陳道明們的“無用”養生

陳道明的“生物鐘”：“心沒病，身體自然安康”

日出而作日入而息，加班加點披星戴月，工業革命后的幾百年里，人類的生活節奏變得前所未有的急迫。

古代無電，也無噴氣式飛機，所以古人幾乎完全按照太陽的節奏生活，日出而作日入而息。現代人則不然，不但經常加班，或者熬夜看球，甚至還有人把環球旅行當成了家常便飯，這些人的生物鐘經常處于紊亂的狀態，于是問題就來了：心臟病、糖尿病、肥胖、失眠、抑郁癥席卷了正在享受現代文明的人們。

演藝圈里的公認的不老大咖陳道明在浮華的名利場中活的像一個隱士，他自有一套養生的方法論。

對陳道明而言，養生便是養心，心慢下來，一切就自然風清月朗。步入中年后，陳道明便開始選擇“慢生活”，盡可能少拍戲。每拍完一部大戲，都要主動歇上一年到兩年。他更換住處，摘掉座機，關掉手機，深居簡出。有神通廣大的制片人和導演找到陳道明，一手拿著數字豐沛的現金支票，一手拿著劇本和合同。陳道明毫不為之所動：“我暫時不想拍戲，等想拍的時候，我去找你吧。”于是，陳道明“冷漠孤傲耍大牌”、“戲未開拍便漫天要價”之類的傳聞甚囂塵上。對此，陳道明一笑了之：“那些傳聞恰巧給我提供了保護傘。”

多年來，陳道明不沾煙酒牌。很少參加飯局，從不光顧酒吧、歌舞廳，除了拍戲，基本是一個宅男。圈內朋友戲稱，只有地震才能把他震下樓來。

陳道明家從未請過保姆，他包攬了幾乎所有家務：“流水不腐，戶樞不蠹。生命在于運動，男人宅在家里不能變成大懶蟲一個。” 工作之外，剩下的便只是讀書、練字、彈琴、下棋，為女兒做衣服，為妻子裁皮包了。閑暇，陳道明喜歡嗅一嗅收藏的煙斗，坐在窗前老式木椅上，看樓下蕓蕓眾生，把自己的腦袋放空，發一會兒呆。

“這些或許都是‘奇技淫巧以悅婦孺’的事兒，遠不如一場飯局來得更有用，但人活著，需要給自己的心靈安一個家，讓自己保持自我、本我、真我。無用方得從容，潔凈如初的心靈及豐富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己，心沒病，身體自然安康。”

王世襄們的玩主之路與養心秘籍

陳道明的養生近似于歸隱田園，而已故收藏大家王世襄的“玩主之路”則在雅與達之間找到了一種通透的生活方式。

王世襄出身世家，父親是位外交官，工作之余喜歡逛古玩店，買些殘缺的古瓷標本，而母親金章更是著名的魚藻畫家。王世襄小時候，家中有私塾老師教經、史和詩詞等，但王世襄從小的心思都不在學業上，他更喜歡一些無用、不登大雅之堂的玩意兒。

他成日養蛐蛐、種花草、養魚鳥……王世襄說，他從小就對自己感興趣的事兒尤其上心，不但要玩，還要玩得有水平，于是，他花了很多心思來研究這些“業余愛好”，“玩也要認真玩，如果連玩都玩不好，還能做什么？”

1934年，王世襄考入燕京大學，開始是按照母親的意愿念了醫科，但因為不務正業，無法應付學業，念了兩年后考試不及格無法繼續升學，他轉入了國文系。即便在文學院讀書時，他也臂上架著大鷹或懷里揣著蟈蟈到學校上課，氣得老師把他攆出課堂。

這樣的愛好，讓王世襄成為了一個博學之人，也正是對這些愛好的追求，鑄就了一副好身體。

所有的大玩家都是美食家，作為廚藝的票友，王世襄的“烹調技藝”，也備受大美食家汪曾祺的推崇。一次老友聚餐，王世襄做了一個冷門菜：燜蔥，結果被大伙兒一搶而空。王世襄吃出了見識，晚年所寫關于美食的文字，亦獲美食家們的好評，并曾受邀擔任全國烹飪名師技術表演鑒定會特邀顧問。

這種玩出來的“心體清健”也讓他在逆境時永遠都保持了樂觀的心態。他知道自己研究的東西將來在社會上會有用，有遠見，高于別人一籌。自信行之十年、二十年、三十年，當可得到世人公正、正確之理解與承認。他被下放到湖北咸寧“五七”干校勞動改造，以《畦邊偶成》一詩銘志：“風雨摧園蔬，根出莖半死。昂首猶作花，誓結豐碩子！”

玩物立心，心內有物，物我合一，那些生命中的無用之物最終讓入世修行的王世襄找到了一條君子大道。

心病難醫的現代困境：企業家們的“雅趣”優化

心臟病是一種“生活方式病”，當代中國人到底要什么樣的生活方式才能讓放下“心病”？中與西、傳統與現代有沒有融合的可能？我們迫切需要找到一種讓大家都舒服的生活方式，讓大自然也舒服的生活方式。

上世紀80年代以來，越來越多的西方人正在意識到，自己在創造了一個繁榮的商業世界的同時，卻毀掉了人類的生活方式。洛克菲勒家族龐大家產的第四代繼承人佩姬·杜拉尼放棄家庭姓氏，開辦的希奈戈基金會子項目的GPC就是一個范例。

2001年佩姬與父親共同成立GPC。其成員來自世界25個國家中76個最富有的家庭，比如比爾·蓋茨，成員每年需交2.5萬美元會費。該計劃強調保護自然、農業以及哈得遜河谷的環境。自然農場以及由谷倉中心改造的生活垃圾處理廠和生態餐廳，提供食物和農業知識，吸引全國各地的學校來此參觀。“創造了一個自給自足的生活方式。”

GPC成員定期碰面，每年夏天，GPC還將在佩姬位于蒙大拿州9000英畝的大牧場上進行為期一周的聚會，其中包括在野外進行的三天露營。參加者僅允許帶一些供生存用的水果和堅果，而活動的目的在于慈善——洛克菲勒莊園更為人類未來可能的生活方式提供了一個生態模板，參與者評論說。

而在中國，丁磊養豬、褚時健賣橙子、柳傳志種桃子、李治國養土雞、劉強東種大米……商業大佬們紛紛投入生活方式的商業大潮中。

人的優化，不只在生活方式的外表，更在制度層和價值觀上。這不是一次性下載就能完成的任務，須經數代人的努力，有時須要系統重裝。

這不是危言聳聽，因為你的身體已經社會化了，好壞與時代風氣有關。你吃得到十全大補，難掙脫十大困境：分不清真偽;拗不過環境;忙不完工作;睡不著覺;忍不住犯忌;戒不掉惡習;忘不了成功;掙不脫體制;完不成計劃;放不下欲望。

九大困境還可以通過科學修煉來解決，但最后一個困境似乎永遠也無法擺脫：你放不下欲望。欲望是貪嗔癡，欲望需斷離舍，是張小龍的微信，是唐巖的陌陌。欲望是永恒的資本，指引人類上升，指引人類墮落。