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傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合視角下高校文化建設研究

2014-04-29 00:00:00丁菲菲

摘 要:中國傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的源泉,同時社會主義核心價值觀也是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。文化建設是高校建設的軟實力。高校文化建設應在傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合視角下,明確文化建設目標,發(fā)揮大學生的主體作用,使新舊媒體結合起來,并完善管理制度,為校園文化建設創(chuàng)造條件。

關鍵詞:傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀 校園文化建設 融合視角

高校作為文化知識的集散地,承擔著傳播知識、培養(yǎng)人才、科學研究、服務社會的重任。一直以來,關于高校建設的研究不斷涌現(xiàn),其中作為軟實力的文化建設體現(xiàn)了高校的辦學特色,對于推進教育改革和發(fā)展發(fā)揮著舉足輕重的作用。那么,應該以什么視角來推進高校文化建設呢?傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的融合發(fā)展無疑是基本源泉和可選擇的路徑。

一、中國傳統(tǒng)文化與社會主義和諧價值觀之間的關系

自2006年10月,黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務以來,學界開始了對社會主義核心價值觀的全面闡述與研究,從2007年強調(diào)把它融入國民教育的全過程至2011年作為興國之魂,并于2012年十八大明確提出“三個倡導”,至此對社會主義核心價值觀做了最新的概括。2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,明確提出社會主義核心價值觀應同中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。首次以文件的形式肯定了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關系。

任何新的社會意識都不是憑空產(chǎn)生的,都與本民族的歷史發(fā)展有密切的關系,是時代賦予的新的涵義,我們把它稱之為“源泉”。中國傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的源泉表現(xiàn)在:目前所講的24字的社會主義核心價值觀,即是從三個層面概括社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容:國家的層面、社會的層面和個人的層面。這三方面與我國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)的核心價值觀是密切相關的,在傳統(tǒng)文化中我們倡導修身齊家治國平天下,也就是從個人、國家、社會這三個層面來概括,這是對傳統(tǒng)的核心價值觀的概括。因此我們現(xiàn)在的社會主義核心價值觀所概括的思維模式,也是與中國傳統(tǒng)的核心價值觀的概括是緊密相傳承的、相銜接的。同時社會主義核心價值觀也是對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。如我國從古至今在治國理念中就是強調(diào)“民為貴,社稷次之,君為輕”,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這也是當前開展群眾路線教育實踐活動的理論依據(jù);我國從儒、釋、道三家開始深刻的解讀“和諧”的思想,在改革進入攻堅階段,各種社會矛盾凸顯的時期,構建和諧社會的提出正是繼承了傳統(tǒng)文化同時順應了潮流,這就是社會主義核心價值觀跟著時代的變化對傳統(tǒng)文化繼承的基礎上進行了升華,即三個層面中的國家層面。同理,在社會的層面、個人層面社會主義核心價值觀都是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上賦予了時代精神。

二、中國傳統(tǒng)文化與社會主義和諧價值觀的融合

社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系核心內(nèi)容和精神實質(zhì)的高度凝練及抽象概括,而社會主義核心價值體系是一個由馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等多方面內(nèi)容所構成的科學價值體系。因此可見,中國傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的融合性表現(xiàn)在:一、二者有著共同的價值追求。馬克思主義指導思想作為社會主義核心價值體系的靈魂,決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向,然而這并不意味著可以被人們廣泛接受,必須使馬克思主義植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中,尋找到一種為中國人民所能理解和發(fā)展的民族形式。在這個過程中,以馬克思主義為指導,對中國傳統(tǒng)文化進行認真的清理,與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相融合,使其中國化、本土化,也使馬克思主義不斷地吸收融合各種優(yōu)秀的思想文化成果,在繼承中前進,在創(chuàng)新中發(fā)展。同時,只有以馬克思主義為指導思想,才能辯證地吸收、批判地繼承中國傳統(tǒng)文化,賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代特征,不斷的發(fā)揚下去;二、中國特色社會主義共同理想,是社會主義核心價值體系的主題。其中和諧又是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,我國歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關社會和諧的思想。從孔子的“和為貴”,墨子的“兼相愛”、“愛無差”,到孟子描繪的社會狀態(tài),都反映了人民對和諧社會的向往和追求。從十六報告明確把社會更加和諧列為全面建設小康社會的重要目標開始,已經(jīng)完全體現(xiàn)了社會主義核心價值體系是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,然而,構建和諧社會,堅持中國特色社會主義共同理想,必須以批判地繼承中國傳統(tǒng)文化,不斷創(chuàng)新;三、民族精神和時代精神以及社會主義榮辱觀,是中國傳統(tǒng)文化在思想領域的體現(xiàn)。在中華民族五千年歷史發(fā)展過程中,形成的民族精神,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。在改革開放的過程中又發(fā)展了傳統(tǒng)文化并賦予新的時代涵義——形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。因此可以說,無論是愛國主義精神、還是時代精神包括社會主義榮辱觀,都是以中國傳統(tǒng)文化為根源,不斷擴充新涵義,得到了升華。同時文化作為一種社會現(xiàn)象,是人類長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,是社會歷史的積淀物,具有傳承性。中國傳統(tǒng)文化是封建社會中形成的順應經(jīng)濟、政治發(fā)展的意識形態(tài),既具有先進性,但從當今時代來看,也有其落后性。因此在傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合的過程中,應抱有科學地態(tài)度,牢牢抓住傳統(tǒng)文化的精髓,不失其根本,同時堅定地拋棄傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀不相適宜的東西,使二者在融合中共同發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合視角下高校文化建設的具體途徑

