堅(jiān)守的結(jié)果,并非一朝一夕所能成就的。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠,更要看到成就珍珠前,那一枚貝的煎熬與堅(jiān)守。
記得美國心理學(xué)家吉諾特博士說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功與失敗,我是決定因素,我個(gè)人采用的方法和每天的情感是造成學(xué)習(xí)氣氛和情景的主因。身為教師,我有極大的力量,能夠讓學(xué)生活得愉快或悲傷,我可以是制造痛苦的工具,也可以是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉,也能讓人開心,能傷人,也可以救人。在任何情況下,一場(chǎng)危機(jī)或惡化或解除,兒童是否受愛護(hù),全部決定于我”。總之,讓我們用教師的人格去創(chuàng)造一片溫暖的藍(lán)天,讓“快樂語文”之花永開吧!
(作者單位:廣西南寧市第十七中學(xué) 530000)