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溫宿紅

2014-04-29 00:00:00王賢喬羽
絲綢之路 2014年17期

這是一個(gè)普普通通的農(nóng)家院落,就坐落在距離溫宿城區(qū)6公里的阿溫公路旁邊,與公路距離20米。像大多數(shù)的南疆維吾爾族農(nóng)家大院一樣,院子里有果園、葡萄架、小毛驢、拖拉機(jī)。男主人憨厚淳樸,言語間透出風(fēng)趣;女主人勤勞能干,靦腆里不乏熱情。

但是,與所有農(nóng)家大院不同的是,這個(gè)院落里有一種獨(dú)一無二的東西——正房前,那看似普普通通的葡萄,正是一種面臨消逝命運(yùn)的稀世品種。這種葡萄,溫宿縣園藝站把它命名為“溫宿紅”。現(xiàn)有資料表明,這種葡萄原先僅僅分布在溫宿。目前,除了溫宿縣園藝站存有部分之外,只有這座普通的農(nóng)家大院里尚有孑遺。

男主人名叫吐爾遜·買木提孜。他說,“溫宿紅”只有1.4畝。

野史·正史

吐爾遜·買木提孜今年59歲,他所在的村子是托乎拉鄉(xiāng)庫如力村六組。在他的口中,除了覺得自家的葡萄特別脆、特別甜之外,并不覺得“溫宿紅”有什么特異之處。唯一讓他感到有點(diǎn)驚訝的是,最近五六年,在他走過的所有葡萄園里,他都很少發(fā)現(xiàn)跟自家院子里一樣的葡萄品種。

他種這些葡萄有18年了。他說,園子里的這些葡萄原先是他爺爺種的,他小的時(shí)候,有些人家的院子里也種這種葡萄,不過不太多,一般就是四五棵。后來,種這種葡萄的人就越來越少了,周圍村子里也沒有,這個(gè)村子里,也只有他家里有。

這些描述從一個(gè)側(cè)面說明,“溫宿紅”應(yīng)該是具有百年、數(shù)百年或者上千年歷史的一種土生葡萄品種。或許,穿越漢唐時(shí)代的烽煙,以“溫宿紅”為原料釀造的葡萄美酒,曾經(jīng)出現(xiàn)在西域各國君王的玉杯中,或者漢唐戍邊將士慶功時(shí)的金爵里。“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”,這葡萄美酒可能正是出自“溫宿紅”。

溫宿縣委宣傳部的同志說,根據(jù)他們手頭掌握的資料,除了這里,“溫宿紅”在全縣基本絕跡。為了保護(hù)這一品種,溫宿縣園藝站存有標(biāo)本,并且已經(jīng)開始向外推廣這一品種。

而在一本殘舊的《溫宿民間故事集》里,我們發(fā)現(xiàn)了一則關(guān)于“紅玉葡萄”的傳說:

西漢年間,姑墨(即今溫宿)國王身邊有位善于打獵的仆人伯克里,14歲那年就被征召跟隨君王年少的九個(gè)王子、一個(gè)公主練習(xí)馬術(shù)、射箭和打獵。天長日久,伯克里贏得了君王唯一的寶貝女兒那孜古麗公主的愛戀。不久,國王得知兩人的戀情,大為震怒,強(qiáng)行將伯克里抓捕入獄,并且準(zhǔn)備將那孜古麗公主盡快嫁人。

但是,堅(jiān)貞不屈的那孜古麗公主傷心欲絕,寧死不另嫁。為了讓公主斷絕與伯克里之間的愛戀,國王在王宮的白玉葡萄園里將伯克里秘密處死了。伯里克的鮮血染紅了園子里的葡萄架。公主得知后,在葡萄架下安放了自己的床,每天用眼淚澆灌猶如白玉石一樣的葡萄。10年之后,白玉葡萄園所產(chǎn)的葡萄,外皮漸漸變成了鮮紅色,白色的果肉中透著淡淡的黃色,內(nèi)有兩枚小小的果核,恰似兩人跪地而坐葡萄中。這種葡萄香氣撲鼻,甜脆無比。