第一,明確高校文化建設目標,發(fā)揮其傳承、創(chuàng)新和引領的作用

大學作為文化傳承的重要載體,歸功于大學具備文化傳承的所需要的師資力量和物質(zhì)基礎,同時作為培養(yǎng)人才的基地,傳授知識的過程,也是文化發(fā)揮思想傳續(xù)功能的過程。當今世界正在發(fā)生深刻變化,各種思想文化交流交鋒日趨頻繁;在主流思想文化積極健康向上的同時,以拜金主義、享樂主義、極端個人主義等為代表的腐朽文化仍然存在,這對于維護國家文化安全、發(fā)展社會主義先進文化提出了新的要求和新的挑戰(zhàn),高校作為培養(yǎng)人才的搖籃及思想的傳播地,要承擔起其在文化傳承、創(chuàng)新和引領方面的作用。一方面高校要保留學校歷史文化的厚重感,開辟一些創(chuàng)新性與民族性相融合的校園文化建設項目。另一方面增強社會主義核心價值體系與校園文化建設的融合。通過思想政治課與輔導員工作相結合幫助大學生明辨是非,使馬克思主義從理論落實到實際生活中,可以組織一些集體活動,如創(chuàng)立馬克思主義理論與現(xiàn)實大講壇,定期舉行理論學習輔導報告、辯論賽、傳統(tǒng)文化知識競賽等活動幫助廣大師生準確把握、深刻領會中央的最新精神和馬克思主義中國化的最新成果,真正做到社會主義核心價值觀進課堂、進教材、進頭腦。

第二,堅持以人為本,發(fā)揮大學生的主體作用

校園文化建設必須突出大學生的主體地位,只有讓大學生積極參與到校園文化建設中,才會自覺實踐社會主義核心價值觀。高校要為學生提供基礎物質(zhì)條件的支持使學生的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,想法有充分實現(xiàn)的平臺,老師則應引導大學生堅定對社會主義核心價值觀的信仰,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀為活動內(nèi)容,幫助學生積極主動參與,以大學生為紐帶,實現(xiàn)學生與輔導員、與教師、各專業(yè)之間、學院之間的交流與互動,選擇大學生最感興趣的歷史人物或者歷史事件結合社會主義核心價值觀的精髓,以文體活動等表現(xiàn)形式滿足學生的表現(xiàn)欲望和實際需求。

第三,善于使新舊媒體結合起來,發(fā)揮其在校園文化建設中的作用

隨著人們生活水平的提高,精神層次的需要越來越期望被滿足。高校應加大資金投入與政策支持力度,將學校主導的價值觀融入各種文娛活動之中。在開展校園活動的過程中,應注重滿足學生的歸屬感和自我實現(xiàn)感,使師生們自我才能得到充分展現(xiàn)和自我價值的實現(xiàn)。在網(wǎng)絡技術發(fā)展迅速的今天,不能拋棄傳統(tǒng)媒體在思想教育方面的優(yōu)勢,應在報紙、雜志等傳統(tǒng)媒介中加大對傳統(tǒng)文化的宣傳教育頻率,

重視傳統(tǒng)節(jié)日,結合學校發(fā)展歷史,在恰當?shù)臅r機宣傳優(yōu)秀事跡。同時掌握新媒體技術的使用,建立紅色教育基地、主題教育網(wǎng)站等,利用網(wǎng)絡實現(xiàn)大學成員之間的交流討論、教育學習等目的。

第四,完善高校管理制度,為校園文化建設創(chuàng)造條件

高校的文化建設是一項長期復雜的系統(tǒng)工程,需要多方面的因素在相互協(xié)調(diào)、平衡、配合下形成有效的運轉(zhuǎn)機制。為了使校園文化建設在正確方針政策指引下,發(fā)揮各個主體的合力,就要加強對其規(guī)范管理。完善高校的管理制度,應做到:首先遵守法律,在相關法律法規(guī)下進行高校的文化建設,不斷完善現(xiàn)有的高校文化建設體系,這也是傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀融合視角下對于高校文化建設提出的新要求,即法治的重要性。其次做到融會貫通,高校應在貫徹落實黨和國家與時俱進的文化建設的指導方針和戰(zhàn)略思想的基礎上,結合本校實際,制定規(guī)范性和可操作性的各項政策制度,在實踐中貫徹落實,將其融化于高校校園文化建設之中。最后,這些科學嚴謹?shù)墓芾碇贫葢獜娬{(diào)以人為本的方針。定期對師生思想狀況進行調(diào)查,了解他們的心理狀態(tài),以確保管理制度是為大多數(shù)人所接收和遵循,可以調(diào)動廣大師生的參與性,切實做到傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀深入校園文化建設中。

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