探析初中語文課堂對話教學

摘 要： 在初中語文課堂上，我們的教學模式還沒有從根本上改變灌輸和填鴨式的傳統(tǒng)，教師獨占發(fā)言權(quán)，學生成為被動接受知識的容器，與新課標“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”相悖。因此，要想大力弘揚主體精神、培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的語文教學，需要注重師生之間的對話技巧。

關(guān)鍵詞： 初中語文；對話；技巧

“對話式”教學，并非憑空想象，它有著先進的理論依據(jù)。它最早是由德國的克林伯格提出：所有的教學中，都進行著廣義的對話，不管哪一種教學方式，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學的一種本質(zhì)性標識。在他看來，教學原本就是形形色色的對話。在應試教育的模式下，我們的教學還沒有從根本上改變教師的“獨白”占據(jù)主要地位，同時輔以“問答式”的教學方式。該方式最大弊端就是師生之間缺乏有效的交往和溝通，它否定了以學生發(fā)展為本的教育理念，也否定了教師在教學中所具有的真正的指導作用。因此，要改變此種弊端，在課堂上推行“對話式”教學，需要在以下幾方面做出改進：

一、平等：實施有效對話的前提條件

對話教學是民主、平等的教學。因此對話的意義不僅僅是狹隘的師生之間的語言交談，而更應該是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_精神和彼此接納。所以在對話教學中教師要善于創(chuàng)設一種民主、平等、真誠、信任的對話氛圍，教師應放掉自己“高高在上”的位置，歸還學生的話語權(quán)。教師要相信學生有表達自己見解的能力，有自我發(fā)現(xiàn)的潛力，學生也應該相信教師及其他同學在引導和幫助自己發(fā)展。師生之間、生生之間，彼此敞開心扉，真誠交流和溝通，這樣不僅實現(xiàn)了師生之間的相互理解，而且創(chuàng)造了共同成長的精神氛圍。正如巴赫金所說：“思想只有同他人別的思想發(fā)生重要的對話關(guān)系之后，才能開始自己的生活，亦即才能形成、發(fā)展，尋找更新自己的語言表現(xiàn)形式，衍生新的思想。”在對話精神的作用下，教師與學生、學生與學生，就教學內(nèi)容進行平等交流、真誠溝通，互相借鑒，取長補短，各自生成或建構(gòu)了自己的認識與知識，與傳話式的教學相比，整個教學過程是充滿創(chuàng)造色彩的。

二、有效：促進對話教學發(fā)展的生命

在要求掌握文本的基礎上，作為“引導”的教師要精心選擇好話題。話題的確立，直接影響對話中學生的積極性，影響對話能否廣泛而深入的開展。

話題的設計要做到：①話題應有針對性。不能只注重問題的選擇，還要注意話題的選擇應站在學生的立場，為學生著想，設計內(nèi)容應觸及學生的個性、知識、智能特征和社會文化背景，讓學生把知識的積累更好融入到互動教學之中；②話題應因人而異。根據(jù)學生能力的不同層次，將學生分為幾個小組，設計不同層次的問題；同時盡可能的讓不同興趣愛好的同學有自由選擇的空間。從而把學生引向作品的深處，形成共鳴；③話題應有跳躍性。既要緊扣課文，但答案決非現(xiàn)成，要經(jīng)過多層思考，才能得出答案；能激發(fā)學生的聯(lián)想和想象，使他們在思考和對話中閃現(xiàn)出靈感的火花；④話題應有多元性。話題的設計應以語文為依托，滲透其他學科。新的“綱要”提出：課程改革的目標之一，就是要培養(yǎng)新一代公民具有“初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識”。從現(xiàn)行的教材和歷年的考試中，增加了不少文學作品、科普類作品，內(nèi)容涉及面廣，有些問題的研究需要參考其他資料。必要時，還需要相關(guān)學科教師的協(xié)助。這樣，才能讀懂文本，把握文本；⑤話題應有生活性。劉國正說“語文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動活潑起來”。反之，難免會蒼白而呆板。話題設計時，盡量貼近學生的生活，調(diào)動學生的生活積累、情感積累去解讀、感悟、欣賞和評論文本。體現(xiàn)時代特點和現(xiàn)代意識，關(guān)注人生、自然、社會、文化，緊扣時代的脈搏，讓對話的話題起到培養(yǎng)學生的世界觀、價值觀和人生觀的作用。引導學生深入體味生活，掌握生活智慧，提升人格境界。

三、傾聽：實現(xiàn)有效對話的要件

傾聽是對話的前提，是感受性與個性化閱讀的基礎。在新課標改革中，教師角色由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的合作者、引導者和參與者，由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。其間，教師的傾聽就具有更重要的意義。教師認真傾聽，才能使教學真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程，實現(xiàn)師生的有效對話。傾聽是一個教師必備的教學能力之一，尤其是現(xiàn)在的教師更要特別重視培養(yǎng)自己的傾聽能力。我們應做好以下幾個方面：

首先，傾聽文本。左拉曾經(jīng)說：“在讀者面前的不是一束印著黑字的白紙，而是一個人，一個讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍著的人。”閱讀就是與這個活生生的人對話，實質(zhì)上也就是傾聽作者用筆說的話，傾聽文中人物和作者的心聲。語文教師作為對話的組織者和引導者，擔負著引領(lǐng)學生走進作品，走進人物的重任，自己對文本的熟悉就尤為重要，只有這樣，在引領(lǐng)學生與文本對話時才能做到游刃有余。

其次，傾聽學生。語文教師必需在適當?shù)臅r候做好學生的聽眾，在對話形式中，師生要相互傾聽。教師要認真傾聽學生對作品的初步認識，了解學生們初步的感受。關(guān)注學生即時的表現(xiàn)、觀點和發(fā)言，并要敏銳地發(fā)現(xiàn)學生理解上的偏差、質(zhì)疑，從而判斷學生理解到的深度，決定需要由教師補充哪些有關(guān)作品的背景性介紹，何時介入討論，以何種方式介入。

最后，傾聽有法。①個別交談，心與心的交匯。個別談心是傾聽學生傾訴心里話、了解學生真實想法的行之有效的方法和技巧。教師應盡可能多地比較“隨意”的創(chuàng)造和學生個別談心的機會，談話中的一個眼神、一個微笑、一個愛撫、一句贊美，都可能是對學生“傾吐”的鼓勵，使學生能夠在輕松的氛圍中暢所欲言，傾吐心聲。②利用活動，聽自然的表露。班隊活動是一個很好的溝通平臺。教師要投身到學生的活動中去傾聽，因為在活動中學生處于身心開放狀態(tài)，不經(jīng)意間的言談舉止往往是內(nèi)心真實想法的自然表露。善于傾聽的教師就會及時捕捉，從而獲得推心置腹的教育契機。

總之，“對話式”教學，是在師生與文本、學生與學生、教師與學生之間在民主平等和諧的關(guān)系中進行的，從而達到教師、學生、文本三者精神的交融、思想的碰撞和情感的相融，作為教學新理念，它把學生從被動世界中解放出來，成為富于創(chuàng)造、善于合作的現(xiàn)代人。

參考文獻

[1] 王翠榮.淺談小學語文教學中的小組合作學習[J].教育教學論壇，2010（22）