那孜古麗公主去世后,人們?yōu)榱思o(jì)念她和伯里克的堅(jiān)貞愛情,偷偷從王宮葡萄園里移栽出了那株被公主的眼淚澆灌過的葡萄藤。一時(shí)間,姑墨“紅玉葡萄”名揚(yáng)西域三十六國……

這則傳說,疑似“溫宿紅”之起源,或稱野史。

而在溫宿縣園藝站有關(guān)資料里,對“溫宿紅”是這樣描述的:

溫宿紅,歐亞種,是當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶庭院葡萄中選育出的一個(gè)晚熟葡萄品種,其親本組合不詳……果粒圓形,平均粒重9克,果粒大小整齊一致,果皮粉紅色或深紅色,果肉硬脆味甜,在新疆溫宿地區(qū)4月5日萌芽,5月29日開花,8月中旬果實(shí)上色,10月中旬果實(shí)完全成熟。從萌芽到果實(shí)成熟約需160天,晚熟品種。豐產(chǎn)性好。耐貯藏運(yùn)輸,在-1℃條件下可貯存到第二年4月份……

這段描述,雖不如野史傳說那樣動人,但是卻有著科學(xué)的理性,可稱正史。

紅提·溫宿紅

就果肉品質(zhì)而言,“溫宿紅”絲毫不遜于當(dāng)今風(fēng)靡世界的“紅提”。甚至就多數(shù)品嘗者的觀點(diǎn)來看,“溫宿紅”的口感應(yīng)遠(yuǎn)勝于“紅提”。但是,如今的現(xiàn)實(shí)是“紅提”的名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“溫宿紅”,兩者之距猶如天壤。造成這一結(jié)果的原因,可能是前者產(chǎn)量更高、適應(yīng)性更強(qiáng)、規(guī)模化種植技術(shù)與模式更加成熟,從而能夠保證種植者能在相同的投入下獲得更大的產(chǎn)出。這些因素,注定了“紅提”與“溫宿紅”有著不同的命運(yùn)。

實(shí)際上,這正是一些作物品種得到推廣,而另外一些作物品種只能消失的原因之一。假設(shè)植物有知,那么,那些正在面臨消逝的品種,也許正在詛咒人類社會的偏見和功利——正如王小波在小說《白銀時(shí)代》所揭示的主題那樣,植物們也會認(rèn)為,世界的同質(zhì)化正在抹殺個(gè)性,這對它們的生活而言也是一場災(zāi)難……

我們來到這里,正當(dāng)金秋十月,如上所言:“10月中旬果實(shí)完全成熟。”熱情的吐爾遜·買木提孜搬來高凳,剪下了最紅的一串遞給我們。

一掬清水里,清洗過的“溫宿紅”顆顆如珠玉,在正午陽光的照射下晶瑩奪目。取出細(xì)看,每顆葡萄大小均勻,顆粒飽滿,果皮從粉紅到深紅過渡自然,在陽光的直射下呈現(xiàn)出半透明的色澤,令人垂涎。

放入口中,輕輕一咬,薄薄的皮質(zhì)便即綻開,散發(fā)出一股撲鼻的果香;慢慢咀嚼,脆甜的果肉在齒間經(jīng)久徘徊,能夠讓人充分領(lǐng)略到新鮮水果之中陽光的味道,正所謂齒頰留芳。奇妙的是,果肉的硬脆與糯軟似乎在這里形成了完美的統(tǒng)一,在尖牙利齒的輕易切割下,細(xì)心的人能夠感覺到,“溫宿紅”的果肉沒有像別的葡萄那樣迅速成為鮮甜的葡萄汁,依舊是彼此獨(dú)立的一片片個(gè)體。這種硬脆與糯軟相統(tǒng)一的個(gè)性,正是“溫宿紅”獨(dú)立于葡萄之林的品質(zhì)之一。

