弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生心靈

學(xué)校是文化的產(chǎn)物，更應(yīng)是文化的高地，文化的殿堂，因?yàn)槲幕菍W(xué)校的魂之所系。辦學(xué)校就是辦文化，學(xué)校通過文化來培育學(xué)生，即以文化人，讓文化給孩子以美的心靈、美的情操、美的力量，成為美的人。一所有文化的學(xué)校時(shí)時(shí)處處人人事事都會(huì)閃爍著文化的光芒，給人以文化的滋養(yǎng)。山東省東阿縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)就可以堪稱這樣的學(xué)校。于是本刊記者記者走進(jìn)了這所學(xué)習(xí)，訪談了李國富校長。

記者：李校長，您好！您是一位資深的教育工作者，對文化可以說情有獨(dú)鐘，您在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、浸潤學(xué)生心靈方面，有著超常的智慧和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，請您概括地談?wù)勥@方面的情況？

李校長：習(xí)近平總書記在十八道報(bào)告以及一系列重要講話中，系統(tǒng)地闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)優(yōu)化的寶貴價(jià)值，特別是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代意義。其實(shí)，我們學(xué)校早在新世紀(jì)之初就確立了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)、浸潤人生”的辦學(xué)理念，提出了“用特色經(jīng)營學(xué)校，用發(fā)展提升品牌，用真心發(fā)展教師，用真愛教育學(xué)生，用真情服務(wù)家長”的工作目標(biāo)和“腳踏實(shí)地做事，頂天立地做人”的校訓(xùn)。緊緊圍繞“孔子文化教育思想”這一主線，推出了《“新六藝”國學(xué)教育方案》，本著發(fā)掘“孔子教育思想精華、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的宗旨，在民族文化和國學(xué)教育方面，圍繞詩歌詞賦、民族精神、民族技藝三條主線，按照禮、書、棋、樂、塑、技六方面，對全校學(xué)生進(jìn)行教育。開展“學(xué)國學(xué)、汲精華，傳文化、明事理、強(qiáng)素質(zhì)”的系列活動(dòng)，把儒家文化獨(dú)具價(jià)值的理念融入到日常工作、學(xué)習(xí)、生活之中，深深印入師生的頭腦，激勵(lì)自己不斷完善思想品德，提高文化修養(yǎng)，形成良好的世界觀、人生觀，從而實(shí)現(xiàn)豐富校園文化內(nèi)涵、打造文雅學(xué)校、塑造儒雅、教師、培養(yǎng)高雅學(xué)生美好愿景。

2012年11月我校被中國孔子基金會(huì)命名為“孔子文化主題學(xué)校”。這是全國第二所小學(xué)獲得這一殊榮。

記者：在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、推進(jìn)國學(xué)教育、打造孔子文化品牌等方面，學(xué)校都做了哪些有意義的探索工作？

李校長：我校在挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，打造孔子文化品牌等方面做了以下探索：

一、文化濡染心靈，禮儀修身立人，開展傳統(tǒng)文化主題教育。

1、用傳統(tǒng)文化命名班級(jí)，打造特色班級(jí)文化。現(xiàn)在的學(xué)生更加注重物質(zhì)方面的獲取，缺少人生的導(dǎo)向，而傳統(tǒng)文化正好能在潛移默化中影響學(xué)生的思想行為，讓他們知感恩、開智慧、養(yǎng)心、立志、鑄品格、悟人生、凈化心靈，養(yǎng)成君子之風(fēng)。我們首先借鑒儒家文化的經(jīng)典詞匯，將各班級(jí)分別命名為仁愛班、禮儀班、明德班、仁德班、志道班、游藝班、格致班等，各個(gè)班級(jí)自主構(gòu)建班級(jí)文化，班班有主題，個(gè)個(gè)有特色。其次開展了“尋找傳統(tǒng)文化、感悟傳統(tǒng)文化、實(shí)踐傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，我們提出了“六年談經(jīng)、六年解經(jīng)、六年踐行”時(shí)間行動(dòng)計(jì)劃并與文明禮儀教育有機(jī)整合，培養(yǎng)學(xué)生理解、寬容、謙讓、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明行為舉止。讓學(xué)生談《論語》、誦經(jīng)書、學(xué)習(xí)琴棋書畫，上下課需對老師行鞠躬禮，吃飯前需先感恩；上學(xué)、放學(xué)、課間，我們播放悠揚(yáng)的古琴曲子，凈化心靈，陶冶性情，形成一種“人人有禮貌、個(gè)個(gè)懂禮儀、處處講禮節(jié)”良好風(fēng)尚，彰顯了“以人為本、和諧發(fā)展”的孔子文化特色。

