淺談提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的策略

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文基本知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，正如《九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文新課標(biāo)》指出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。”在這一思想的指導(dǎo)下，我們的小學(xué)閱讀教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法，提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性。

一、開(kāi)放教學(xué)，學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣

夸美紐斯認(rèn)為；“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能夠滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。如教學(xué)《絲綢之路》的重難點(diǎn)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀看多媒體課件：引導(dǎo)學(xué)生觀看絲綢之路猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲、非洲的文明聯(lián)系在了一起，促進(jìn)了東西方文化的交流，給人們帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，在綿延的絲綢之路上，遺留下了大量的文明古跡，人們?yōu)榱思o(jì)念這條路，在西安的玉祥門外雕刻了一座巨型石雕（出示課件）。然后指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，提問(wèn)：課文哪些自然段介紹石雕？讀讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？（首尾呼應(yīng)，第一自然段的過(guò)渡）看圖介紹石雕。（語(yǔ)句流暢，口齒清楚）這是中國(guó)古代人民智慧、文明的見(jiàn)證。了解主要內(nèi)容，體會(huì)絲綢之路的重大作用和作者的表達(dá)方法，激發(fā)了解絲綢之路和西部歷史的興趣。

二、師生互動(dòng)，揣摩感悟，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力

著名教育家劉國(guó)正曾經(jīng)指出：“語(yǔ)文教學(xué)要能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，達(dá)到‘教師引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生也推動(dòng)教師；教師得心應(yīng)手，學(xué)生如坐春風(fēng)’的境地。”閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。如教學(xué)《草原》一課時(shí)，教師要求學(xué)生首先自由朗讀遠(yuǎn)迎的句子，重點(diǎn)品味：①“男女老少”說(shuō)說(shuō)可不可以換成人很多？②“飛”：不但讓我們感受到速度很快，更讓我們體會(huì)到迎客的心情是非常急切，熱情洋溢。③為什么說(shuō)“像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)”？群馬疾馳，能不能說(shuō)馬兒奔馳？④既然有這么多的人來(lái)迎客，那為什么作者說(shuō)像一條彩虹而不是許多條呢？⑤那這“一條彩虹”到底還包含著什么呢？如果，這里的彩虹也是一座橋，你們覺(jué)得連起的是什么？（蒙古人民和漢族人民之間的友誼，是一座連接蒙漢兩族人民的友誼之橋。）小結(jié)：是啊，這一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)，不僅，讓我們感受到了，蒙古族同胞那種撲面而來(lái)的熱情，更包含著一份美好的情感，那就是蒙漢情深。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。

三、質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究，逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力

美國(guó)學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問(wèn)題。”提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。如教學(xué)《白楊》時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解：“在高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小白楊正迎正風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)。”引導(dǎo)：“小白楊”在文中指誰(shuí)？體會(huì)“迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)”的含義。你讀懂爸爸的心愿了嗎？（希望孩子們長(zhǎng)大后像他一樣扎根邊疆，建設(shè)邊疆。）男女生分讀表現(xiàn)爸爸心愿的兩處語(yǔ)句。說(shuō)說(shuō)有什么發(fā)現(xiàn)？（爸爸的心愿并沒(méi)有直接寫出來(lái)，而是通過(guò)描寫白楊樹(shù)來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的思想情感）明確方法：像這樣假借某一物品的特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)人的某些品質(zhì)、思想、或情感的寫法叫借物喻人或托物言志利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，來(lái)解決問(wèn)題，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。

四、強(qiáng)化訓(xùn)練，培養(yǎng)語(yǔ)感，提升閱讀的能力

葉圣陶老先生指出：“至于文字語(yǔ)言訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，離開(kāi)了語(yǔ)感，一切說(shuō)寫都無(wú)法進(jìn)行。”各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀的訓(xùn)練，在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。比如：在詩(shī)歌《牧童》教學(xué)中，只顯示一首《牧童》詩(shī)，讓學(xué)生看屏幕自讀，問(wèn)學(xué)生會(huì)讀了嗎？這首《牧童》讓我想起了清朝詩(shī)人袁枚的《所見(jiàn)》，齊背：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。讀起來(lái)多么有聲有色，動(dòng)靜相宜啊。正是因?yàn)楣旁?shī)具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。你能讓節(jié)奏感強(qiáng)烈點(diǎn)嗎？指讀，停頓時(shí)間的長(zhǎng)短由自己決定，看誰(shuí)讀得最像詩(shī)。讀了很多遍了，你讀懂了哪一句？來(lái)說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文還應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

總之，如何提高小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)探究的永恒課題，甚至是難以突破的瓶頸。面對(duì)新課改，我們語(yǔ)文教師應(yīng)該運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和新課改理念，要認(rèn)真審視小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的改革，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，讓我們小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)向更高的目標(biāo)邁進(jìn)！

參考文獻(xiàn)

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