當(dāng)然,當(dāng)一片片果肉與果皮最終消逝在齒間,它也會如同別的葡萄那樣成為鮮甜的葡萄汁。但是,除了兩枚小小的果核,你的口中不會留下一點(diǎn)果渣。包括果皮在內(nèi),都已經(jīng)融化成了鮮甜的葡萄汁——有經(jīng)驗(yàn)的美食家都知道,食后是否留渣,正是區(qū)分新鮮果品肉質(zhì)是否純粹、品質(zhì)是否優(yōu)良的極為重要特征。

因此,我們可以得出結(jié)論,至少在我們目力可及的范圍內(nèi),“溫宿紅”的品質(zhì)不低于任何一種葡萄,包括“紅提”在內(nèi)。

但是,“溫宿紅”的衰亡依舊是事實(shí)。這種并非自身原因而導(dǎo)致的衰亡,令人深感惋惜。

90后的生活

在爺爺過世后,吐爾遜·買木提孜開始獨(dú)立管理家中的葡萄園。他說,這種葡萄,原先在村子里種的就不多。1988年以前還能經(jīng)常看到,1989年搞起家庭聯(lián)產(chǎn)承包制后,村里人都改種水稻了,院子里的葡萄品種也換成了產(chǎn)量更高、更能抗病蟲害的品種。

吐爾遜·買木提孜現(xiàn)在已經(jīng)知道這個(gè)品種很稀少,需要好好保護(hù)。這個(gè)村子的傳統(tǒng)是種水稻的,對吐爾遜·買木提孜來說,他現(xiàn)在最發(fā)愁的是水太多了,土地太濕。原先這里水稻種得少,基本上是沙土地,很適合種葡萄。但是經(jīng)過多年的改造,土壤狀況變化很大。由于土地太濕,吐爾遜·買木提孜這1.4畝葡萄園一年只能產(chǎn)3噸左右的葡萄。

從20世紀(jì)90年代起,隨著數(shù)量不斷縮減,如今的“溫宿紅”只能偏處一隅,深藏民間人未識,成為吐爾遜·買木提孜家中一道不為人知的風(fēng)景。吐爾遜·買木提孜說:“種這種葡萄很麻煩,它比較嬌氣,雨水多了不坐果,地太濕了容易爛根,兩三天就需要開開溝翻曬土地,并且添加干土。要結(jié)出好葡萄,還有很多技術(shù)活,村里的人都不會,所以慢慢地就沒人種了。”

每公斤售價(jià)兩三元,這1.4畝葡萄園每年給吐爾遜·買木提孜帶來4000多元的凈收入。他說,很多人都不知道這是什么葡萄,只是覺得很好吃。他在巴扎上賣葡萄的時(shí)候,也是別人先嘗著好吃了才買。

18年就這樣過去了。所幸的是,由于吐爾遜·買木提孜的辛勤勞動,這1.4畝的“溫宿紅”終于在這里得以存活和繁衍,而且成為受到園藝部門特殊保護(hù)的品種。近兩年,村子周邊,包括縣城的人們漸漸知道了這里的“溫宿紅”。每年10月初,吐爾遜·買木提孜的“溫宿紅”就開始上市。我們到這里的那一天是10月12日,正是肉孜節(jié)前一天,吐爾遜·買木提孜說,肉孜節(jié)一過,他這里的葡萄就全部賣光了。

正當(dāng)初秋時(shí)節(jié),明亮溫暖的陽光一如既往地照耀著大地。關(guān)于“溫宿紅”的前世今生,我們沒有更多的信息。但是那些與它有關(guān)的人們的生活,依舊應(yīng)該在我們的視線之內(nèi)。如果我們用心靈去體察,無論是前者還是后者,那些故事都將帶給我們一次感動和思索。

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