2、以“四德”活動(dòng)為載體，注重體驗(yàn)感悟。近年來，東阿縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)始終把德育工作、“傳統(tǒng)文化教育”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育有機(jī)結(jié)合，始終堅(jiān)持德育首位，和諧發(fā)展，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生價(jià)值觀教育主渠道的功能和優(yōu)勢，對學(xué)生價(jià)值觀的教育進(jìn)行改革創(chuàng)新。學(xué)校利用各種平臺(tái)，開展多角度、多層面的行之有效、豐富多彩的德育教育活動(dòng)，提高教師的德育能力和水平；不斷推進(jìn)隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化學(xué)校人文精神，深化學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，扎實(shí)落實(shí)各項(xiàng)教育改革。一是主題教育活動(dòng)。學(xué)校每年清明節(jié)組織學(xué)生到孔繁森同志紀(jì)念館、聊城革命烈士陵園、魚山孫秀珍烈士掃墓活動(dòng)，讓學(xué)生聆聽革命烈士的光榮事跡，體會(huì)今天來之不易的幸福生活；二是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生到中國阿膠博物館、曲阜六藝城、國家級(jí)黃河森林公園、山東梅園、聊城運(yùn)河文化博物館等地舉辦“我愛美麗家鄉(xiāng)，做文明東阿人”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)愛國、愛家鄉(xiāng)的情感；“世界水日”組織學(xué)生到縣污水處理廠觀察了解、參與實(shí)踐，樹立節(jié)能環(huán)保意識(shí)；組織學(xué)生赴濟(jì)南市少年宮、山東省科技館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，切身體驗(yàn)科學(xué)的魅力，拓展學(xué)生們的視野，加深對科學(xué)的理解，感悟科學(xué)的力量；到魯西化工、開發(fā)區(qū)等大型企業(yè)，深入車間參觀學(xué)習(xí)，了解先進(jìn)的工藝設(shè)備、及工藝流程，學(xué)習(xí)體驗(yàn)工作人員的智慧和辛苦。三是節(jié)假日主題教育活動(dòng)。“三、八”節(jié)、老人節(jié)舉行“問聲好、倒杯茶、洗次腳”活動(dòng)，進(jìn)一步讓孩子“知恩、感恩、報(bào)恩”等。通過系列活動(dòng)的開展，充分提高了學(xué)生的德育素養(yǎng)。

3、塑造教師高尚情操。德乃人之本。我們開展“讀論語跟孔子學(xué)做老師”師德建設(shè)活動(dòng)，讓仁者愛人的理念深入教師之心，融入到日常工作、學(xué)習(xí)、生活之中，不斷完善師德修行，提高文化修養(yǎng)，樹立師表形象，形成良好的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀，心存大愛、愛校如家、愛生如子、立德樹人成為二實(shí)小人的自覺精神追求，“進(jìn)德修業(yè)”、“有教無類、因材施教，樂教好學(xué)，誨人不倦”是我校教師精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照。

4、養(yǎng)成學(xué)生美好品德。使受教育者在“仁（德）”“知（智）”“勇（體）”“樂（美）”“才”等幾方面都得到全面發(fā)展，是孔子最早提出的，學(xué)校開展感恩教育活動(dòng)，弘揚(yáng)孔子的孝悌思想，將孝敬父母，孝敬師長，關(guān)愛他人思想品德深深灌注到每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生在校是好學(xué)生，在家是好孩子，通過“小手拉大手”活動(dòng)，潛役默化中促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

5、學(xué)會(huì)感恩樂于助人。學(xué)校采用以國學(xué)經(jīng)典教育為載體，以道德教育為主線，致力于用儒家經(jīng)典文化和現(xiàn)代禮儀文化影響每個(gè)人，弘揚(yáng)我們偉大的民族精神。學(xué)校傳承孔子禮儀文化，真正做到了“遺子黃金滿 ，不如教子一經(jīng)”，讓學(xué)生在“禮教”文化的熏陶下，成為彬彬有禮的謙謙君子。

6、形成良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)。“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。在此思想的影響下，教師勤教、樂教，學(xué)生勤學(xué)，善思。“有教無類，因材施教”。學(xué)習(xí)孔子尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生專長的教育方法，張揚(yáng)了個(gè)性，凸顯了人性。

在孔子教育思想的指引下，學(xué)校形成了民主寬容的工作作風(fēng)和和諧創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)集體，教師師德高尚，學(xué)生勤奮好學(xué)，快樂成長。逐步形成了“有教無類，科學(xué)民主”的辦學(xué)思想，“為人正，治學(xué)嚴(yán)，觀念新，授業(yè)精，謙遜，好學(xué)，善思”等孔子教育理念，貫穿于學(xué)校管理、師德培養(yǎng)、學(xué)生素質(zhì)提升等各個(gè)方面，得到師生、家長和社會(huì)的認(rèn)可、好評，得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及專家的充分肯定。

二、以圣賢為師，與經(jīng)典同行，突出國學(xué)的教育功能。

1、營造濃郁的國學(xué)教育文化氛圍

為了使國學(xué)啟蒙教育落到實(shí)處，收到實(shí)效，我們從環(huán)境入手，在校園中開辟了國學(xué)教育陣地，塑立孔子像、簡介、名言、“孔子八德”主題墻，教學(xué)樓內(nèi)經(jīng)典名著、國學(xué)文化、名家名言，利用校報(bào)、校刊、廣播等增設(shè)孔子思想專欄專刊，定期舉辦孔子思想征文活動(dòng)，結(jié)合每年孔子誕辰日9月28日定為孔子教育藝術(shù)節(jié)。為此，投資建設(shè)了能容納800人的國學(xué)大講堂、能容納100人的國學(xué)館以及孔子教育思想研究所等基礎(chǔ)陣地，配備先進(jìn)設(shè)施，選拔優(yōu)秀人才，營造濃郁的國學(xué)文化氛圍。

2、繼承和弘揚(yáng)中國詩教優(yōu)良傳統(tǒng)，推進(jìn)中國詩詞進(jìn)校園，強(qiáng)化中國傳統(tǒng)詩詞和孔子文化教育，以之補(bǔ)充和拓展小學(xué)語文和藝術(shù)教育。我們安排每天早讀課10分鐘及放學(xué)列隊(duì)背誦經(jīng)典名句，培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的興趣和愛好，學(xué)生背誦古詩、論語、詩經(jīng)、弟子規(guī)等經(jīng)典名著的能力得到加強(qiáng)；使學(xué)生初步了解中華詩詞的輝煌成就，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操；培養(yǎng)學(xué)生健康的詩歌審美情趣，發(fā)揮詩教的育人功能，以詩性培育人性。

3、充分發(fā)揮“國學(xué)圖書館”、“國學(xué)大講堂”的功能作用，學(xué)校每學(xué)期舉辦二次，每個(gè)年級(jí)一月一次，每個(gè)班級(jí)每2周一次到國學(xué)講堂舉辦活動(dòng)，展示學(xué)生的風(fēng)采。利用閱讀課、作文課引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀、寫作，并定期由中國孔子基金會(huì)聘請國內(nèi)專家為師生舉辦大講堂，面對面進(jìn)行交流。學(xué)校編印《感悟孔子》校本教材，師生人手一本，通過每學(xué)期舉行美文誦讀大賽、征文大賽、舉辦學(xué)生手抄報(bào)、書畫展等活動(dòng)的開展，學(xué)生的閱讀寫作能力得到大幅度提高。

4、建立孔子教育思想研究室：學(xué)校參加了山東省教育科學(xué)‘十二五“重點(diǎn)規(guī)劃課題，孔子教育思想引領(lǐng)下的現(xiàn)代小學(xué)教育辦學(xué)模式研究，共有22個(gè)子課題研究內(nèi)容：包括孔子教育思想與校園文化建設(shè)、學(xué)生德育教育、課程教學(xué)模式探索、研究與學(xué)校管理及教師發(fā)展等。每學(xué)期舉辦三期孔子思想、言論專題講座，每月召開孔子教育思想研討會(huì)，每二周組織全體教職工集中學(xué)習(xí)孔子的教育思想。“文以載道”，教師之道就是：傳道、授業(yè)、解惑。子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻牢記這一教訓(xùn)，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心上課，耐心面對每一位學(xué)生。

5、有教無類溶入課堂。推進(jìn)課程改革，將“有教無類”的元素溶入課堂，并內(nèi)化為教學(xué)指導(dǎo)，提出了“面向全體，個(gè)性張揚(yáng)，尊重差異”，把教學(xué)重點(diǎn)放在全體學(xué)生身上，實(shí)現(xiàn)抓基礎(chǔ)，揚(yáng)個(gè)性，重差異，體快樂，教師關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛每一位學(xué)生。這些理念有效地推進(jìn)了新課程課堂教學(xué)改革。

三、扎實(shí)推進(jìn)“新六藝”教育，大力提升學(xué)生綜合素質(zhì)

我校以孔子六藝為依托，以發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)、彰顯個(gè)性特長為目標(biāo)，在充分整合校內(nèi)教育資源的基礎(chǔ)上，圍繞經(jīng)典誦讀、民族精神、民族技藝三條主線，以開發(fā)“六藝”校本課程為載體，按照禮、樂、塑、棋、書、技的“新六藝”對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，很好地將傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代素質(zhì)教育結(jié)合一起，既繼承傳統(tǒng)，又糅合新元素，既強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展，又突出發(fā)展學(xué)生個(gè)性，著力培養(yǎng)學(xué)生成為知書達(dá)禮、德智體全面發(fā)展的人才。

1、禮：設(shè)置禮儀課，加強(qiáng)中國傳統(tǒng)美德教育、社會(huì)主義新文明風(fēng)尚教育以及現(xiàn)代禮儀教育，以之補(bǔ)充和拓展品德課教育。從規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和文明行為。以學(xué)生守則和日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ)，貫徹“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，吸取中華禮教優(yōu)良傳統(tǒng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的親情、友情、師生情、鄉(xiāng)情和愛國情感，以之作為禮儀教育的情感基礎(chǔ)。倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道精神，樹立心中有祖國、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，學(xué)習(xí)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系，以之作為禮儀教育的認(rèn)知基礎(chǔ)。知行結(jié)合，以禮儀行為作為學(xué)生最基本的道德實(shí)踐，以禮修德，以禮立人。

2、樂：開設(shè)樂教課，加強(qiáng)和改進(jìn)音樂教育。開展聲樂和器樂基礎(chǔ)教育，培養(yǎng)學(xué)生初步的演唱能力和演奏技能，每個(gè)學(xué)生會(huì)演奏至少一樣樂器（含豎笛或口琴）。培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂審美情趣。與新詩教、新禮教、新武教等學(xué)科的結(jié)合，拓展學(xué)校藝體教育，弘揚(yáng)中國教育傳統(tǒng)中“興于詩，立于禮，成于樂”的理念，以樂成人。

3、塑：是我校特色課程，指根雕和陶藝兩門課程。

根雕和泥塑是學(xué)校近年著力打造的一大藝術(shù)特色，學(xué)校考察論證，把“根雕”、“陶藝”制作列入校本課程，編寫教材，建設(shè)專用教室，配齊設(shè)施，并在全校大力開展，著力培優(yōu)。在美術(shù)課中每月按排兩節(jié)陶藝課，全校開設(shè)，培養(yǎng)孩子“發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感受美、創(chuàng)造美”的意識(shí)，鍛煉孩子動(dòng)手動(dòng)腦的實(shí)踐能力，提高孩子的藝術(shù)修養(yǎng)。“根雕制作”也同樣是學(xué)生們動(dòng)手動(dòng)腦、參與實(shí)踐的必修課。由于這項(xiàng)活動(dòng)開展的扎實(shí)有效，卓有成績，受到上級(jí)主管部門的重視和好評。目前我校已被推薦為國家教育部“中華優(yōu)秀文化藝術(shù)傳承學(xué)校”。課題“名校特色研究”被教育部中國教師發(fā)展基金會(huì)確定為“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校。一批批形式、題材各異、充滿稚趣的作品在孩子們的手中誕生，得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生家長的認(rèn)同和支持，國家、省、市、縣電視臺(tái)等多家媒體多次進(jìn)行了報(bào)道。成為學(xué)校教育的又一大亮點(diǎn)。

4、棋：“象棋進(jìn)課堂”是我校深化素質(zhì)教育的重要措施之一。采用象棋課與體育課相結(jié)合，進(jìn)行普及教學(xué)，每個(gè)班每周安排一節(jié)象棋課，向全體學(xué)生進(jìn)行普及教學(xué)，并在校園投資建設(shè)“象棋苑”，為師生創(chuàng)設(shè)濃郁的對弈氛圍，定期舉行各類比賽，從而建立了廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。我校在實(shí)施“象棋進(jìn)課堂”以來，取得了顯著的成績，學(xué)生在各方面都有明顯的變化：一是學(xué)生在精神面貌上有明顯改善，人格塑造、品德修養(yǎng)上也得到很大的提高。在將象棋引進(jìn)課堂過程中，我們除了教會(huì)學(xué)生掌握一種技能，一種棋藝，一種發(fā)展思維的方式，還注重了對“棋德、棋品”等象棋文化的培養(yǎng)，并對學(xué)生詮釋了“棋如人生”的道理，將對“棋德、棋品”的培養(yǎng)，延伸至“人格塑造、品德修養(yǎng)”的培養(yǎng)。二是學(xué)生的邏輯思維能力得到了很大的提高。通過開展象棋課后，學(xué)生在邏輯思維能力上明顯得到加強(qiáng)。這樣也從另一個(gè)方面上促進(jìn)了語、數(shù)、英等學(xué)科的聯(lián)合發(fā)展，在數(shù)學(xué)上的表現(xiàn)尤為突出。三是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的良好發(fā)展，我們十分重視對學(xué)生自信心、社會(huì)競爭意識(shí)、獨(dú)立能力的培養(yǎng)。我校經(jīng)常組織學(xué)生參加不同類別的象棋大賽。通過比賽，學(xué)生的獨(dú)立自主能力、自信心、社會(huì)競爭能力都得到了鍛煉、提高。

5、書：設(shè)置書法課，改進(jìn)寫字課教學(xué)，強(qiáng)化中國書法教育，以之補(bǔ)充和拓展小學(xué)語文和藝術(shù)教育。重視培養(yǎng)學(xué)生的書法興趣和愛好，培養(yǎng)學(xué)生書法審美意識(shí)和初步的書法審美能力。強(qiáng)化書寫技能訓(xùn)練，開展必要的書法常識(shí)教學(xué)；在硬筆書法教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)毛筆書法教學(xué)；在學(xué)習(xí)楷書的基礎(chǔ)上，重視行書的學(xué)習(xí)；在臨摹的基礎(chǔ)上注意體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性；在字跡工整的基礎(chǔ)上講求字跡協(xié)調(diào)、美觀。書法教學(xué)要與美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，書法不僅在書法課（寫字課）中教學(xué)，還在美術(shù)課中加以引導(dǎo)。發(fā)揮書法的育人功能，使學(xué)生在書寫和欣賞過程中受到書法美的熏陶，以書品培育人品。目前，我們學(xué)校已成為縣書法家協(xié)會(huì)“書法進(jìn)課堂”的示范學(xué)校。

6、技：開設(shè)了烹飪、縫紉、洗滌、金工、木工、剪紙、修理等十幾個(gè)項(xiàng)目，配備了專用教室和齊全的教學(xué)實(shí)踐設(shè)備，形成了“集中學(xué)習(xí)、現(xiàn)場動(dòng)手”的教育模式，由專職教師授課。開展小論文、小制作、小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明等豐富多樣的科技、科普、勞技活動(dòng)；培育學(xué)生學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí)、興趣和動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣；全面提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

記者：在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，浸潤學(xué)生人生的實(shí)踐活動(dòng)中，您都取得了那些可喜的成果？

李校長：通過新六藝課程的設(shè)置與國家課程、地方課程的協(xié)調(diào)配合，培育學(xué)生繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，初步養(yǎng)成了以愛國主義為核心的民族精神；培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長，養(yǎng)成健康的審美情趣和良好的行為習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力；促進(jìn)學(xué)生初步具有中國心理、世界眼光、傳統(tǒng)體認(rèn)、現(xiàn)代意識(shí)；促進(jìn)學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；使學(xué)生成為德、智、體、美等方面全面發(fā)展的一代新人。

學(xué)校先后被評為“山東省教學(xué)示范學(xué)校”、“山東省優(yōu)秀少先隊(duì)集體”、“山東省關(guān)心下一代工作先進(jìn)單位”、“山東省消防安全教育示范學(xué)校”、“山東省學(xué)校文化建設(shè)重點(diǎn)研究基地”、“山東省藝術(shù)教育特色學(xué)校”、“全國科普教育示范基地”、“全國教育改革創(chuàng)新示范校”、“全國素質(zhì)教育示范學(xué)校”、“中國課改名校聯(lián)盟理事學(xué)校”、《中國教師報(bào)》、《基礎(chǔ)教育參考》、《山東體衛(wèi)藝》雜志及省市多家媒體先后對我校特色辦學(xué)的做法進(jìn)行了典型報(bào)道。2012年10月“晉冀魯豫”四省教育專家考察團(tuán)來校觀摩，10月我校參加省教育廳主辦的“山東省素質(zhì)教育論壇”，就特色辦學(xué)方面做了典型發(fā)言，引起較好反響。對“孔子文化主題學(xué)校”的辦學(xué)工作給予充分肯定。《山東教育電視臺(tái)》以“第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)用鄉(xiāng)土文化為孩子成長奠基”為題對我校做專題報(bào)道，在社會(huì)引起較好反響。

2013年4月在“中國基礎(chǔ)教育北京論壇”，會(huì)議上我校被授予“全國優(yōu)秀現(xiàn)代學(xué)校”榮譽(yù)稱號(hào)，6月在山東諸城市參加“中國名校聯(lián)盟研討會(huì)”，并就特色教育做了典型發(fā)言，引起良好反響。7月12日至16日應(yīng)邀參加了在山東曲阜市舉辦的“第六屆全球中華文化經(jīng)典誦讀大會(huì)，深感我們的先人把最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化留給了我們，我們也要把最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承給我們的下一代。2014年4月在山東曲阜舉辦的首屆傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育校長論壇、在河南安陽舉辦的第三屆課改名校校長研討會(huì)上都作了經(jīng)驗(yàn)介紹，受到與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的好評。

記者：李校長，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，打造孔子文化主題品牌方面，您已經(jīng)走出了一條成功的路子，在山東省乃至全國都有著廣泛的影響，那么，您的美好愿景是什么？

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。我們在學(xué)校生活中全面貫徹用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)校立魂，通過開展“文化植根”“文化塑形”“文化育人”“文化強(qiáng)師”“文化立信”等方面的學(xué)校文化實(shí)踐，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神、理念滲透到學(xué)校建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，讓學(xué)校環(huán)境有文化之魂，讓教育教學(xué)有人文之情，讓語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、體育等課程都閃耀著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熠熠光芒，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的軀體重生。

諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在1988年發(fā)表的宣言中指出“人類要想在21世紀(jì)生存下去，必須回到2500年前，從孔子那里獲得智慧”。所以中國文化能否再度復(fù)興，一切有賴于我們此時(shí)此刻的努力，有賴于我們每一個(gè)教育工作者的努力，有賴于我們能否真正踐行黨的十八屆三中全會(huì)的要求，努力完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。只有這樣我們才能夠扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大地上，再度奉獻(xiàn)出令世界起敬、令人類受益的中國文化新成果。成為中華民族復(fù)興的精神支撐，讓中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界。